罗大伦《道德经》14

第一章7 “直觉”与“理性”|解读经典

各位朋友大家好，今天我还是在风景优美的罗浮山给大家录音，来给大家讲一段《道德经》。

昨天讲的是“故恒无欲也，以观其妙”，今天讲的是“恒有欲也，以观其所徼”。这话什么意思？这话合起来是这意思：您在看万物看这世界的时候，您可以保持一种没有先入为主的这种思想的状态，放掉自己的欲望，保持一种虚空的状态去观察这个世界，就能体会“道”在万物运行中的奥妙，在推动万物运行的时候的奥妙。这个可以观察到。另外一个，您还要从另外一个角度，保持自己的思想，保持自己的欲念，保持自己的角度，来观察世界运行的规律，“道”推动万物运行的规律。这是老子告诉大家的思想。“恒有欲也，以观其所徼”，就是带着自己的角度，带着自己的学识和神识，去观察“道”如何推动万物运行的，“道”运行的规律，是这么个意思。

老子在这里边讲了一个非常非常重要的大智慧，大家不要小瞧简单的这句话，什么智慧？老子告诉大家，观察万物的时候，你观察什么事儿的时候，您要从两个角度去出发，一个角度是放下自己的欲望，放下自己的念想，放下自己、清空自己、放下自己的学识去观察事物，体会事物运转的秘密。另外的角度你要从自己的角度出发，带着自己的思想去观察世界。为什么要带着自己的思想观察世界，因为你毕竟是生活在这个世界上的人，你必定有自己的角度，必定有自己的位置，这些位置和角度，有可能用它来分析的问题，可能会有更新的思想出来。所以老子告诉大家，每件事都要这么处理。

比如说，一个公司里边两个部门发生了争执，您作为领导，怎么处理这两个部门的争执，首先第一个，要放空自己，不带任何主观色彩的去观察这个世界，这个时候您公平地看待这个问题应该怎么处理。另外一个方面，您还要怎么看呢？还要想到，一个部门是您自己带起来的，是您亲手培养起来的，这个时候我的角度是领导者，我怎么能够更好地处理这个事儿，您还要有自己的角度，您可能会更了解这个团队，为什么会出这些问题呢？您有更深入的了解，您处理问题的方式可能就更得体。所以这是一个事情，您一定要学会两者之间来回切换。这两者之间切换好了，这是您是处理问题可能会更得体。

老子讲的其实不仅如此，他这个道理更深的是什么道理？老子认为，就是我们如果能够保持一种清空的、虚空的状态的话，您能体会到事物的运行的本质。这是什么？老子告诉我们，遇到一个事儿的时候，也可以用一种直观的、直觉的状态，凭您的这种特别虚空的状态去感知这个事物的本质，这是一种什么？直觉。您可以凭直觉来判断这个事物究竟会怎么样？另外一种是什么？理性。理性来分析，根据我现有的条件，我处于什么位置，我周围的情况处于什么状态，我会有什么样的角度，然后理性来分析推论来得到结论。这两者各位，大家会问了，这两者哪个准，您是直觉准，还是理性分析准啊？比如您去买一房子，这房子我直觉感觉什么？这地方气场怎么样？另外理性分析怎么样？哪个准？两者都会准的。我们怎么样？我们学会这两者之间来回切换，学会有所取舍，学会把它交织起来一齐分析一个问题，这是一种智慧。

其实，我自己应用，我觉得两者都要应用。比如说，我给大家举个例子。我在学校讲课，我中午睡觉的时候，经常怎么样？中午睡觉，下午两点讲课，中午可能能睡一会儿，半个小时。这时候很容易睡过，但是我告诉大家，我长期讲课练下来，练到什么程度？我凭本能，就躺那儿，没上闹钟，我基本上能到大约两点之前一点儿的时候突然就醒了，就是很多次有这个实践了，很奇怪的，到时候就醒了。一看表，真是，多亏没睡过，时间正好。这是什么？这是凭自己的一种本能直觉，在体察，跟这个世界沟通，这是一种什么？这是一种训练直觉的反应。很多人这种直觉的这种反应被训练得能达到炉火纯青的地步，所以好多了不起的人直觉都非常地敏锐。他评一个人，比如说像孙正义，据说孙正义看一个人，比如他看马云，看没到一分钟，他很快就决定这个人可以信赖，这个人将来必有成绩。马云都很奇怪，他孙正义是凭什么判断一个人的？他是马云的投资者，是阿里巴巴的投资者，是因为孙正义在长期的投资过程中，他不断地去判断一个人、判断一个人，最后他练出一种直觉来，他看这人几分钟，观察他的眼睛，盯你说话的语气，他就能凭直觉判断这个人未来企业会做得怎么样？

所以各位，他投资马云的阿里巴巴成功了，马云占阿里巴巴股份只占了百分之七，孙正义却占了三十几，他是大股东，孙正义手里有多少个投资成功的像阿里巴巴这样的公司呢？大约700多家，他一共投资了800多家，有700多家成功了，我觉得这个与他长期训练，判断一个企业凭直觉分析这个企业和企业家未来的发展如何，与他训练的成果有关。但是您单靠直觉运行能行吗？我们还要做双重保险，所以我每次，尽管我知道自己直觉非常的准确，我下午两点钟讲课，我基本上睡觉到一点五十几的时候我会突然醒来，走到教室正好，但是我还是要怎么样？上闹钟，把手机设置好闹铃，这是什么呢？这就是我通过理性，通过我周围的工具来做分析，来去给自己把关，结果往往是什么呢？往往就是我醒了以后，闹钟也响了，但是也有极个别的例子就是我真的睡过了，真是闹钟把我叫醒的。这个是什么？就是直觉和理性分析再放到一起，能够给您做双重保险。

所以老子讲的呢，这里边我觉得非常有意思，老子讲了两个智慧：一个我们要放空自己，学会体察事物的本质，学会跳出来看问题，这是一个智慧；另外一个智慧是什么？我们毕竟在这个世界里生活的，我们周围的条件是构成我们的不可缺少的环节，所以我们也要通过自己的常识、通过自己的理智、通过自己周围的条件来分析事物运行的规律，这是老子告诉我们的大智慧。

不要小瞧经典，经典里边可能一句简单的话，就能给您带来不同的启发，如果做事我们能够学会在这两者之间来回切换，那您做事可能会与以前不一样了，可能您会更加判断准确，会更加能够找到事物的本质，这个是我们学习经典的好处，也就是我们会有收益的。

好的，今天就聊到这儿，明天再跟大家聊下一句话。

注：本文章来自“大伦书院”，感谢罗大伦博士的细心讲解，这里分享的是文字版，