《活着》：生命秩序的轮回，打不破的死结

余华的《活着》，讲的是一个叫福贵的老人回忆他这辈子的故事。

一个老人，养着一只跟他同名的老牛，慢慢讲述他的一生。

他年轻时好赌，输光家产，老爸被气死，后来被抓去当壮丁，死里逃生，回到家后辛苦当农民，后来，老婆家珍死了，女儿凤霞死了，儿子有庆死了，女婿二喜死了，外孙苦根死了，他的亲人，一个接着一个的离去，独留他一个人活着。

每当我看到他的亲人离世时，我都忍不住的掉眼泪。我想，孤苦无依，这得多大的勇气才能活下来啊。

他清晰地记得他的一生，尤其是那些个在生死面前惶恐无助的片刻，组成他人生的大事迹。波折是命运对他的不友好，正如他们说时代想改变谁，都不带商量的。在大环境的洪流里，我们是沧海一粟，随波逐流也罢，只要活下去，便是胜利。

一、福贵大起大落的人生走向？

无意间看到有人说富贵的人生是大起大落，在我认为，他的命运不算大起大落。

福贵生于富贵家庭，是出生好，没有大起。

落，倒是有的。起点高，落下来，摔得痛。

这个落，是谁让他落的？他自己。

好赌，不管不顾，败光家产。在赌的过程中，他爹，他老婆，加以阻止，可是阻止不了。他原本以为自己可以不靠种地，靠赌能积攒家业。不曾想，一头栽进去，只有败光了才是出头之日。

落魄后的生活，虽然凄惨。但还有老婆孩子的不离不弃，这才使他沉下心来过日子。

当农民的日子，很苦，做农活，每一项都是体力活。盼着能吃上一顿好的，再不论从前的风光。在劳苦的日子里，他才看到真实的生活。

没有闲暇胡思乱想，扎进农田里的福贵，体会到生命的真谛。

二、命运的安排

很多人说福贵面对生活的勇气难能可贵，我甚至看到有人提到儒家学说阐述福贵的生活哲学，我文化不高，真的很难理解这跟儒家有啥关系？

他不过是生活给他什么，他就接受什么，逆来顺受罢了。

在大时代的变革中，并不是他一个人如此狼狈不堪，他是一代人的缩影，是大环境下悲苦的象征。他能怎么样呢？在面对死亡时，他也只有害怕的哭，只有懦弱的活着。

有人说福贵是乐观的，其实不是的，他是迫于现实的无奈。如果不活下去，那就死一条路了。世上那么多条路，为什么不选择一条生的路呢？

时代的走向，决定着命运的走向。

你努力挣扎，但是大环境下的变动，你没有把控。你只有努力，剩下的交给天意。

三、赌博无非就是一个贪字

自有俗话说：小赌怡情，大赌伤身。

福贵的命运转折要从赌说起，赌博有一条规律，先赢后输。先给你点甜头，贪婪的本性止不住地流露，一步错，步步错，越错越深，越错越离谱，以至于后面自己都控制不住。

以前是在赌场上，大气磅礴，现在是在网络里，蝇营狗苟，不过结局多半一样。收不住手的下场，跟福贵一样，倾家荡产，家徒四壁。

赌博无非就是一个贪字。他是瞅准了人的弱点，以利诱之，有时候，明明知道那是不好的，但是为了过上富贵生活，宁愿选择走这样一条危险的捷径。

四、福祸相依

塞翁有一群马跟着别人的马跑了，大家都说他家遇到大祸，后来他儿子找回了马，还带回了别人的马，大家又恭喜他有福气，不久他儿子骑马摔断了腿，大家又感到可惜，又过了几年，征兵打仗，由于他儿子腿断了，逃过一劫。

这个故事一代一代传下来，叫塞翁失马焉知非福。

当福贵把家产输光，过上了贫穷的日子，是祸，当革命来临，打地主的时候，他刚好不是地主的身份，躲过一劫，是福。龙二占了他的位置，没过上几年好日子，丧了命。

是福不是祸，是祸躲不过。福祸相依，本就是生命秩序的轮回。

每一次读，都会有不同的理解。感慨万千，埋葬了过去的岁月，只留下平实的文字，描述着福贵的一生。多少的感动与情绪的波动，终归在合上书页时，戛然而止。

还有新的生活要继续，我们活下去的理由，需要有光有方向，不在乎命运给予我们的难题，向前，独行。