读《道德经》之一

天下皆知美之为美，斯恶矣；

皆知善之为善，斯不善矣。

故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

是以圣人处无为之事，行不言之教；

万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。

夫唯弗居，是以不去。

世间没有绝对，只有相对。事物间总是相辅相成的。有美就有丑，有善就有恶，有生就有死，有乐就有悲，等等，说明事物都有两面性，一面走到尽头，就转化为另一面。所谓物极必反也。

圣人因为看到了事物的两面性，看到了事物的发展有其自身的规律，所以能辩证地看问题，行无为之治，行不言之教，绝不去主观臆造，更不去勉强而为，而是认识到规律，任由其发展，以达到无为而无所不为。

正因为看到了事物自身发展的必然性和物极必反的两面性，所以圣人即使获得了某种成功，也不居功自傲，而是懂得急流勇退，功成不居，对成败荣辱淡然处之。

大美不言，大道无形。无上的智慧！