在禅者的世界找到初心

乔布斯有一句名言是，stay hungry，stay foolish，一般会翻译为“求知若渴，虚怀若愚。”这句翻译可以说是非常美妙了，不仅语义准确，而且言辞优美，可译者忽略了一点，就是乔布斯禅修的初心。乔布斯崇尚禅道，这句话表达的就是乔布斯修行的初心，永远保持初学者的虔诚。

说起乔布斯的经历，那是相当富有传奇性了，高中毕业后，他进入了里德学院，这是一家以自由精神及嬉皮士生活方式著称的学校，他并没有像一般的学生去按部就班的学习，而是把所有的心思都花在，如何在大学中表现的与众不同，甚至上了一年大学就辍学了，可以说他并不是个好学生。而也正是这时，让他对于东方神秘主义哲学产生了浓厚的兴趣，他读到了铃木俊隆写的《禅者的初心》，开始觉悟。从此他经常去城中心吃免费的素食，成为了严格的素食主义者。

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据说乔布斯痴迷禅修，在创办苹果公司前，一度困惑于是去出家，还是留在美国创业。当时，他的精神导师乙川弘文禅师，告诉他按照自己的本心生活，留下来，真正的佛教徒并非一定要跑到深山野岭里坐禅。

后来乔布斯将苹果公司推上巅峰，但是他一直保持着禅坐冥想的习惯。每次策划发布新产品前，乔布斯都会一个人呆在宽大的办公室里，地板中央放一只坐垫，开始禅坐，他面前的地板上呈半圆形，摆放几款不同的样品，等他结束静坐睁开眼睛，就凭直觉从中拿起一只样品，那就是苹果即将推出的新品，而他基于冥想而来的产品选择，一再被市场证明是明智正确的。

也许很多人认为，这些纯属巧合，可是细细想来，当心真正安静下来，思维会非常的清晰和敏锐，这时做出的判断，常常就是心中所念，内心最想要的东西。乔布斯生前唯一授权传记作者艾萨克森在写《乔布斯传》时写道：“禅修磨炼了他对直觉的欣赏能力，教他如何过滤掉任何分散精力或不必要的事忣（音义同“急”），在他身上培养出了一种基于至简主义的审美观”。

乔布斯用他的直觉和好奇心引领了电子产品的潮流，而禅带给乔布斯一种洞见本质的能力、对事物专注的能力 和对简洁的热爱。

亲爱的书友，今天我们共读的这本书，就是改变乔布斯心态，使他接触到禅宗的入门书籍，也是铃木俊隆禅师唯一一部存在世上的著作《禅者的初心》。

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《禅者的初心》是铃木俊隆的美国弟子整理他坐禅时的演讲辑录，从坐禅的姿势，谈到色空观，谈到有无，谈到忠于自己的初心，这本书告诉我们，禅修的心应该始终是一颗初心，必须归附自己，保持一颗初学者的虔诚，不受各种习性的羁绊，只有这样才能忠于自己，同情众生，并且切实修行。

铃木禅师声望很高，他是禅宗五家之一的曹洞宗，在日本的传人。藏传佛教大师邱阳·创巴仁波切，尊敬地称铃木俊隆为自己精神上的父亲。曹洞宗是九世纪时唐代高僧洞山良价和他的弟子曹山本创立的。

在13世纪时，道元禅师把曹洞宗从中

带回到日本。1959年，铃木俊隆又将曹洞宗传到了美国。几年内，他的教授吸引了许多西方学生，后来他在旧金山建立了禅中心，并在加州卡梅尔谷地成立了西方第一所禅修院。为了传道受业，他一直留在美国，直至1971年圆寂。成为对于西方影响最大的禅师之一。

铃木俊隆的禅学不是风风火火的教导，而是看似平淡无奇的至简法则。麻省理工大学的休斯顿·史密斯，曾经问道，为什么你这本书就没有谈到开悟呢？当时他的妻子调皮地说，因为他还没开悟啊！禅师假装一脸惊恐的样子，用扇子拍了拍太太，竖起一根手指头在嘴边说，千万别说出去。引得大家一阵爆笑。等大家都安静下来，禅师说出了真正的原因，开悟不是不重要，只是他并非需要强调的部分，那禅修到底需要强调什么呢？他鼓励学生去寻找自己的道路，去接触、了解自己的真心，并且完全的表达自己。铃木俊隆禅师甚至认为，只有在生活中参禅和悟禅，参悟后再投入生活，才堪称是当代禅宗本色。

凡是见过铃木俊隆的人都会被他谦虚温和的微笑所感化，被他幽默风趣的讲解所吸引，生命丝毫没有在他身上留下刻痕。这个平凡无奇的老人，用朴实的生活语调，笑看尘世的幽默感阐述着禅的精义。

接下来的一周，我们将从以下十个主题点，一起共读《禅者的初心》，从中领略属于禅者的大智慧：

1.只管打坐，不为其他

2.心静如水，接纳涟漪

3.无欲无求，方见本心

4.远离兴奋，戒骄戒躁

5.不留痕迹，无所执着

6.心无杂物，不惹尘埃

7.身溶万物，处处修行

8.接受无常，顺应自然

9.无中生有，万物一体

10.倾心向佛，遇见真我