《从民族服装说起》

  民族文化传承畸形，所谓的汉服根本就是戏服，当然一帮九五后和主力零零后自认为民族文化传承与复兴的主力也是令人费解加发笑。

最近文沁给漫妮买了一套明制汉服，价格优惠，质量还行，穿了之后确实好看，也很显我华夏士族遗民女子的精气神，但对于我来说，总觉得还缺点啥。

其实如今我们早已被东来西往的各种胡服又骑又射了。

且不说追溯到赵武灵王时期了，就算从朱由检吊死煤山，满清入关的开始，再到英军入华，八国联军之后，长袍、马褂、旗袍、西装、燕尾服、文明棍、中山装、革命服、喇叭裤、牛仔裤、Vintage、阿美咔叽等等，追其源头，皆是胡服呀！

如今身处一个大时代，年轻人们的爱国情怀和热情，自然让人觉得敬佩，但奉劝一句，多读书总没坏处。

服装所代表的文化内涵其实愈来愈少，这个现象不止在中国，在全世界皆是如此，服装更多的成为了每个独立个体的自我表达的渠道之一。

全世界的服装发展也从区域化到全球化再到个人化了。服装说到底就是个人自由暨私有产权的表现形式之一罢了，说实话实在没必要上升到民族尊严这个层级上去了。

从我个人而言，我就几钟意西装马甲和牛仔衬衫，但不会有人说我不中国人的吧？

我的汉学和西学素养，我想同龄人中应该无人敢质疑之了。

当然，我稍微吹了一点小小的牛皮，反正这牛皮也吹不破、锤不动，更打不响、击不声，毕竟时人之中，还有更多口话礼义廉耻，实是丧礼、丢义、没廉、无耻的国贼小人矣。

说回服装所带来的影响，如果众位后生真觉得单单靠一介花花戏服就能复兴中华文化的话，而不去通读四书、通晓五经、通知诸子之学问，更不去学西哲百家之长，而自娱自乐，最终只会贻笑全世界罢了。

文化是实打实的，文明是硬打硬的，在一个无论男女涂胭敷脂，并且鄙视尚武精神和贵族精神的时代，我实在无法想象“竹林七贤”们还能承担起复兴中华文化，传承华夏文明的使命。

2021.04.27，清程