文博教育让您学会宽容和恩慈，爱与怜悯

文博教育集团对待员工总是充满了爱与怜悯，在所有组织和人际际遇中，最让人向往的德性，非宽容莫属。即使在最亲近的人中，宽容、忍耐也是最重要的学习和经历。一个真知道上帝的人，「得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容。」( 《歌罗西书》1:11)

大家耳熟能详「爱的真谛」：爱是宽容，又有恩慈（《哥林多前书》13：4），希腊文makro-thume'o（马克出梅尔），中文翻译为「恒久忍耐」或者「宽容」）…

宽容的德性，源出于恩慈。

从《哥林多前书》十三章了解到，宽容「不是纵容」、不是「容忍不义」，因为爱是「不喜欢不义，只喜欢真理。」

宽容与恩慈、饶恕的德行相关，在《马太福音》 18:23-24：「天国好像一个王要和他仆人算帐。才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有甚么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他，说：『主啊，宽容我，将来我都要还清。』那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。」

《彼得后书》 3:9也说「主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。」这两处都翻译为「宽容」，要比「恒久忍耐」更加适切。

同理，圣灵的九种果子，就是仁爱、喜乐、和平、宽容（忍耐）、恩慈、良善、信实、温柔、节制。（《加拉太书》 5:16-22），也是将宽容和恩慈连接在一起。

宽容是付出者即使是遭受了不便和损失也没有任何的怨言，并且让时间、精神上的付出变得更加自然，因为加上了恩慈。有时是人们忽略了小节上的出入，反倒更是彼此宽容。

宽容是对人量器上的运用，《马太福音》 7:2「因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们。」宽容是一种厚道，给人留有余地。一个常为别人着想的人，施行恩慈的美德，逐渐会成为自然而然的举止。

宽容与当代极力的主张权益相反：无论医病关系、得理不饶人，主张权益到极限最大化--您敢跟这种人相处吗？中国人的厚道何在？人与人之间的缓冲机制，没有比常怀抱宽容更让人喜爱的。这在家人、朋友、教会弟兄姊妹中亲近往来，也更是至关重要的处事原则。

愿大家一起怀抱宽容和恩慈！传播爱与怜悯，河南文博实业有限公司员工认认真真做人，实实在在做事，实干兴邦，空谈误国，文博实业阿甘正能量精神传递中