一个民族在无数英雄的奉献中走向伟大，这是一个被遗忘的传奇，这是一个绚烂而悲壮的中国故事——《神秘的西夏》。
2015年央视大型记录片10集《神秘的西夏》，是以电视纪录片的形式对西夏文化最全面、最综合的一次展现。是我国古代历史上由党项人（一支来自于青藏高原的古老民族）在西北地区建立的少数民族的封建王朝。公元1038年，元昊在兴庆府（今宁夏银川）建国，国名大夏，意译为大白高国，称为西夏。公元1227年，西夏被蒙古所灭，西夏历经有十个皇帝，西夏王朝总共存在189年。
一、失落的国度：一个消失的民族，一段失落的记忆。
1908年，俄罗斯人科兹洛夫在中国西北的黑水城（今内蒙古额济纳）寻得10箱文物运往俄罗斯，从此打开了一个神秘王朝的大门，这里简直就是一座埋藏了八百年之久的地下图书馆。 陌生的文字，精美的佛像，绚丽的绘画，不计其数的典籍文献。在俄罗斯圣彼得堡，汉学家发现这些文献出自古代中国一个叫西夏的王朝。 无数神秘的符号各种奇特的形象，一本带有西夏文和汉文互照的字典《番汉合时掌中珠》，一本法令文书《天盛律令》，一个来自中古时代——西夏文明，这个古老的文明吸引着全世界的关注。
一个德国飞行员飞过贺兰山下，拍下了矗立着很多的白色大土堆，这就是西夏王陵。
现存的《鸱chi 吻》如此巨大的物件，王陵的地面建筑瘰是多么的辉煌？《铜牛》 让人惊叹西夏冶炼技术之发达，为什么这个曾经强盛繁荣文明的民族会消失在历史的长河中呢？被蒙古人灭亡的唐古特就是西夏，在元朝曾帮辽宋金修史，中国人有作史的传统，但是泱泱二十四史中，唯独没有西夏史的任何记载，蒙古与西夏又存在怎样的深仇大恨呢？
二、高原的孩子：这是一群高原的孩子，高原给了他们强健的体魄，坚定的意志。在血与火的磨练中，他们长大。为了生存，他们不断地迁徙。为了心中不灭的梦想，他们不屈不挠。
现今在四川甘孜州丹巴县、康定等耸立着数以百计的碉楼，被誉为世界建筑奇迹，在青藏高原的东南，四川省甘孜地区，生活着一群自称为“木雅”的人。他们住着高大直立的碉楼，穿着独一无二的服装，说着别人听不懂的木雅语。 在中国古代典籍中，“木雅”被称为 “弥药”。唐代的史料记载，弥药人就是党项人。一千多年前，党项人在最辉煌的时候，曾经建立过一个将近两百年的国家，史称西夏。
在青藏高原的漠水白河上是党项人的族源之地，神圣的白色是高原的主色调，后由鲜卑人建立了吐谷浑王国，党项人不得不面临一次大迁徒，最大的拓跋部落迁徒到河曲，吐番人又在青藏高原上盛及一时，党项人在夹缝中生存。
公元618年，大唐统一了经历四百年战乱的中国，唐太宗李世民以"自古皆中华，贱夷狄，朕独爱之如一"，夷夏一家，在中国历史上这是一个影响深远的统治理念，党项人积极主动的归附大唐，唐太宗以开放包容平等的羁縻政策接纳这些游牧民族，并封拓跋赤辞为都督，赐”李“姓，并效忠大唐，第二次大迁徙，唐帝国给予他们新的家园——黄土高原，一块孕育了西夏文明的神奇的土地。在随后两百年的时间里，向中原文明学习，大唐给给予了生存空间和以博大的文明滋养着这个民族，党项人也从游牧走向文明的台阶。
起义的黄巢攻陷长安，帝国危在旦夕，党项道领拓跋思恭感恩大唐，救之，最终恢复长安，唐僖宗封他为北疆四州节度使——夏州。此后唐帝国灭亡，宋帝国建立，宋帝国想收归夏州管理权，让党项人迁都汴梁。
拓跋大首领堂弟李继迁，他说”虎不可离于山，鱼不可脱于渊“，不愿迁徙，逃至地斤泽，一直不被宋帝国接受，他开始聚拢人心，积蓄力量，反判朝廷。
三、崛起之路：一个神秘的民族，从青藏高原出发，一路颠沛流离，终于来到广袤的黄土高原。辽阔但并不富饶的土地，却是他们眼里的天堂。他们一次次倒下，又一次次坚强地站起来，只为心中那个不灭的梦想。
15年的时间李继迁卧薪尝胆多次跟宋帝国发生战争，恢复了祖先的基业，拿下灵州建立西平府，开始向河西走廊扩张，攻战凉州时，被诈降的部落杀死，儿子李德明即位，李德明善文，韬光养晦之策略，与宋辽交好进行贸易，各种风俗文明在这里碰撞。儿子”李元昊“出生，这一年宋辽两国达成和解就是著名的"澶渊之盟"。李元昊将是未来不可多得的西夏王。
四、大白高国：李元昊---他是一个王，一个年轻的王，仅仅28岁，他创造了一种文字，这种文字使用了数百年。他建造了一座城池，至今还遗留着他的影子。他让一方土地富饶，他带给一个民族久久不忘的荣耀。这是一个被遗忘的传奇。
公元1032年，党项人的领袖李德明离世，儿子元昊继承国王之位。新国王元昊下令，所有党项人必须秃发，而且抛弃丝绸衣服改穿皮毛，还戴巨大耳环，拓跋氏在唐代被赐皇姓”李“，在宋代姓”赵“，拓跋氏从此改姓"嵬" 他本人叫兀卒。
而后他自制蕃书和野利仁荣（党项贵族重臣，学识渊博，熟悉历史）用短短4年时间以汉字为基础创造文字达6千字（汇编12卷），并创建了很多典章制度，创建蕃学院推广文字、学习教育，翻译典籍（汉文、佛经、儒家典籍等）。
在圣彼得堡《东方文献研究所》保留着一份珍贵古代文献《文海》党项人的文字字典，被称为西夏文或蕃文，文字形体方正、笔画繁冗、结构仿汉字，但又有特点，不拘一格，是一种表义文字，分单体字和合体字。
李元昊在兴州（今银川）找画师去唐长安和宋汴梁绘制建筑风格，以唐宋风格为基础融合党项人传统建筑风格，以唐玄宗建造的兴庆宫而得名，兴建一座兴庆府，这是除长安城以外西北地区最大的城池。
后李元昊攻战控制河西走廊恢复昔日宁静。李元昊扩建文字、修建都城、兴修水利、攻占河西走廊，他用6年时间完成了一系列令人瞠目结舌的国家工程。公元1038年-1227年34岁的他身穿白袍称帝, 国号 "大白高国"，统一了四分五裂的西北地区，仿宋朝设立中书省、枢密院、御史吧等官僚机构。
党项人起源于青藏高原，在黄土高原崛起壮大，经过300多年，终于完成了中国的局部统一，建立自己的国家，被称为“西夏”。
五、以战求生：一个伟大的帝王，一支神勇的军队，骁勇善战、坚韧不拔。铁鹞子似雷霆万钧，步跋子越沟壑如履平地，神臂弓的威力无人阻挡，在黄土高原上，他们缔造了战争奇迹。
在党项民族的一首史诗中，歌颂了一位神勇的帝王, 他带领无敌的军队，开疆拓土。史诗中描绘的这个帝王是否有迹可寻，他究竟是谁呢？ 党项人崛起的秘决”审时度势，以攻制敌“。
元昊称帝必须得到宋辽两国的承认，只能以武力取胜，才被认可。他的的谋士张元（宋人）为施展才能，助元昊实现心愿。宋夏之战，然宋朝重文轻武，将军以文人担任，而元昊善长游击战，可随机应变，他是一个军事天才，共发生三次大战，在“三川口”“好水川”伏击战大败宋军，宋军从此兵力损失惨重，再无力跟西夏抗衡，元昊以武力取胜宋辽两国，从此宋辽夏三国鼎立。
六、后宫丽影：这是一些谜一样的女人，为了爱情，她们可以奋不顾身。当战争来临，她们胆识过人像男人一样冲锋陷阵。在信仰前，她们又是那样虔诚。一个什么样的国度，让女人拥有如此饱满的生命？从青藏高原到黄土高原，三百年卧薪尝胆，三代人励精图治。一个雄心勃勃的西夏，崛起在巍峨的贺兰山脚下。
令人意想不到的是，西夏帝国，在元昊（为女人被太子所杀）之后，有几十年的时间被女人统治着。在中国历史上，这是极其罕见的现象。西夏的女人拥有与男人一样的天空。《天盛律令》法律赋于西夏女人主宰自我命运自由的权利，恋爱自由。
先后皇帝谅祚（没藏太后掌权）主持建立《承天寺塔》——谅祚妻子梁氏（第二任太后，胆识过人统领军队大败宋神宗的五路伐夏军队，尊党项文化）梁氏兄弟掌权——儿子秉常与梁氏侄女结婚小梁氏（掌权13年 个性跋扈 好战）秉常尊儒家文化——儿子乾顺 ——李仁孝在位54年，西夏达到鼎盛时期，罗皇后入住后宫，佛教徒精通汉文化，翻译佛经《译经图》——儿子纯佑被母亲罗太后和侄子李安全策划所杀（成为史上一大迷案）
今武威（凉州）西夏博物馆内，有个镇馆之宝《感通塔碑》，正反面用汉文和西夏文记录了大梁太后重修凉州感通塔的盛况，在张掖市有座西夏小梁太后修建的大型寺庙——大佛寺，见证了河西走廊数千年的风雨，卧佛依然身躯伟岸。
唐卡是一种在丝绸上进行的佛教绘画创作的艺术，即是艺术品也是信仰在俗事的一种寄托。
七、文明之光：一个神秘的民族，尘封千年，它的密码鲜为人知。一个消失的王朝，创造了璀璨的文明。游牧出身，却尊孔子为帝。马背上长大，但信奉儒家文化。
李仁孝在位54年的文化建设，见证并推动西夏文化变革的斡首冲（熟读五经、精通蕃汉文化、毕生致力于西夏与汉文化的交流融合，儒学大师），仁孝大力推广儒家文化，推行科举制度，封孔字为文宣帝，西夏开创了尊孔为帝的先河，建造武威文庙，一部西夏法典《天盛改旧定新律令》（《天盛律令》）这是中国历史上第一第用少数民族文化刊行的王朝法典。
一本带有西夏文和汉文互照的字典工具书《番汉合时掌中珠》收集了天文地理、社会风俗 、日常生活等九大类词汇，仅有的一部保存在俄罗斯圣彼得堡。源自中原王朝的印刷术是推广西夏文化的重要手段，西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》是世界上发现最早的木活字印本，最早的木活字和泥活字印本都出现在西夏，再次确认了中国作为活字印刷术的最早发明权， 西夏一个将近一千年前的王朝捍卫了中国活字印刷术的发明权，在印刷领域西夏人留下了辉煌的一页。
在今宁夏博物馆的镇馆之宝《鎏金铜牛》重达188公斤铜牛，是一件精美的艺术品，更是西夏从游牧文化走向农耕文化的标志。西夏文书法、西夏文瓷器、西夏文泥版画、西夏文铜象棋、《犁耕图》《踏碓图》粮食加工场景，酿酒蒸馏器，锻铁图中的双木扇风箱，足以说明西夏的农耕文化的繁荣。
西夏仅仅用了150多年的时间创造了自己的文化，在河西走廊上，党项人、汉人、吐蕃人、回鹘人、契丹人各民族在文化上彼此影响、相互吸收，最终形成了多来源、多层次的西夏文化。在不断在与汉文化的学习中，最终融入了中华文明的大家庭。
八、铭记：高大的土堆，矗立在贺兰山下，深埋着一个民族的信念和理想。他们渴望被历史铭记，但命运总是神秘莫测、扑朔迷离。在宁夏的贺兰山脚下，屹立着一些巨大的土堆，据考古猜测西夏王陵由李德明主持建造，这是一个古老王朝保留下来的最后印记，这里铭刻着一个皇室家族永恒的传奇。
公元1162年， 蒙古高原上各个游牧部族之间征战不休， 一个前所未有的征服者出现在蒙古高原上：铁木真(成吉思汗)，在当时的西夏，贵族和官员们普遍奢靡成风，这些纵情声色的精英们根本想不到，远在漠北草原，成吉思汗将会决定整个国家未来的命运。
成吉思汗从未停止过西征的脚步，他希望西夏成为战争的一部分，但为一件事两国结下恩怨。成吉思汗之前西征时曾向西夏借兵，党顶人拒绝了成吉思汗的要求并饥笑侮辱使者和大汗，不再遵守与蒙古的约定，开始与金国攻打蒙古。
这次成吉思汗恨党顶人背信弃义，他以复仇而来，直接攻击西北重镇黑水城，抵达最后一道防线灵州，包围西夏都城。然而这是一个充满血性的民族，他们选择了最后的抗争，年迈的国相高良惠新自领兵，全民作战，然而即使留下最后一滴血，上天也没有帮助在死亡挣扎的党项人，这时中兴府突然地震，灾难让西夏彻底陷入绝境。
公元1227年，西夏末帝李现在投降后被杀，在中华大地上存在了190年的西夏灭亡。
九、生生不息：面对强悍的蒙古铁骑，倔强的党项人选择了奋起抵抗。最终，一个曾经雄踞西北的西夏国被灭国，党项人消失在了历史的深处。一个国家灭亡了，一个政权消失了，但是文明不会消失，西夏为我们留下了丰厚的文化遗产。
然而，西夏末帝李现愿意投降，要求一个月的时间准备，今天没有人知道党顶人在这一个月时间里做了什么？据考古学家推测保护党顶王室血脉应该是最重要的事。
就在蒙古大军围攻中兴府的时间里，发生了一件震惊世界的大事，成吉思汗突然驾崩了，最终死在了征服西夏的战场上，这也是蒙古大军对西夏深恶痛绝的原因之一，这无疑是对蒙古大军巨大的打击，成吉思汗留下遗言，把党顶人全部消灭掉。然而党项人有可能利用这最后的机会逃亡，在国相高良惠的主持下一部分党顶精英逃出中兴府。
在北京居庸关是长城沿线的要塞，在居庸关云台券洞的石壁上，刻有六种文字，其中一种就是西夏文，云台券是元代建筑，为什么有西夏文呢？元史中记载，这项工程的主持者叫高智耀（高良惠孙子），原来西夏灭亡后，一部分党项精英选择了为元朝效力。
历史终究没有忘记西夏王朝，他留给我们的珍贵遗产，这是西夏的荣耀，也是中华文明不能忘怀的荣耀。创造了灿烂文明的党项人也未曾消失，他们以另一种形式融入到了中华的血脉之中，今天的中华大地上遍布他们的影子。