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【学习概记】
看《读者》
观《新世界》
【思考与感悟】
【安】大学开篇有“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”安主要时心安，心不安难以有真正的思考，安的前提是知止，止住贪念，止住习惯了的浮躁，止住繁杂，止住匆忙奔跑的脚步，坚定平淡和简朴，坚定单纯和诚信，静静地安下心来，听听内心的声音，听听鸟叫的声音，听听风，听听雨，听听喜欢听的，安下来，才可以真正找到悦耳悦心的东西。
【然】“人法地，地法天，天法道，道法自然。”，我不明白“然”的确切意思，只是模糊知道一些词与它有关，诚然、忽然、坦然、淡然、顺其自然、蓦然，今天读《非暴力沟通》书中言，诚实坦然地表明真实的感受是沟通的首要，第二，是理解需求是什么，顺应后再深度沟通，知其然后，再知其所以然，能藏污纳垢，能换位思考，才通往彼岸的必然之道！
【静】发展快了就很嘈杂，享乐多了欲望止不住，钱多了权大了就容易膨胀，苟且、谄媚、奉迎、拉皮条、贪污、腐败等等随之而来，挡也挡不住，大自然自有自己的平衡办法，派来了新冠，轻轻地把该关的关起来了，天开始有点蓝了，周遭安静多了，相信大自然的力量，我们不要太嘈杂，大自然不需要太多的打搅，静下来吧！日子慢慢过，不要太急，岁月静好。
【圈】有人安于圈，有人总想跳出圈，其实往往等跳出后又进到另一个圈，人类是本来就是被圈住的动物，只是跳出原本的圈可能看原来的圈更清楚一点，如果知道原来圈外有圈，你原来费力气的跳就很值，人类意识深处原本有祖传系统和理性系统，大多情况我们是被祖传系统左右，理性逻辑系统是要经过学习和训练的，具备理性逻辑思考后，是我们作为人的一大进步。
不管孩子如何哭闹，不管孩子如何捣蛋，父母能以安静的态度对待，深信孩子有无限的潜能，孩子所有的恶劣行径都有自我改正的可能，我所做的就是不急不躁选择恰当的慈悲方式加以引导，恰当的慈悲需要父母对己的修炼，而修炼的最好方法是找到好的书认真去读，现今网络信息媒体如此发达，好的东西真是好找的，只要你觉得重要，就怕你无觉察，无觉察是真蠢！
人来世上去的方向各有不同，有人一直朝爱的方向，对亲人，对朋友，对同事，对世上所有的人，甚至对自己的对手，都充满着感激和慈悲；有的人一直在研究的路上，对家人漠不关心；有的人不断修炼感悟，努力做到来时比走时好；有的人一直为自己，到了暮年也还这样；有的人每天都在寻找如何打发时光。可我还是赞同，每天都有不一样的自己，每天都能看到新鲜东西，每天都有看不到的精神享乐，做自己喜欢的事，绝不说：“我就这样”。
晚散步于东门二桥，看到桥扶手栏杆被灯照的拐角，有一个小蜘蛛编制的一张小小蜘蛛网，刚刚雨后，正月初九的大冷天，怎么还在编网，能捕捉到食物吗？是不是被灯光骗了？蜘蛛不怕寒冷？一连串的疑问哦，明天晚上再去看。
后来的人生种种都与我们童年有关，按照个体心理学学者所阐述，有三种情况可以导致扭曲的人生，第一，是残缺的身体；第二，是过分宠爱；第三，被人忽视。成人的诸多不良行为都能追溯到童年所受到的这三种待遇中的一种，包括一些精神疾病也与这三种待遇有关，个体心理学认为犯罪的行为和动机都可以从源头找到因，这也契合佛教的因果律，凡人求果，菩萨怕因，心理科学和博大精深的佛学有深度相通的东西。
想好了就去做，空谈误国，人法地，遵循天道，少说多做，多想少烦，摆好自己的位置，不是后羿，不要想去射日，也不要妄自菲薄，活出自己来，人间正道是沧桑。
《道德经》的十个金句
一、道可道，非常道。名非名，非常名。
无名天地之始，有名万物之母。
二、有无相生，难易相成，长短相形，高低相倾，前后相随。
三、治大国如烹小鲜。
四、祸兮福所倚，福兮祸所伏。
五、天下难事必做于易，天下大事比做于细。
六、人法地，地法天，天法道，道法自然。
七、上善若水，水利万物而不争。
八、道生一，一生二，二生三，三生万物。
九、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足知足，常足矣。
十、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
人生的完满是善终，完满人生的有八根支柱，第一，是平衡，与其相关相近的语词有“中庸、过犹不及、分寸、外圆内方、外柔内刚、既有灵活性，又有原则性等等”，人最难把握的就是平衡，就像我们很难把一个鸡蛋树立起来，但是还是有平衡大师能做到的。
平衡是对孩子既不过分批评，也不过分表扬。
平衡是对未来不要期望过高，但是不能没有理想和努力。
平衡是换位思考，是己所不欲勿施于人。
平衡是对疫区要封闭，但是不要恐慌忙乱。
平衡是做事留有余地。
平衡是既要光明磊落，又不能得理不饶人。
平衡是做人留有缝隙，给小人钻钻。
平衡是孩子的错，首先可能是自己的问题。
平衡是躬自厚，薄责于人。
平衡是急流勇退。
平衡是能动也能静。
平衡是既忍让又能进取。
平衡是既能主动学习，又能独立思考。
平衡是相生相克。
【好言好语】
能震得住孩子，孩子成长就会有障碍
物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋
--曾国藩
科学的认知是提高学习效率不可忽视的。
即时训练胜过反复阅读。
一生修炼，不断反思，努力做到“走时比来时好”。
中国很多人没有宗教信仰，如果有中国的宗教就是信仰历史。
两千多年的儒家哲学思想实际已经嵌入我们思想深处，已经组成我们民族精神的DNA中。
知之为知之，不知为不知，是知也…《论语》
前世500次的回眸，才换来今生的擦肩而过，相见皆兄弟，同桌即亲人，珍惜相遇的缘分。
仁慈不仅是智慧，也是内心的强大。
苦难是一种磨练，没有被打垮的一定是为未来夯实人生基础做准备。
从地狱逃出容易，从心灵的圈子跳出难
社会的问题是人的问题，人的问题是教育的问题，教育的问题是家庭的问题。
懂真科学，按照科学的指导去做，教育是科学，而且是系统科学，支离破碎的教育理念往往可能误事，这方面的案例很多，《父母的语言》这本书告诉我们很多，好好读一读对做好一个好父母有大益。
地球很大，太阳更大，太阳是恒星，恒星很多，有的恒星是太阳的数亿倍，银河系里有无数恒星，星河浩瀚。
有顺畅童年的人只占25%，所有成功者都有不顺畅的经历，身处逆境并从中走出来才能，是super normal 中的多数。
相信那些虔诚烧纸钱的人，相信那些虚空的存在，相信无我，相信思想的存在，为什么不相信呢？
春节不出门，是病毒搞的，从佛学的因果律来说，我们在武汉种下了因，可以理解为人类肆意杀生招来的报应，当然如果我们重视它并且引以为戒，我们又种下了好的因，后面一定会对我们国家健康发展带来更好的治理。对我们的家来说，春节不出门，我们可以有整块的时间看看书，有整块时间和自己的亲人更深的交流。对孩子更是一次难得的引导机会，引导孩子们去思考观察人类如何面对灾难，人们如何正确对待疾病和不幸，人类有史以来大规模的传染病和瘟疫带来的灾难后果是怎样的，从而激发孩子对人类命运的思考，放大孩子的格局，理解为什么要珍惜生命。
《道德经》是中国文化的经典组成，其哲学思想伟大卓著影响久远，和《论语》一样，其精神内涵已经嵌入我们民族精神的DNA。
充实自我，诸事顺应随缘。
不问收获，多问耕种。
大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。
好的家教，一定是有满怀慈悲的等待，不急，相信孩子有无限的潜能。
子贡曰：贫而不谄，富而不骄，何如？子曰：可也，不若贫而乐，富而好礼也。
论语开篇有：学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来不亦乐乎，人不知而不愠不亦君子乎。
风中有朵雨做的云。
云涌雨露散，风平花开静。
【齐家】
与妹妹母亲和又去欧洲妻通话
【感悟和反省】
苏轼有诗云：“古塔有缝，好让蝼蚁钻钻，做人留缝让小人钻钻。”做人做事非常缜密，无懈可击，毫无缝隙 ，必能力很强，非等闲之辈，但是庸等常人一定辟而远之。
糊涂是另一种修为，真实的快乐必与糊涂有关，孩童般快乐都傻傻的，要做到走时比来时好，不定修到糊涂了。
大善似水，随流随遇，滋润万物从不严谨计较较。
不与小人过不去，多多宽容，常常视而不见，糊里糊涂过就是了，远远地转转，菩萨会管因，俗人管果。看看过往岁月历史，又有谁能逃脱果报？
希阿荣博堪布说：“用一句话概括佛学教义就是相信因果。”这是为了能使普通人好理解好接受的解释，佛学博大精深，无我的理解比较难，如果将感悟明了了无我，并能将其内化到思想和行为中去，你的修行就上了一个境界，我儿时的裸体照的我是我吗？我2000年83kg现在76kg，2000年的我是我吗？我献了身上的血，在别人身上流淌，那个流注我的血的是我吗？身体是有原子和分子构成的，分子原子是我吗？昨日之我和今日之我是我吗？都是虚幻的，终将归于溶于尘土，有我是觉察的象，无我是智慧的觉察。
人生最宝贵的是健康，其次是自由，第三是情义。
日常生活简约是健康和智慧的表现，而购书最划算的投资，只要不是邪书，投下去买的的是思想种子，适当的时候总会开花结果，买书是为富贵投资，文化的传承和智慧的开启阅读是最好的通道。今天受樊登的引导又购了6本书，《父母的语言》、《刻意练习》等。
烦忧的是真言难过愚昧关，樊登在认真做，好的开启，功德无量，鼎力支持，爱你樊登！
思无邪是修行。
刻意练习也是克服遗忘的好办法，象棋的业余选手和受过专业选手，一般大相径庭，多数不在一个水平线上，找到最好方法刻意练习太重要了，想成就事情必是刻意而为，这个世界上没有多少捷径！
十二年前播下善的种子，今天开花结果了，学生的感恩，让我感动，理念的力量有时候出奇的大，朱红和张园园，谢谢你们！
男生着重养“三气”，首先是，是“胆气”，中国目前大多数家长过分温室养育，造就了很多“妈宝”，奶声奶气的男孩好多，敢想敢干才会有创新的可能，勇敢面对生活工作中的各种艰辛方可安身立命，大里说，民族的复兴靠的就是千千万万敢想敢干有创新能力的人。其次，是“志气”，有理想，还有为理想而奋斗的精神，有志气，方能成大事，中国大家、当代伟人和历史人物无一不是少年就立志。第三，是“大气”，能养天地之气，仰望星空，关注苍生，能舍得，敢于牺牲，不拘泥于蝇营狗苟，古今中外文化经典了然于胸，能很好地掌控自己的情绪，对未来有很好的预判能力。
女生重养“三容”，首先，是“笑容”，笑是善良最主要的外在表现，笑一定能带来好运，一副愁眉苦脸像，不仅给你难以带来好运，还及有可能带来疾病，大腹能容天下之事，笑口常开可灾祸不来。其次，是“仪容”，好的仪容不仅体现爱美之心，更是美德的外在表现，大方得体的仪容是尊是贵，女子内外兼修，柔静美母仪天下是对女子最高的修为，第三，是“宽容”，包容孩子家人的不足，宽以待人，不计较，不抱怨，不怒不争。
糊涂好，糊涂是大智慧；舍得好，舍得是大私心；善良好，善良是为大福报；孝敬好，孝敬是为家风正。诸事皆有因果，恶有恶报，善有善报，是尘世大律，不相信善有善报也可，可一定要相信行善未必有好报，但是祸事和不幸会离你远去。
教育要有让学生经受挫折和考验的设计，经历适度的风雨障碍是未来人生的必备，最好有享受经历艰难困苦的理念。
坐飞机时噪音不影响打瞌睡，但是在安静的家里邻居装潢时弄的噪音难以忍受，究其缘由是无法制止的我们只好顺应，不期而遇或者可纠正制止的我们有时候情绪易产生。情绪我们能学会驾驭，也能驾驭，这需要我们读懂人类的心理内在。
妻今表扬我说我现在在我这个年龄还如此努力学习的人，在我们周围真的很少，我想我的学习和思考是我的乐趣，我没有丝毫刻意，也没有功利化的东西，反而我越学习越想付出，越想做点什么。
完满人生的八根支柱，平衡、专注、慈悲、弹性、沟通、正义、意义、开放的觉察。
贪欲能排斥空虚，但是很难满足，常常以损害他人为代价，满足需要发自内心的感恩才可做到，平静是以忍辱为前提，有远见者能忍辱，内心强大者有智慧，智慧的人能忍辱。
相信虚空的存在，看不见的最重要，似如：空气、思想、贤德等。
春节不出门是病毒搞的，从佛学的因果律来说，我们在武汉种下了因，也可以理解为人类肆意杀生招来的报应，当然如果我们重视它并且引以为戒，我们又种下了好的因，后面一定会对我们国家健康发展带来更好的治理。对我们的家来说，春节不出门，我们可以有整块的时间看看书，有整块时间和自己的亲人更深的交流。对孩子更是一次难得的引导机会，引导孩子们去思考观察人类如何面对灾难，人们如何正确对待疾病和不幸，人类有史以来大规模的传染病和瘟疫带来的灾难后果是怎样的，从而激发孩子对人类命运的思考，放大孩子的格局，理解为什么要珍惜生命。
人法地，人是大地之子，立足大地，踏踏实实做好该做的事，顺从天道，顺应自然。
“上要要，百事闲，上要细，百事忙。”--荀子
领导要把握要点和方向，“稳居于北辰，则众星拱之“”，则事事会顺利，若事无巨细，必定则出现混乱和低效，甚至会失败。领导要把握要点和方向，下属各安其位，则是高效管理。
286、感谢堪布和因果
287、感谢诗人和苏轼
288、感谢狭隘和琐碎
289、感谢樊登和读书
290、感谢印刷和蔡总
291、感谢初雪和电热
292、感谢民师和乡村
293、感谢水壶和电力
294、感谢志向和行动
295、感谢男生和女生
296、感谢纳税和为民
297、感谢厚道和谦让
298、感谢纸张和书籍
299、感谢旧县和老街
300、感谢心理和内在
300、感谢读书和学会
301、感谢上苍的恩赐
302、感谢哑巴和老邢
303、感谢灯笼和喜庆
304、感谢除夕和新年
305、感谢封城和武汉
306、感谢零食和绿茶
307、感谢长短和高低
307、感谢有无和难易
308、感谢肺炎和防控
309、感谢孔子和论语
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311、感谢西藏和玉生
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314、感谢腹泻和谩骂
315、感谢儒家和传承
316、感谢道家和无为
317、感谢文亮和医道