近日，看到关于“死活读不下”文学名著排名，《红楼梦》竟位列第一，普贤国学堂十分困惑，我国四大名著之一，为何竟成为了读不下去的书呢？
我不禁又捧起红楼梦来细细品读，也许是因为年龄的增长，也许是因为初入社会，感受到了人情冷暖。再读红楼梦，我竟有了与以前完全不同的感触。
《红楼梦》创作于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实施了闭关锁国政策，举国上下沉醉在康乾盛世的美梦中。这时期各种社会矛盾正在迅速加剧，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。
在康熙王朝、雍正王朝时期，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败，雍正六年1728年因亏空罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。回京后，他曾在一所皇族学堂右翼宗学里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，满径蓬蒿，举家食粥。
《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中做的。做书的年代在乾隆初年到乾隆三十年左右，书未完而曹雪芹死了。这样看来，红楼梦不正是曹雪芹对自己身世的写照吗？
初中时读红楼梦，感觉刘姥姥就是个厚着脸皮去亲戚家蹭吃蹭喝还要顺东西的老太太，那时对她全无好感。
现在再读，感觉她就是一个情商极高的老太太，口才、眼色、随机应变，察言观色，样样都是一流，尤其是“一进大观园”那段，简直就是教科书一样的外交家、谈判家的教材，这时对她开始有些改观了。
现在我自己上了大学、走入社会，开始独立生活，体验了生活的艰辛，接触了人性的黑暗，这时再看刘姥姥，已经完全不是当初那种感觉了。
按年纪，刘姥姥应该和贾母是同龄人，到了这个岁数，早就该在家颐养天年，享受天伦之乐了。可为了让家人的生活能稍稍的好一点，哪怕只能好那么一点点，她也愿意放弃自尊，去贾府求人。
刘姥姥一进大观园，看起来场面很热闹，大家都很开心。可贾府众人几乎都是抱着看戏、耍猴的心态在看刘姥姥。
刘姥姥这么大的年纪了，却还要一直在演小品、说相声、讲笑话，只为了逗笑大家，让大家开心，当时贾府的人都在笑，可我感觉一点也不好笑，只有心酸。
我有时在想，她在回家的路上，看着板儿的笑脸，回想自己在贾府的言行，想到自己这么大的年纪，还要这么辛苦，她会不会心酸落泪呢？
而且刘姥姥心胸很开阔，尽管在妙玉那里受到歧视，可她竟然一点也不生气。也许只有这样的人，才能长寿吧。我又一直很讨厌妙玉，感觉她太过清高，太自大了。
刘姥姥只是在她那里喝了一杯茶，她竟然就把那个杯子扔了。她有什么资格这样歧视刘姥姥呢？如果换成我是刘姥姥，恐怕当场就要掀桌，打人了。
关于妙玉最后的结局，虽然曹公没有明说，可根据判词，一般都认为她被强盗掳走，卖进了妓院。不知在以后那些苦难的日子里，妙玉会不会想起那个大家一起喝茶的日子，会不会想起那个被她歧视的普通农妇，会不会想起那个只是因为刘姥姥喝过一次，就被她扔掉的茶杯呢？
《红楼梦》是中国文学史上难以逾越的巅峰，可以说前无古人，后无来者。但这样一部堪称“中国封建社会的百科全书”的杰作，其命运却颇为坎坷。清道光和同治年间，《红楼梦》又在一些地方成了禁书，罪名是“诲淫”，“败坏闺门”，“蛊惑人心”等。幸好查禁力度有限，我们还能看到比较完整的《红楼梦》前八十回。经典之所以成为经典的原因之一，在于其内涵的丰富性。
鲁迅就曾说过，读《红楼梦》时经学家看见《易》，道学家看淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闺秘事。它内涵的丰富和可解释的空间之大，甚至日渐发展出专门的学问——“红学”，这在古今中外都是罕见的。
“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”看着伤心落泪，心里也有一种满意，红楼梦的结局，正该是这个样子罢。
赫赫扬扬一个大家族，钟灵毓秀一干痴儿女，却是逃不过天地归空的命数。我也得痴了，流了这些许泪，伤了这万般心，无可奈何花落去，却也只能过这将将就就的日子，整一付热热诚诚的心肠。因虽是知道这桃红柳绿，终有那衰草枯杨的一日，然而这些个因果循环，生生死死，总是如此这般而已。却只好愿意打叠起这平平淡淡的时光，觅求点子有味人生的清欢，无甚说得。咱们且看这眼前的云中杏蕊，心中存些天道沧桑的想头，觅那云淡天和的时光罢。
《红楼梦》的经典之处，自有众多“红学”研究的材料去阐释，普贤国学堂只谈一点阅读感受：读红楼，就像进入一座高大广阔的中式古典宫殿，你会惊叹它布局之气势、结构之严整，更会陶醉于它雕梁画栋之雅致、机关格局之精巧，每读一遍，你都会有新的发现、新的感悟。
所以，不论两百余年来世事如何变迁，它始终具有穿越时间打动人心的力量。