收集旧时光，行走建德

      在浙江，除了建德和淳安，就再也找不出另外两个关系如此紧密的县了。建德与淳安天然上就有着千丝万缕的关系：共饮一江水，同依千岛湖。淳安多水，张扬而好动；建德多山，内敛而沉稳。也许是我性情偏静，心理上更喜欢建德一些。

        建德，既有历史悠久的“野旷天低树，江清月近人”梅城古镇，又有现代化的“高峡出平湖，龙王住狮城”新安江水电站；既有古朴幽凉，景观奇特的灵栖洞天，又有春和景明，佛教圣地的大慈岩。建德的山山水水，景色皆怡人。其实我们所在乎的，也就在这山水之间。

        尚在读书的时候，第一眼看到王观的那首《卜算子·送鲍浩然之浙东》，就喜欢的不行，脑海中循环浮现出“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。”所描绘的景色。你若要问我，哪儿最美？我肯定会回答：眉眼盈盈处。现如今，我们抓住春的尾巴，及时行乐，赶往建德去感受那山水交汇处的柔情。孔子曾说：智者乐水，仁者乐山。我们有如水一般的性情，也有如山一般的沉稳。我们向往山水，也追求仁智，即使力不能及，也心向往之。

      人总喜欢新奇之物，溶洞的奇妙最是吸引我们目光。魔幻之境的灵栖洞天妙不可言，山底的灵泉洞，半山腰的清风洞，近山顶的霭云洞，三洞分别以水、风、云见长，各具特色。此时已是初夏，灵泉洞仍是碧水长流，明澈如玉。轻舟荡入曲折深邃的灵泉洞中，在炫目的彩灯下，但见钟乳倒映，甚是娇娆。千万年的坚持，才有这灵笋的出现。上行百级阶，便是清风洞，尚未进洞，便觉风从口出，寒彻入骨。个中石笋、石柱、石幔渐欲迷人眼，叫人应接不暇。“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远。”最美的当属山顶的霭云洞，虽高而远，却也是让人生盼。洞内雾气缭绕，其形精巧，其状灵奇，千姿百态，可爱而狰狞，高大又矮小，精致也粗鄙，各具千秋，生动形象。赏景归去步如飞，半日看尽灵栖洞。归去，归去，激起一尘烟雾。

        青山遮不住，毕竟东流去。新安江在千岛湖东侧由桐官峡谷进入建德，纵贯整个建德，向东绝尘而去。当我们回到建德市区时已是傍晚，夜幕下的建德显得格外静谧，尤其是当我们乘坐游轮缓慢行驶在新安江上，欣赏着江两岸迥异的景色时这种感受更加强烈。站在船头，看着一边是炫彩夺目的现代化城市，一边是漆黑一片，了无生气的小山，一种过去历史与现代文明相碰撞的感觉从心底油然而生。船靠岸了，散步在江边，脸上疲倦尽显，略带热气儿的江风吹着鼻尖，熏的人直发醉。

        晨起无东升之红日，略微有点小担忧，不过也点小开心，即使细雨蒙蒙，又何尝不是一件美妙的事呢。很快这些心里小波动就被我抛到太平洋深处去了，眼前一水浓阴如罨画，慈峰无恙又晴晖。远远望去，大慈岩酷似一尊惟妙惟肖的天然石佛，山是一尊佛，佛是一座山，名不虚传。经过一晚的吐纳，大慈岩如三岁的孩童一般，小声撒娇着要大人拥抱，我们笑盈盈地小跑入山中，将它轻轻抱起。

      大慈岩无泰山、盘山之雄，无黄山、大明山之奇，亦无庐山、雁荡山之秀，却以和而不同的包容性将儒释道三教合一供奉，不负“慈”之盛誉。 “青山行不尽，绿水去何长。”大慈岩虽只有586米净身高，却险峻挺拔、雄伟奇峭，攀爬起来却也倍感吃力，大汗淋漓、气喘吁吁自是不用言说。经过一个小时的挣扎，终于看到了此行的目的——“江南悬空寺”。正殿地藏王大殿一半嵌入岩腹，一半凌驾悬空建在一个高3米，长60米，宽20米的洞穴之中。我们在赞叹大自然鬼斧神工的同时，也很钦佩工匠们奇思妙想。寺之东约百米处，一尊巨大的双面弥勒佛坐于山巅，袒胸露腹，笑口常开，一面笑对世间百态，红尘千载；一面笑对青山苍云，六道轮回。世间本无佛，只因需要一个寄托，心中便有了佛。

        终成不了仙，也修不得佛，不如归去，回到尘世间继续沉浮。