简介：
盖瑞·祖卡夫从生物进化的角度切入，运用心理学、物理学等学科知识，对人类心灵的进化、灵魂的价值以及个性与灵魂相联结等方面进行深入探索，从而进一步阐述如何开发心灵与智慧的正能量，改变负面的消极情绪，提升自身的潜能。
前言：
今天带来的这本书是盖瑞祖卡夫的《心智力》。盖瑞祖卡夫是谁呢？他是一名美国特种兵，毕业于哈佛大学，后来成为一名畅销书作家，写了《像物理学家一样思考》这本书，获得了美国科学图书奖，而这本《心智力》也常在《纽约时报》《洛杉矶时报》《今日美国》畅销书的榜首，而且被翻译成了24种语言，它从生物进化的角度切入，运用心理学、物理学等学科知识，对人类心灵的进化、灵魂的价值以及个性与灵魂相联结等方面进行深入探索，从而进一步阐述如何开发心灵与智慧的正能量，改变负面的消极情绪，提升自身的潜能的一本书籍。有的读者读完之后会反馈，说我读完这本书之后就发现了新的真理：真相是不能被伪造的，灵魂也是不能被人骗的，读完之后就能放下，放下一切情绪，觉得自己不再渺小，是这个社会重要的一份子，自己心里阳光充满爱之后能改变很多人。真的有这么厉害吗？我们带着这样的好奇和大家一起来解读这本书。我们按照书里的顺序把内容分为四个部分，分别是进化、创造、责任和力量。
第一部分：
在这本书中，作者认为：我们在学校学习的生物进化是物理结构的演变，比如说，地球上所有的生物都是由海洋里的单细胞生物进化来的，结构越复杂就越高级，人类最复杂，所以人类是地球上进化程度最高的生物。基于此，作者说：最高级的生物能同时控制其所处的环境以及环境中的其他生物，也就是“适者生存”，最高级的生物处于食物链的顶端。但是作者也指出人类的进化是有缺陷的。比如我们的大脑有各种缺陷，健忘症、我们性格的缺陷，我们焦躁易怒、容易嫉妒别人等等。但是如果一个人牺牲自己去拯救了他人，我们知道这是好的品质，会赞扬他，说他是高尚的，可是本质上这又有悖于我们的进化常识，就是我们会本能地保护自己，以自己的利益为主而去求得生存。因此作者说，我们现在进化的程度还不是真正的完全进化，真正完全进化的人是珍视他人多过自己，将爱看的比物质世界和物质满足更重要的那些人。如果你不相信我们还能超越现在的进化状态再进化，那么我们现在再引入一个概念做辅助说明，叫“五种感知人群”与“多重感知人群”。五种感知人群就是我们大部分人是由我们眼睛看到的、耳朵听到的、手触摸到的、鼻子闻到的、嘴巴尝到的这五个感官一起形成一个能够感知物质世界的感觉系统，而多重感知人群的理解角度则从物质世界延伸到更大的范围，在这个更大的系统中，我们五种感官感知到的物质实体只是其中的一部分。从古至今，人类之中伟大的导师们都属于多重感知人群他们的语录和行事反映了多重感知更广阔的视野，也以此唤醒我们对真理的追求。我们也就能理解那些为了崇高的目标甘愿牺牲自我的伟人们的行动，比如为什么甘地要牺牲自己用爱和悲悯之心去感化心怀怨恨和愤怒的人，去解决种族歧视的问题。而五种感知人群无法理解这些经验，因为他们认为在由物质构筑的宇宙里，人是孤独的，多重感知人群则认为我们从不孤单，宇宙是动态的、自觉的、智能化和慈爱的。五种感知的人认为物质世界是不可知的，因此人类也无法完全认知自身，只有努力控制这个环境才能生存。而多重感知的人视所处的物质世界是一个学习环境，由共享它的心灵共同创建环境中一切事物都是他们学习的对象。当多重感知个性仔细观察自身的内在，它能发现大量不同的能量之流并且会区分这些能量之流。例如，哪些能量之流产生愤怒、不和的想法和破坏性的行为，哪些产生爱、愈合的思想和建设性的行为。它也将适时地学会珍惜和辨认那些能够产生创造力、治愈的思想爱的能量之流，挑战和释放那些产生消极、失调和暴力的能量之流。这样，个性开始体验它自身心灵的能量。如果你渴望了解自己的心灵，首先要认识到你拥有一个心灵的事实，然后要考虑“如果我拥有一个心灵，那它是什么”“心灵想要什么”、“我和心灵的关系是什么”、“心灵如何影响我的生活”等问题。当心灵的能量被认出、赞许并珍视，它就会开始鼓舞个性的生命。当个性完全为心灵的能量服务时，那就是真实力量。
那么怎么训练才能跨过五种感知达到多重感知呢？这里作者说首先我们要对自己的行动、思想和情绪负责。因为我们每个动作、思想和感受都是由动机促使产生的，这个作为原因的动机都会产生一种必然的后果，而我们必须要为自己的动机负责。用第三运动定律来说就是“每一个作用力都有一个相等的反作用力。”当一个人憎恨别人的同时也将体会到别人对他的憎恨感。更加个性化的一种表达就是你从世界得到的就是你给予世界的。如果你想要世界变得充满爱和慈悲，你就要让自己变得充满爱和慈悲。个性进化的方向或者态度决定了我们心灵进化所需经验的属性。比如一个愤怒的个性会以愤怒的方式对待生命中的困难，所以他就会体会到愤怒产生的后果，以此类推。那怎样做才能得到好的回报呢？作者说我们需要一颗虔敬之心。虔敬是尊重生命的态度，只有通过充满虔敬的双眼，我们才能认识到一种动物猎食另一种动物的生物系统是残酷的，而那些学会给予的物种或给予获取和分享彼此能量的群体则不是。很多人认为生活就像一场比赛，有赢家也有输家，所以当他人或其他群体的需要威胁到我们时，我们的行为和价值观念深受缺乏虔敬的观点影响，我们利用他人，牺牲他人来成全自己，我们评判他人或者自己，这些时候我们都缺少虔敬。虔敬的态度是多重感知个性进化所需要的气氛和环境。它是人类对富有、充实和亲密的感知，它创造了同情以及善意的行为。如果世界上缺乏虔敬，不理解所有事物的神圣性，那么整个世界将变得冷漠、贫瘠、机械和随意，同时，这将导致疏离和暴力的行为。虔敬的态度促进了五种感知人群的逻辑和理解向多重感知人群的更高逻辑和理解的转变，拥有虔敬的参与后，我们的经历将更富有同情和关爱。
第二部分：
第二部分是创造。我们每个人都具备创造力，我们都是创造者。怎么理解呢？继续回到多重感知人群和五种感知人群的话题中来。我们现在知道了我们会脱离当下的进化状态朝着多重感知的方向去进化，而多重感知人类的核心观点是他不是单独的一个人，他能够自觉地和其他高级的思想去交流，所以遇到问题的时候能够自觉地获取别人主管或者客观的帮助。五种感知人类不会意识到这种帮助，他很容易对别人产生一种不信任的感觉，觉得任何人都不会真正来帮助自己，所以他会封闭自己。作者说这一切的源头就是不信任引起的。不信任别人会造成很多的误解，会有很多情绪出现，自私、狡猾、冲动、多疑。生活中最常见的就是，当妻子不信任丈夫的时候，她的丈夫告诉她：我很想陪你，但是今晚有一个会议必须出席。于是妻子就会错误地理解为：你看，你不重视我，你的工作到底还是比我重要。这样的心理就是造成矛盾和误解的根源。那怎么去解决这个问题呢？作者给了两个办法：第一放下情绪，进入心灵的力场。五种感知人类把每一时刻的冲动、每一时刻的顿悟都当作是他或她自己的，直觉和顿悟只能通过五种感官产生。从多重感知的角度来看，顿悟、直觉、预感和灵感来自心灵，或是说来自进化过程中丰富心灵的更加先进的思想。因此多重感知人类尊重直觉，而对五种感知人类来说，直觉就是好奇心，直觉洞察力或者预感的出现不可预测，所以不能指望它们。对多重感知人类来说，直觉源于更加深刻的理解力和更加强烈的悲悯心，直觉洞察力不断帮助和支持他们的成长。所以多重感知人类会努力提高对这种指导的认识。要提高这种认识首先要学会认识自己的感觉，跟着你的感觉走就能找到它们的源头。只有投入真情实感，你才能进入自己心灵的力场。那么怎么激发或者训练我们的直觉，让它大概率会比较准确呢？有这样几个方法，首先是保证随时清理情绪，不要带着情绪做事，保持情绪畅通，及时清理掉消极情绪。第二是要有健康的营养搭配，毒素缠身会影响直觉的产生。第三，尊重你接收到的指引。身心净化，直觉就会出现，直觉出现就会帮助你学习回答。第四是对你的生活和宇宙万物保持一颗开放的心，处理周围的事情的时候要相信万事都是有原因的，而原因在本质上是富有悲悯心的，是善意的。做到以上几点，就会慢慢培养激发我们的直觉。第二个方法是学会提问，学会接受答案。学会提问是对自己提问。我们还是以刚刚那个例子为例：如果你的老公要去参加会议而不能陪你，那么在你发脾气、觉得你自己不重要之前先问问你自己：这个会议为什么影响到了我，是因为觉得我在他心目中没那么重要了，然后回忆老公之前说的话：我很想陪你，但是那个会议我必须去参加。你就会发现老公表达的意思是更愿意和你在一起，只是没办法。这个时候再问自己：那为什么我还是会心烦意乱呢？答案是：我自己不相信他会更愿意和我在一起。这样想下来，你就会认识自己的情绪，而不是毫无知觉的把情绪发泄出来，最后破坏两个人之间的感情。这样的提问相当于反思，引导自己去思考什么是信任感。然后我们学会接受答案：这个答案就是：自己的丈夫是想陪我的，但是他真的必须要去参加那个会议。这种提问和接受答案的反思会帮我们开拓思路，使认知更具力量更详尽，而不是造成伤害。
第三部分：责任
我们人类进化的核心是选择。这个不难理解，我们做的每一个选择都是动机的选择。可是我们的个性却会分裂，会有两个或者多个，一个友好的，慷慨的，一个可能是黑暗的，喜欢报复的，每一个个性都有自己的价值观和目标。所以一般情况下我们不能自觉的选择自己的动机，除非察觉到体内每一个不同的个性，否则你会觉得自己说话做事总是违背自己的初衷。明明我内心深处希望对他好，但是最后的行为选择却伤害到了他。由此我们知道，分裂的个性总需要在相反的个性之间做选择，并且控制好情绪，这也就是我们进化的支柱情境，选择是我们的基本情境。面对分裂的个性，我们怎么做呢？首先我们要在做选择之前深思熟虑，必须为每一个选择负责。设想一下这个选择可能带来的结果，不要加入动机的力量，只是简单地感受一下，问问自己，这是我想要的吗？当你觉得能承担自己选择的后果，然后保持觉醒，去做选择，这时候的决定大概率是一个负责任的选择。只有通过负责任的选择，你才能自觉地选择去培养和帮助来自心灵的需求。
在生活中还会听到灵魂伴侣这个词语，这是一种很亲密的关系，和知你冷暖，懂你悲欢差不多。但是还有一个词叫心灵伴侣。心灵伴侣是为了灵性成长而在一起的地位平等的伴侣，出现在我们人类进化的过程中，它反映了多重感官个性自觉走向真实力量的旅程。心灵伴侣承认心灵的存在，并且会自觉自愿的推动它的进化，他们自觉地和非常热爱生命的地球和富有慈悲心的宇宙一起创造他们的经历。也就是说，当一个向多重感官人类进化的人找到了另外一个愿意一起进化的人，这个人就是他的心灵伴侣，之后这两个人就会一起感染其他人，他们负责任的选择自觉的进化，不仅帮助自己进化，也能帮助所有接触到的周围的人进化，甚至带动整个环境一起进化，这是一种催人奋进的力量，也是责任。
当你和另一个人建立心灵伴侣关系时，就把心灵伴侣关系的原始意象的能量带进了物质世界。你开始形成并遵守反映彼此平等和共同灵性成长的承诺的价值观、认识和行为准则。你开始为了满足伴侣的灵性成长需求而不顾你的个性需要，在这个过程中，你自己也在成长，这就是心灵伴侣关系的运作方式。你开始发现影响伴侣健康的因素和影响你自己的灵性成长的因素一样，你们各自拥有对方缺少的东西，你感受到他或她的认识和观察对你的成长是有帮助的，你在发展伴侣关系中学习爱、承诺和信任的重要性。你学到光有爱是不够的如果没有信任，你既不能给予对方爱，也不能得到对方的爱。你学到你的承诺必须转变成一种能够满足你和伙伴共同需求的形式。你学会像重视自己的需求一样重视伙伴的需求，因为你们都想要的伴侣关系要求两个人都健康且内心充满安全感。可是我们现在还没有将注意力转移到心灵的需求上，没有思考心灵健康的必要条件，还没有开始研究心灵，也没有帮助它得到对它的进化和健康有必要的东西。因为我们是五种感知人类，我们的注意力都集中在肉体和个性上，集中在物质实体上。但是心灵健康才是人类实践的真正目的。
第四部分：力量
我们在第一部分的时候讲心灵的疗愈，如何跨过五种感知迈向多重感知，我们想让别人怎么对我们，我们就怎么去对待他们。讲到了虔诚，虔诚是尊重生命的态度。现在人们说到治愈心灵的时候通常会用到心理学，看心理医生。但是心理学是基于对五种感官个性的认知，是对感知情感和个性的研究，所以它不能识别心灵，它不能理解潜伏于个性价值和行为之下的动态。药被用来治愈身体，但是医不好身体健康或者疾病背后的心灵的疾病。所以我们前面说过了，要疗愈心灵，首先我们得直视自己的内心，承认有心灵，还要知道心灵的性情，知道心灵能够容忍什么，不能容忍什么，什么有益于它的健康，什么会损害它的健康，要了解使我们个性扭曲的恐惧、愤怒、忌妒等等这些情绪离不开它们运作的压力环境，当你真正理解你的生活经历对心灵能量的平衡是必不可少的时候，你就可以不由自主的不对它们做出反应，不给心灵制造更多负面压力。当你明白通过自觉地服务于你的心灵进化，为你的世界作最大的贡献时，你开始自觉地为那些和你分享学习体验的人的安康和灵性成长作贡献。如果你对自己不和善，你也会对他们不和善;如果你不在意自己，你也会不在意他人。只有对自己慈悲，你才会对他人慈悲。如果你不能爱自己，就不可能爱他人，也不能忍受他人得到爱。如果你不能友善地对待自己，那么当你看到他人受此遭遇时会感到厌恶。如果你不能爱自己，那么努力去爱他人会变得非常痛苦，只有偶然的几分舒适感。所以真正爱自己的人也会去爱别人，也会帮助那些真正需要善意和爱的人，当他们获得满足的时候你会感觉良好，不是摆出一副恩赐的样子，而是真的感觉良好，这就是心灵的力量。
现在我们面临着一个新的机会，事实上我们时时刻刻都有这样的机会，就是选择如何学习，如何向更高级进化。作者提到了“灵性心理学”。灵性心理学赞成释放消极性、释放疑虑和恐惧模式的决定，会从我们的行为中来解释个性间相互作用带来的影响。其中幻觉也是一个方法。怎么理解这个“幻觉”呢？举个例子，我们把和别人每次的交流看作是持续学习动态结构的一部分，幻觉就是这一动态结构的一部分。简单一点说就是在和别人交流学习的时候，你先脑补出你想要从他身上得到的东西，这个过程就是幻觉产生的过程。所以书中指出：幻觉和我们每个人的心灵需求密切相关，每个心灵的幻觉都是有动机产生的。灵性心理学使我们的个性从幻觉中分离，因此，个性可以从更广博的角度看待幻觉并观察其运作。例如，一个了解现代医学的智者在黑死病期间能够在欧洲人群中生存，而不感染疾病，同样一个了解幻觉以及运作机制的个性的人也能生活在其中而不受影响，因为他能在每次交流、做出一种行为之前就用幻觉去思考：我需要规避哪些东西，我触碰到哪些东西就可能会感染疾病，后果是什么。
作者说，当你爱他人，敞开心扉同情他人，当你的创造力畅通无阻地流入当前的时刻时，幻觉就不能支配你。换句话说，幻觉无法支配与心灵保持一致的个性。有觉知的个性明白这一点，因此，它不会带着愤怒、恐惧、悲伤或嫉妒的情绪对生活中的经历和事件做出回应，它会带着悲悯和信任，相信宇宙无时无刻都致力于其心灵的需求。这会吸引与它具有相同意识频率的其他心灵。每个个性都吸引具有相似频率或强弱度的个性。愤怒的频率吸引愤怒的频率，贪婪的频率吸引贪婪的频率，以此类推，这就是引力定律。消极性吸引消极性，就像爱吸引爱。因此，一个愤怒的世界充满着愤怒的人，一个贪婪的世界充满着贪婪的人，一个有爱的人生活在充满着爱的世界中。所以我们可以说一个心中有爱的人他拥有无限的力量，他自己能活成一束光然后还能影响周围的世界，而恐惧这些低频情绪则会让这些力量流失。真正有力量的人懂得宽恕，是谦逊的，是一种包容性，对每一个心灵之美会做出回应，能看到每个个性以及每个个性的行为都是心灵在地球的化现，他是珍视和尊敬一切形式的生命的人所表现出来的无害。除此之外，信任也会让你感到爱和被爱，让你体验到幸福，让你在每个关键时刻选择积极的行为。当你自觉地释放消极能量，选择相信和爱，选择治愈他人也被他人治愈的话，你就会让你的个性和心灵保持一致，成为一个光明的人，完整而有力量，内心充满安全感，谦逊、宽恕、清明和爱，最终敞开心扉去迎接灵性时代的到来。
结语：
到这里， 这本书我就为大家讲完了。我分享了我们进化的方向，是向多重感知人群进化，这一进化方向会带着我们变得更加包容、懂得爱和分享，懂得虔敬。你想让别人怎么对你，你就需要先变成这样去对待别人，去影响一个又一个人，改变周围的环境，创造一个灵性的时代。这是一本非常棒的书，能让我们在浮躁的周遭世界里捡回一点澄净，让我们的心灵得到疗愈，去感知爱，分享爱，成为一个有能力幸福也有能力改变周围环境带给别人幸福的人。