读出令人幸福的“车前效应”
芦台经济开发区一中 王术春
“车前”就是车前草，也叫车前子，是一种能入药的草本植物，它的叶子形如猪耳，种子成穗状，所以又叫猪耳朵穗子。“车前效应”是我自己对一种感悟地独创概括。
有一天，值夜班时遇到了已经退休的老同事郭老师，问起他的痛风病，他说车前子泡水喝，可治痛风，但他又一脸无奈地说：“只怕这东西不好找了！”。他的一句不经意的话却激起了我为他寻找车前子的好奇。我每天早晨都到田间跑步，那天为找车前子，特意到偏僻处对着手机上的图片“寻宝”，竟然在路边找到了两株。送给郭老师时，他又依据实物讲了车前的特征。几天后，我在学校音乐教室的东边发现了一排大叶车前，穗子很粗壮。又过了几天，和学生跑步时，在操场南球门的边上，绿油油的，中无杂菜，尽是车前！更让人想不到是，第二天当我跑在每天跑步的小路上时，先是偶尔看见几株绿穗的车前藏在草丛中，越跑越多，越跑越多！后来在自己的脚边，铺满两道光光的车辙间空地的，都是小小的碧绿的车前子！
初知车前，辨识车前，寻找车前，遍地车前……随着自己对车前认识地不断加深，车前在我的世界里也变得丰富起来。这就是一种认知规律：不知车前时，世上无车前；认识车前，求车前，满眼尽是车前。一项工作，你对它了解得越广博越深刻，它给你带来的发现就越丰富。读书也是这样，读一个人，读一本书，最大的快乐就是可以由此引出很多个自己不曾预料到的“新世界”。
读书，读着读着，会遇到很多高人。
工作之初，急切的渴望突破语文教学的困境，邮购的第一本书是《三老语文教学论文精粹》，从此知道了叶圣陶、吕叔湘、张志公，读起来虽懵懵懂懂，但能明确地感觉到自己的课堂方向是错的。于是，探索之心更加急切。后来读魏书生，从学生管理到语文教学，自己的观念产生了极大的颠覆，但是自己的功力和追求之间的巨大差距，带来的是更大的痛苦。
一次偶然的机会，随领导去北京买资料，在西单图书大厦看到一套教育家成长丛书，见我喜欢，领导为我买下三本。从此，赵谦翔带着他的“绿色语文”来了，钱梦龙带着他的“三主四式导读法”来了，孙双金带着他的“情智教育”来了。语文，在我的眼前突然变得鲜活深邃起来！读完了绿色语文，我开始重视用自己的“示范”来训练学生；读完了三主四式，我知道了课堂应该是“交流”的乐园；读完了情智教育，我更深地感觉到自己的课堂曾经是多么的苍白。
几本书，为我打开了一扇门，从此我的语文世界里有了更多的榜样。
于漪老师教我带着“两把尺子”和民族情怀，教大语文；程翔老师用他的《心路历程》和《说苑译注》告诉我，语文教师必须是探索者和学问家；于永正、支玉恒以其质朴大气的教风，让我领略了什么是真语文；窦桂梅的主题教学、王君的青春语文最有激情和智慧，让我认识了语文课堂的大革命——用生命爱语文，用生命教语文，活法即教法；最感谢的是余映潮老师和王崧舟老师，他们让我对语文教学有了更有力的抓手和更有诗意的追求；最近在学的是王开东的深度语文和肖培东的浅教语文，一深一浅，说的都是语文教学的本质……
这些大师不约而至，悄悄地立在了我的面前，这宏大的景象就缘自我当初对语文的热爱和追寻。曾经的孤独苦闷，因为不懈地探寻而变得热闹光明起来。所以，别小看了困惑的萌芽，只要向往光明，持续生长，总有机会看见阳光；持续生长，不断向上，会有雨露，会有清风，会有广阔的蓝天。这就是阅读的力量，这就是成长的力量。
读书，读着读着，会领悟到新的境界和哲学。
生活在一个相对狭小闭塞的环境中，让人痛苦的不是劳累，而是孤独，伴随孤独的还有茫然。在无人指点方向的日子里，我曾想过，把教学当做谋生的手段，但总觉得无聊的酒桌文化不是我想要的日子。于是，我开始叩问生命，叩问生活，叩问课堂，日子，我到底应该怎么过？
“一个人的阅读史，就是一个人的精神成长史。”对于我来说，真正称得上精神阅读的是读刘墉的《超越自己》。“人，最大的敌人是自己。”一种强烈的念头在心中升起：战胜自己，超越自己，塑造自己！我开始阅读，并做摘抄。跑步，让我知道了《跑步圣经》，“跑步就是遇见最好的自己！”乔治希恩引领着我开始寻找自我。2012年3月3日，我开始慢跑，并视跑步为“续命”。“千年幽谷，一灯才照则千年之暗尽除。”，因为读王崧舟知道了陶继新老师，《语文的文化品格》正式开启我的传统文化之旅。2010年初读《论语》，2011年通背《老子》。读书真的可以治病，它让我沉静下来，不再浮躁了。
不与人争利益之长短，专与己争品德之高下。
我是我非任人说，专心致志尽职守，止谤莫若修身。
琐怨细愁由他去，心无旁骛读圣贤，避暑莫若亲冰。
这是当年日记里感悟，可见读书已使我的心境有了变化。
《18位名师的精神档案》、《父亲南怀瑾》、《佛陀传》、白燕升的自传《大幕拉开》、盛道和夫的《活法》、《匠人精神》，这些书都曾照亮过我的心灵。精神的明亮，带来的是对课堂的全新理解。
“爱岗就是行善，敬业便是积德。”从此，我的工作进入了一个新的境界。
我开始追问我的课堂：学生上课沉闷了，我们就断定这些学生学习态不端正，并以此为我们不认真教找借口。真的是那样吗？如果不走进学生的内心世界，我们就永远无法真正的了解学生，就永远不能帮助学生解决心灵的困惑。学生渴望激励，我们给了吗？学生渴望在展示中得到自信，我们帮他们创造机会了吗？
读书和思考，使我对教学有了自己的哲学理解：
理解和运用的过程，是"寓居"于知识的过程，是能力发生、发展、形成、提高的过程。
不把学生引入情境里，就不能高效地培养学生的学习能力。这就是"境中学"。
不一样的学生，应有不一样的要求；不一样的学生 , 应有不一样的“问”。教育的情怀，就是面对学生的时候，眼前是一群各有个性的人，而不是简单地把一个班的学生看作一群人。
教师上课，是“讲自己”还是“练学生”。——决定了教师是强迫着学生按照老师的思路学，还是教师要适应着学生的心理来教。
读书，最大的妙处就是，读着读着，它便引领你到达一个全新的境界。知道了自己的长进，却很难说出是哪本书给了自己新的灵魂。就好像我在开头写到的，在每天跑步的路上发现车前子一样，生活就像变戏法一样，给不懈追寻的你变出了你未曾设计的，但却是你想要的一切。
读着读着，一群你渴望遇见的人出现在了眼前；读着读着，一个全新的世界出现在了心里，这就是我所理解的有关读书的“车前效应”。
要读出“发现车前子”的幸福，需要专于一境。一境就是一种现象，一项工作，一个问题，围绕这个“一”来读，一线串珠，联系起与之相关的人，串联起相关的书。例如，专一于语文教学，就会联系起众多的专家和相关的书；专一于生命思考，就会引来很多的哲学家和思想家。专一而读，每一本书都是一个台阶，一步一个境界。
要读出“发现车前子”的幸福，需要持之以恒。很多时候，之所以感受不到读书的快乐，就是没有坚持。没有坚持将一本书读完，没有坚持去读更多的相关的书，没有坚持寻找，这样就断了很多联系。很多时候，是持之以恒的坚持，使理解有了多角度的联系，从而使其变得全面立体而深刻。坚持读下去，坚持探寻下去，眼前就会出现宏大的场面。
要读出“发现车前子”的幸福，需要静谧自怡。静，就是要安得下心；怡，就是找得到快乐。读书，只有能静下来，才能将心止于文字间，只有能从文字间体会出深层的意蕴来，才能从中享受到快乐。书能给人想象，书能给人慰藉，读书是心灵的与文字的默契。读书快乐的前提是心静，静静地读下去，文字间的清泉就会不断地涌出来。