人类孤独感的来源，原来有四种，自内向外（四）：认知的孤独

人类孤独感的最外层，是认知框架——孤独感的认知基础

人必须生活在一个可理解的世界中，否则内心便会动荡不安，无法平静地生活。因此，每个人都会有一个诠释世界的认知框架。

我们习惯于以视觉来认知世界，以“客观”为荣耀。

西方理性主义所强调的客观，是一种“外部的”观察者视角。但另一方面，西方的环境氛围，却是“内部的”——崇尚个人主义。这便形成了一个平衡的“点线面”结构。这大概便是荣格所说：

自身的原型（archetype），是“曼陀罗”（mandala），或不可思议的圆圈，它象征着自身对完整和统一的渴望（Jung，1973)。

而在地球的另一端，却有点不同。东方世界是通过学习西方思想走入现代的。然而，环境的氛围依旧非常传统，这就变成了两层的外在构建。当个体的心理资源完全分配到外部时，便形成了“外实内虚”的状态.......“空心”。

为了避免内心存在感的”塌陷“，便需要往里填充一些东西——人际互动、爱好、金钱、知识、娱乐、消费、刺激......

我想，这是孤独在认知层面的基础。

最后，

不要害怕孤独。孤独能提供一种驱力，如果因此感觉到不舒服，尝试将这股“不舒服”作为一种心理动力，去挖掘自我的真正内在，探究适合自己的生活状态。

“孤独”是一种来自社会的定义，一种“他者”的视角。然而，内心世界是人的真正王国，人，要做内心世界的王。

参考资料：

1、《心理学与生活（第19版）》，理查德.格里格，菲利普.津巴多

2、《恋地情结》，段义孚

3、《文化人类学（第10版）》，威廉.A.哈维兰

人类孤独感的最外层，是认知框架——孤独认知基础