人无癖,不可交

张岱

越来越发现,我喜欢的人,身上都有一定的共性,那就是他们都具有一定的小偏执,这些小偏执可能是很多方面的,对人生的态度,对自由的追求,对人情的反感。

这些东西,就好像是紧紧打在他们身上的一个标签,让他们有时看起来孤独,有时看起来不合群,有时候看起来自由,有时候让人显得如此真实的,恰是这些小小的偏执。

张岱说:“人无癖,不与可交,以其无深情也;人无疵,不可与交,以其无真气也。”

张岱

经历得越多越是明白张岱说的这两句话!

生活中那些八面玲珑,各种表现出来的风度和人设,终究抵不过那些“癖好”和偏执那样令人回味无穷!

公安三袁的袁宏道说:“世人但有殊癖,终生不易,便是名士”。

这话说得极对,古来名士,多有殊癖。

王羲之

01 王羲之的鹅,是精神的洁癖

书圣王羲之,爱鹅爱得要命,听说有个道士养了一群鹅,雪白美丽,王羲之心向往之,准备花重金买鹅。

那个道士也是有趣,听说王羲之来买鹅,他也不要钱,只要王羲之的一卷字。

他只要王羲之给他写一卷道德经,就把鹅送给王羲之。

王羲之的字,要是放在今天,当然是无价之宝。

可道士在意的,明显并非钱财,否则当时直接要钱了,这琅琊王家,还会给少了吗?

王羲之一听,立马就拿来纸笔,为道士写了半天经,带着鹅回去,高兴得不得了。

王羲之爱鹅,可不仅如此。

王羲之

他还专门在自己居住的兰亭开辟一口池塘,用来养鹅,为其取名鹅池。

他说:鹅是禽中豪杰,白如雪,洁如玉,一尘不染。

这是王羲之心中的鹅。也是王羲之心中的坚守。这位练字将池子都染成墨池的人,心中自然是洁白如玉的,内心自然是一尘不染的。

“癖”是什么?

这种痴迷,不就是人对内在某些东西的坚守吗?

之所以痴迷于此,不就是痴迷于一种精神境界吗?

鹅是豪杰,但能把内心打扫得如鹅一般一尘不染的人,岂非就是真豪杰吗?

人有“癖”,便是有某种精神操守,便是于浮世之中有了某种坚持!

林逋

02 林逋的鹤,是内在的坚守

王羲之爱鹅是出了名的,林逋喜鹤也是出了名的。

这位梅妻鹤子的大诗人,喜欢仙鹤,喜欢梅花,隐居于杭州西湖边上的孤山之上。

他不娶妻,以梅花为妻子。

他不要孩子,以仙鹤为孩子!

他有一群好友,丞相王随、杭州郡守薛映、范仲淹、梅尧臣等当世名士,都是他的好友。

林逋本身,也是知识渊博,只要看看那句“暗香浮动月黄昏”就知道其才识之高,心志之高。

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。

山园小梅

林逋喜欢梅花,因为梅花高洁。

这与他的性格很像,林逋虽然学识渊博,却恬淡清高,对阿谀奉承、追名逐利的社会风气很不喜欢,就在孤山盖了几间茅屋隐居起来,临山环水,风景美丽。

一到夏天,西湖的荷花就在风中摇曳,柳树就在水面招摇。

冬天,梅花开时,香气四溢,他养的仙鹤在空中盘旋,他看着仙鹤美妙的姿态,梅花暗香浮动。

林逋就这么悠然自得,写写诗,作作画,弹弹琴。

他的书法也好,宋四家之一的黄庭坚说:“林逋的书法精妙无人可比,我每次看到它,哪怕是有病,不用吃药就好了;哪怕是肚子饿了,不用吃饭就饱了。”

人有癖,必能有所守。

而在这浮世之中,外在的变化司空见惯,内心的坚守却更难得。

而这样的一个人,比之追名逐利、总是追求物质的人来说,虽然同在俗世之中,明显却不俗了!

人有癖,俗人的脱俗,便有了门!

03 有癖,是一种态度

人生短暂,不过百年。

癖就是我们内心有所气息,是除家人之外,除工作之外,一点属于自己的东西。

是某种深入骨髓的喜欢,不能说没有这种喜欢的人是不完整的,但是人因为有了这种喜欢,生活可以更加有趣。

当别人下班之后百无聊赖,你可以一头扎进自己的爱好里,去过自己的精神生活;

当别人回望自己的人生,除了工作之外,好像没有什么其他的东西,你可以看见自己的精神因长期的沉淀而丰富。

喜欢(癖)是一种态度。

我们经常说,要有自己的态度,但是除了在表示赞同和反对的态度之外,我们还应该有一些自己对事对人乃至对这个世界的独特看法,人有癖,自然而然,就会有自己的看法,就会有自己的态度和坚持。

陈寅恪博识多才,一生却连大学证书都没有拿到,他留学海外,博览群书,却没有获得一张文凭,如果不是因为内心的某种“癖”,也许他早就随波逐流,为了文凭学位而奋斗去了。

在《柳如是别传》里,这位不为文凭读书的老先生说:不为无益之事,何以潜有涯之声。寅恪伤之。

读书不为文凭,大概就是他说的无益之事吧。

当然,这也是张岱说的“人无癖”的癖,是我说的深入骨髓的喜欢。

陈寅恪

04 做一个有思考能力的人

当今社会,不乏成功人士,到处都刮着成功的风,大多数父母教育孩子,也是以成功者为榜样、连这些本来应该是无益之事,最终都成为了达成某个目的的习惯。

导致很多人,都没有了那种深入骨髓的爱好和喜欢,都是先考虑,能不能让我赚到钱,能不能让我获得成功,而某些真正有这种兴趣的人,有时候却成了反面教程。

反之,为了钱,为了成功而巧言令色,花言巧语去推销自己,这太正常了,这个时代,不这样反而是不正常的!

孔夫子说:巧言令色,左丘明耻之,丘亦耻之。

但我们这个时代不耻于此,反而以此为荣。

俄国作家恰达耶夫说:社会上绝大多数人都不会动脑思考,他们当中有少数特例,这些人替他们思考,他们消耗着这些思想的人,或者诋毁这些人。

恰达耶夫

其实,真正有癖的人,我是将他们放在这一群很少的人当中,因为至少,他们思考过自己的内心,知道自己痴迷于什么!

所以如果你见到某个朋友,有些特别的偏执,有自己深沉的喜欢,那么,先不要问他有没有因此获得成功,先去看看他到底有没有因此获得快乐和幸福。

我觉得,一个人有自己的癖,即有自己的喜欢,并始终坚持下来了,这就是一种成功。比之物质的成功,这是真正属于精神的成功!

文|帝小羽,我从山里来,欲回山里去!

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