重头戏——不得不说的意大利文艺复兴绘画

要了解艺术,就不得不了解文艺复兴;而要了解文艺复兴,就不得不了解文艺复兴时期的意大利艺术。此时的意大利,是当时整个欧洲的文化中心,本部分内容也是《艺术哲学》最重要的内容之一。

介绍文艺复兴的文章和书籍浩如烟海,无数的艺术家、艺术品都已经被解析完毕,本文主要从影响艺术品的三大原则“种族、环境、时代”为出发点,逐步为大家解析意大利文艺复兴时期的绘画吧!

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作者认为,意大利人的想象力是古典的,属于古希腊人和古罗马人那一类。首先,影响人思维最重要的因素是环境,尤其是人文环境。意大利地处古代罗马帝国的核心统治区域,这里留存了大量古罗马文化古迹,而古罗马文化又可以说是古希腊文化的直接继承着,它们有着一脉相承的关系。丰富的文化积淀成为意大利文艺复兴萌芽的土壤。

其次,意大利人,在欧洲人看来是“南方人”:他们往往热情、有想象力、有教养、天生富于艺术家气息而又不墨守成规。这时期的意大利艺术家往往都有这个特征。比如卡拉瓦乔,他本人不拘一格,甚至有些胡作非为,经常与人决斗,甚至还杀了人;作品如人,他的画也挣脱了中世纪的牢笼,在他的画中,中世纪绘画中常见的冷漠的表情、单一的构图不见了,取而代之的,是定格的画面仿佛能用一瞬间讲出一整个故事来,人物的表情也活了,这是前所未有的创见。他著名的《圣马太蒙召》,巧妙的构图、洗练的光影、生动的人物表情及动作等等,都将艺术家的独特性彰显了出来。可以说意大利民族是一个很独特的民族。

另外一个很重要的一点,当时意大利人的艺术素养普遍较高。空有伟大的作品可不行,艺术品不应当是空谷幽兰,只有被人欣赏才有价值。当时的意大利人,就是这样一群懂得欣赏艺术品的人。他们聪明文雅,保存着典雅的语言和礼让的古风,只要跟欧洲同时代的其他国家相比,结果会更加显而易见:比如16世纪的英国,猎人、农夫、大兵、粗汉是人数最多的;德国更惨,当时战火连连,更不要说维持稳定的社会秩序了。所以,文艺复兴时期的意大利是非常幸运的。

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那么环境是如何影响文艺复兴时期意大利绘画的呢?

最大的环境,是意大利迅速发展的经济。当然,作者丹纳并没有受过马克思主义教育,书中也并没有详细提到这一点,我在这里权作补充。意大利地处地中海沿岸,海岸线绵长,有很多优良港口,因此在欧洲最早出现资本主义萌芽,文艺复兴时期城市商业、手工工场迅猛发展,经济很繁荣。这才是文艺复兴能够产生的根本原因,说白了,有钱才能搞艺术。

具体到艺术家和艺术创作,就很现实了。《管子》有云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。艺术家也是人,总得吃饭,单靠艺术是不能填饱肚子的,何况无论什么年代,玩艺术都是一件异常费钱的事。所以在当时,艺术家想要活下去,就要傍金主(我们今天能看到的很多画作,都是委托人也就是金主委托之后的作品)。此时的佛罗伦萨,有一个著名的金主——美第奇家族。靠金融业发家的美第奇家族,不遗余力地投资艺术家,可以说没有他们,就很难有文艺复兴当年的辉煌。

这时期的意大利还有一个很重要的环境,就是促使艺术表现人体的环境。根据《艺术哲学》的描述,这个时期的意大利有一个特点,就是没有法律和警察,所以人们出门要想活着回去,多半要靠自己,马路上凶杀、抢劫、斗殴不断,前文介绍的卡拉瓦乔就是一个杀人犯。这种环境造成了那时的意大利人气质强盛、情绪激昂的习惯。人们更倾向于强健的体魄,而这刺激了他们对于人体的表现欲,促使文艺复兴时期的意大利绘画进一步冲破中世纪樊笼。

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最后一点,就是时代对意大利的影响。结合前文我们说到,意大利之所以成为欧洲文艺复兴首站,最主要的原因就是其经济的发展,资本主义萌芽的产生。新生的阶级要求获得解放,摆脱教会的控制,提倡“人文主义”理想——这些都是文艺复兴的时代特征。

伟大的时代,造就伟大的艺术家和作品。当一个新的时代来临的时候,总会在各种领域出现英雄式的人物,我们自不必提流芳百世的“文艺复兴三杰”,也不必说他们的传世经典,我们可以以一位非常有特点的艺术家为例——提香·韦切利奥,本身足以被称作“巨人”,他是意大利文艺复兴后期的代表人物之一,他为人复杂而有趣,既有高尚的品味,文雅的谈吐,又喜欢向人炫耀脖子上的金链子,从不掩饰自己对于财富和名望的追求。他画笔下的人物、动作,都来自活生生的人,表现出了鲜活的人性。无论是宗教的,还是神话的题材,我们都能看到“人”的存在。那副《圣母升天》,将圣母的神圣还原成了凡人的世俗,完美地阐释了整个意大利文艺复兴的主题,也是这个时代的最好注脚。

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