在中国传统社会中，
成人礼，
是每个人一生中最要的礼仪，
标志着一个人从少年过渡到成年，
无论是对个人还是社会都有重要意义。
现代社会，
成人礼虽然简化了仪式，
淡化了仪式，
但是在人们的思想中，
“成人”的观念却根深蒂固，
依然具有重要的教育和社会意义。
传统与现代的成人礼
有哪些不同呢
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成人礼礼仪之传统与现代
文 / 张立花
近几年来，在我国北京、上海、成都、广州等各大城市都举办成人礼仪式活动，引起人们的广泛关注，颇受青少年的喜爱，成人礼也因此逐渐被更多的人所熟悉。
成人礼对一个人的人生观、价值观、社会观的形成具有重要的作用，并且从此之后在社会上获得一定的地位，同时也赋予了一个人的社会责任感。随着时代的发展，古代传统的成人礼礼仪逐渐被人们简化和在意识上淡化，取而代之的更多的是宣誓礼。
但是在传统文化中，成人礼在人的生命中占有重要的地位，是人生中走向成人的一个新的起点，具有很深的文化和社会价值。
一、成人礼——冠笄之礼
据记载，中国汉族的传统成人礼可以追溯到周代。在《礼记·乐记》中记载：“男二十而冠，女许嫁而笄”，就是说在古代大多以男子20岁、女子15岁作为成人的年龄，到了规定的年龄就要举行“冠礼”和“笄礼”。
（一）冠礼
冠礼，即“元服”，是我国古时男子成年举行的一种加冠的礼仪，指把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上冠（帽子）。古代男子二十岁时行冠礼“二十曰弱，冠。”（《礼记·曲礼》），“二十而冠，始学礼”（《礼记·内则》）。冠礼的仪式非常讲究，仪式过程繁琐也很复杂。通过具体的仪式，来表达冠礼的严肃性和冠礼对一个成年男子道德方面的意义。
古代冠礼在宗庙内举行，一般时间为二月，举行冠礼前十天内，受冠者要先占卜吉日，如果十日内无吉日，则占卜选下一旬的吉日，然后将吉日告知亲友。亲友先礼节性的推辞，然后再接收邀请。
冠礼前三日，在众宾中选择一位主持冠礼的大宾，然后进行占卜，如果占卜结果是吉，主人就去宾的家中邀请他做加冠者，主人向宾致辞后，宾同意做加冠的主宾，一般主人还会在众多亲朋好友中选择一位作为冠礼主宾的助手。
冠礼举行的前一晚，主人在庙门前集合众兄弟，由家里的管家宣布明天举行冠礼，摈者（帮助主人行礼及迎宾的人）告诉大家注意事项，然后摈者再到宾客家里告知第二天行礼。
冠礼举行这一天，先在东堂屋檐下摆放器具，在房间中摆好加冠时穿的衣服，包括子缁布衣及结发之物，器具等。主人（一般是受冠者之父）穿朝服面东立于堂的东阶，冠者彩衣束发，面南立于房中。摈者站在大门的东孰，主人迎宾客和助宾行礼之人，引宾客入庙门，三辑三让，分宾和主走上台阶。
▲皮弁
宾客作揖请受冠者入筵就座，冠礼的助手也坐下，为冠者梳发加束发网巾，宾下台阶洗手，然后为受冠者整理一下束发，执冠的人把冠递给宾，宾拿着冠向受冠者读祝辞， 祝辞大意谓：
“在这美好吉祥的日子，给你加上成年人的服饰；请放弃你少年儿童的志超，造就成年人的情操；保持威仪，培养美德；祝你万寿无疆，大福大禄”。
然后，受礼者拜见母亲，再由大宾为他取字，周代通常取字称为伯某甫（伯仲叔季，视排行而定），然后主人送大宾至庙门外，敬酒，同时以束帛俪皮（帛五匹、鹿皮两张）作报酬，另外再馈赠牲肉，受冠者则改服礼帽礼服去拜见君，又执礼贽（野雉等）拜 见乡大夫等。若父亲已不在世，受冠者则需向父亲神主祭祀，表示在父亲前完成冠礼，祭后拜见伯、叔，然后飨食。
通过上面这些详细的流程，我们可以看出古代人对待成人礼礼仪尤为重视，在繁琐的过程中让20岁的男子感受到仪式的庄重严肃，从内心深处感受到自己已经成为一个成年 人，已经可以独立承担起家庭和社会的责任。同时这也是一个人心理和生理成熟的标志。
众所周知，成人是人生的一个重要转折点，在这一过程中将要实现自我角色的重要转化，是一个人确立自我、走向社会、发展自我的关键时期。人只有经历了这个社会化的人生转变，具有了成人生活的能力，才能树立成人观念，形成正确的道德观念，才算真正达到了成人。在古代重男轻女的思想的社会下，成人礼礼仪对一个男孩子来说，这是成长为一个真正男人最重要的仪式，意味 着承担起对家庭和社会重要的任务和责任。
（二）笄礼
在中国传统社会，男子有冠礼，同样女子也有成人礼。女子的成年礼被称为笄礼。“笄，女之礼，犹冠男也。”“女子许嫁，笄而醒之，称字”（《仪礼·士昏礼》）。由此可知，笄礼的古义是建立在男尊女卑的基础上的，据《周礼》记载一般15岁左右，最迟20岁行笄礼。笄礼规模比冠礼小，由家长为行笄礼者将头发绾成一个髻，插上簪子，叫做“上头”，表示从此结束少女时代，可以婚嫁了。
▲商 玉笄 安阳殷墟妇好墓出土 中国历史研究院考古研究所藏
其实，笄礼的象征意义和冠礼一样，都是对人生责任的承担、对社会角色的一 种转换。当然，这个社会责任蕴含的意义是适应了社会发展的需要。随着时代的发展，女性自由和思想的解放，独立、自强成为女性所追求的，成人的意义也具有重要的作用。笄礼的行礼方式这一过程也体现了女性的特点，也表达了一个女子从少年走向成年的庄重与神圣，做一个贤良淑德的女子，当嫁作他人妇，做一个相夫教子的女人。
进行笄礼之前的准备有：筮日、确定参加人员、选择场地、衣服等。筮日即选定日期。定在成人者生日（公历农历皆可）或对其有重要意义的日子。不过，春节、中秋节、清明节不适合行礼，因为春节、中秋，家人团聚的日子，不适合请人来参加。清明节主要是祭祀，一般也不适合进行笄礼的举行。
父母会以请帖或各种通讯方法邀请参加人员。对于正宾，宜由父母提前三日（最迟一日）登门邀请。参礼人员一般有举行笄礼的女子、笄者的父母、正宾（有德才的女性长辈）、司奉（为笄者托盘的人）、赞者（协助正宾行礼者，—般为笄者的好友、姊妹），观礼者若干。再是，准备制、礼器、音乐等器物。古时笄礼在庄严肃穆、安静开阔、文化气息重的“家庙”之中进行，并且在正堂东边还需搭建设施，称为“东房”。如孔庙、学校等。最后是采衣，即未行礼之前穿的童子服。根据冠礼的资料：样式是短褂裤，缁（黑）布为衣，朱红色的锦边，可以穿明丽一些的色彩。
笄礼的过程主要有：首先笄者的父亲立于东面台阶位迎接客人。开礼的时候，简单地向宾客致辞；赞者（协助正宾行礼的人）先走出来洗手，站在西边的台阶上等待。笄者换 好一度走出来，面向南方，并向观看仪式的人作揖，然后跪坐在席子上。赞者给她梳头，然后把梳子放到席子上。然后正宾洗手擦干后走到女孩面前，高声吟颂祝辞：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟棋，介尔景福。”司奉端上发簪和梳子，正宾为女孩梳头并带上簪子。
之后女孩回到东房，赞者从有司手中取过衣服，去房内更换一套儒裙。女孩穿着儒裙出来后，向来客人打招呼。然后面向父母，行正规拜礼。这是第一次拜，是表示感谢父母 的养育之恩。接着进行第二次拜，女孩面向东正坐，正宾再洗手，再复位，有司奉上发钗，正宾接过，走到女孩面前，高声吟颂祝辞曰：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”赞者为女孩去发笄。正宾跪下，为女孩替上发钗，然后起身复位。女孩回到东房，更换新一 套深衣。女孩着深衣出来向来宾展示。然后面向正宾，行正规拜礼。这次是表示对师长和前辈的尊敬。跟第二次加簪一样，正宾高声吟颂祝辞曰：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄看无疆，受天之庆。”然后给女孩加簪子。赞者帮女孩正冠。
女孩回到东房，更换最后的一套大袖长裙。女孩换好衣服后跪在父母面前，父母对其进行教诲，然后再对父母行礼。最后，女孩与父母并列，全体起立，向来宾们致谢。至此，笄礼结束。
▲商 夔首骨笄 安阳殷墟妇好墓出土 中国历史研究院考古研究所藏
二、现代成人礼
随着时代的发展，现代人思想的开放，在古代传统礼仪传承的过程中，也不再严格按照复杂的程序来进行。虽然现代人简化了仪式，淡化了仪式，但是“成人”的观念在人们 的思想中却根深蒂固的影响着每一个人。根据法律规定，现在不论男孩还是女孩子都以18岁作为成年人的年龄界限。—个人如果到了18岁，就应该有责任承担，有义务去做一 些事情而不是一味地享受权利。虽然现代成人礼的形式没有那么隆重，但是依然具有重要的教育和社会意义。
随着经济的发展，人们的生活逐渐走上了小康社会，现在这一代人都被父母娇生惯养，使得孩子们任性蛮横，因此思想道德水平相对薄弱，也致使一些青少年走上了犯罪的道路。“少年智则国智，少年进步则国进步，少年强则国强”，青少年的身心发展影响社会未来的发展，所以加强对青少年的教育尤为重要，成人礼就是一种很好的教育方式。
近年来人们对传统文化的逐渐重视，全国各地成人礼又开始复兴。因此在我国许多城市可以看到：组织18周岁的青年男女在烈士陵园和教育基地，举行庄严的成人宣誓仪 式，对他们进行内容丰富的“成人礼”教育。这可以看作是对古时成人礼传统的继承。这种成年宣誓活动又被赋予了新的时代色彩，它借用了古代成人仪式的形式，同时做了新时代内容的创新，是对广大青年进行集体教育活动。通过严肃认真的仪式使年轻人获得一种“成人”的意识，更加意识到自己对社会的责任、义务。这种仪式抛弃传统成年仪式中陈旧繁琐繁杂的程序，用一种简单的方式加强青少年的责任意识，对青少年成长过程具有积极意义。
三、总结
总而言之，不论是古代传统复杂的冠笄成人礼还是现代简单的宣誓成人礼，它们在一个人成长的过程中都具有重要的教育作用。
举行成人礼之后，意味着一个人就正式跻身于成人的行列。家庭和社会就会以成人的身份来看待仪式人，不再以对待孩子的态度来对待。仪式人在身份和心态方面也应该有很大的转变，才能适应不同阶段的责任和义务。
成人礼对男孩和女孩来说，是一个人生命中的转折点，我们应该取其精华继承传统成人礼礼仪，培养德智全面发展的成年人。
▲辽定窑白釉童子诵经壶 北京市净光舍利塔基出土 瓷人戴莲花瓣式冠，双手执书卷。