读《中庸》：第二十四章 国家兴亡，必有征兆——审时度势

（原文）

至诚之道，可以前知。国家将兴，必有帧祥；国家将亡，必有妖孽。见乎起蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。

（解读）

前知：预知未来。

祯祥：吉祥的预兆。

妖孽：物类反常的现象。草木之类称妖，虫豸之类称孽。

见：呈现。

蓍龟：蓍草和龟甲，用来占卜。四体：手足，指动作仪态。

如神：如神一样微妙，不可言说。

极端真诚可以预知未来的事。国家将要兴旺，必然有吉祥的征兆；国家将要衰亡，必然有不祥的反常现象。呈现在蓍草和龟甲上，表现在手脚动作上。祸福将要来临时，是福可以预先知道，是祸也可以预先知道。所以极端真诚就像神灵一样微妙。

（领悟、感觉、醒悟、体会、心得）

达到能预知未来吉凶祸福的程度，可就不是一般人能达到的境界了。以前也只有认为神仙才有预知未来的本事，学懂了易经八卦，经过测算也能趋吉避凶，现在看到至诚也能达到，看很多修仙的小说，老子孔子各圣人都是得道升仙了，可能还是有一定道理的吧！

历史上提前预知的例子，还是很多的，如诸葛亮未出茅庐，就预知了三分天下；伟大领袖毛主席预知了八年抗战的伟大胜利，并在抗战之初就写下了著名的《论持久战》；等等这些不胜枚举，这里也就不一一说了。

一叶落而知天下秋，只要对事物发展规律有精准的掌握和熟练的应用，再有至诚的心，不被私心杂念所述惑，就能洞悉世间万物的根本规律，因此也就能够预知未来的吉凶祸福、国家的兴亡盛衰了。

其实，撩开神秘的迷雾，我们按照前面学习的五项秘籍“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”进行学习，审时度势对万物事态都一一了解，也就有至诚之道这一出神入化的神功了。

                            待续

下篇《中庸》：第二十五章（讨论孩子教育相关）

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