读书笔记《道德经》第六十四章 慎终如始，则无败事

20210928 星期二 雨

其安易持，其未兆易谋。

其脆易泮，其微易散。

为之于未有，治之于未乱。

合抱之木，生于毫末；

九层之台，起于累土；

千里之行，始于足下。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为故无败。无执故无失。

民之从事，常于几成而败之。

不慎终也。慎终如始，则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货；

学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。

释义：

以辅万物之自然而不敢为。局面安定则容易维持下去，事情还没有露出端倪时易于谋划。

脆弱时容易消除，细微时容易消散。在其没有发生时处理问题，在还没有发生动混乱之时进行治理。

合抱的大树，是从小树苗开始的。九层高的塔，是从地基开始的。行千里，是从第一步开始的。

主观作为会导致失败，强行做事会导致损失。所以，圣人不会随意妄为就不会有失败，不强行做事就不会有损失。

人们做事常常功败垂成，是因为他们不够慎重。从一开始就保持慎重，就不会失败了。

所以，圣人追求的是别人不追求的人，不去稀罕贵重的东西。学习他人不愿学习的，补足世人的过失。以此辅助万物自然发展，不敢随意妄为强加干涉。

悟：

做任何事之前都要深思熟虑，不能莽撞冒进，因为莽撞会导致失败，会引发祸患。人们做任何重要决策时都必须慎重，因为只有这样，才能在遇到危机的时候，胸有成竹地面对问题，解决问题。