中医之道深似海，中医传承有其根，开创麻醉耀中华，创立“五禽戏”照后人，要说此人便是谁，后汉神医有华佗。
华佗，又名敷，字无化。后汉末沛国（今安徽毫州）人。他本人精通内、外、妇、儿、针灸各科，尤其擅长外科。对“肠胃积聚”，饮麻沸散，醉肠洗涤，缝腹摩膏，进行腹部手术。
《后汉书·华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，很可惜没能流传下来。
华佗高明之处，就是在总结前人经验的基础上，创立新的学说。最突出的，应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。
早在1700多年前，华佗就首创出“麻沸散”这一中药全身麻醉剂，并应用于腹部外科手术。利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂，正式用于医学，从而大大提高了外科手术的技术和疗效，并扩大了手术治疗的范围。进行这种全身麻醉手术。在我国和全世界都是第一位。华佗发明的“麻沸散'对后世影响极大。历代的中药麻醉均是在其启发下发展起来的，同时在世界麻醉学和外科手术史上,也有很深的影响，在内科方面，华佗巧妙地运用“同病异洽”、“异病同治”的原则，治愈了许多疑难病症。如府吏倪寻、李延俱患头痛，久治不愈。经他分别采用下法和汗法，二人头痛全消。
华佗积极提倡开展合理的劳动和体育锻炼，认为生命在于运动，运动使人健康长寿。他常教诲其弟子及其周围群众：“人体欲得劳动，但不当使极耳。’动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，臂如户枢，终不朽也。”他在继承古代气功的基础上,模仿模仿虎扑动前肢、鹿伸转头颈、熊伏倒站起、猿脚尖纵跳、鸟展翅飞翔等，创制了一套体操，名“五禽戏”，可使头、身、腰、背、四肢等各部位及关节得到活动。
这是我国最古老的医疗保健体操，开创了我国及世界上医疗保健体操的先例&其弟子吴普坚持“五禽戏”锻炼，活到90余岁仍“耳目聪明，齿牙完坚”；其弟子樊河操练“五禽戏”，竟“寿百余岁”。“五禽戏”影响颇深，历代依法锻炼者从不乏人,至今仍有专门研究者。因此华佗和他的“五禽戏”在体育史上,养生学上都占有极髙地位，“戏”传八方，名震四海。
上回说到华佗，开创麻醉耀中华，创立“五禽戏”照后人，要说此人便是谁，后汉神医有华佗。有人说华佗为关羽刮骨疗伤是真实吗，这个还真不是真实的，请听细细分解！！
在民间流传甚广的华佗为关羽”刮骨疗伤“的神奇传说，可是关羽中箭伤在公元219年，华佗已于公元208年去世，那么给关羽疗伤的会是谁呢?
公元219年，关羽攻打樊城时，不幸被毒箭中伤右臂，当将士们将箭取出时，毒已经渗透到骨头内，身边人都劝说关羽，抓紧时间治疗，但关羽不舍放弃这次拿下樊城的机会，执意坚持不肯撤退，于是将士们就四处打听名医，为关羽疗伤。
一日，有一自称是华佗的人前来，说自己有办法为关羽解毒，这人将疗伤的办法详细告诉关羽后，怕关羽害怕，想让关羽将胳膊套入一个环中，蒙住眼睛，这样一来就看不见血腥的场面，关羽也是条真汉子，直接回绝了，喝了几杯酒后就与人下棋，之后就直接让此人开刀治疗。
此人切开胳膊上的肉皮，用刀刮骨，身边人都吓得不轻，唯有关羽该下棋下棋，还和身边人说说笑笑，等骨头上的毒刮干净后，关羽对身边人说，感觉好多了，还赞赏此人真是神医。此人也相当佩服关羽的胆量！
但是华佗死于公元208年，当时曹操知晓华佗医术高明，于是召见华佗为自己治疗头痛之病，华佗将其病情说出，并告知治疗办法之后，曹操怀疑华佗的真实用意，就将华佗下狱至死。
曹操之子曹冲大约死于公元208年，华佗传记中提到曹冲的死因，只是苦于没有良医救治，因此，曹操还后悔杀了华佗这么一位神医，那么华佗是死于曹冲之前的。
为关羽刮骨疗伤是发生在219年的事情，那么这位神医肯定不会是华佗，而另有其人，只是有如此高的医术的人不多，很有可能就是华佗的弟子吴普或者樊阿。
开创麻醉耀中华，创立“五禽戏”照后人，要说此人便是谁，后汉神医有华佗。这么一个有才华的神医怎么被曹操所害，这背后还有啥隐秘？
在四大名著的《三国演义》中，也有对华佗的描述。书中的华佗他能够治愈身负重伤的东吴将领周泰，也能为蜀汉名将关羽刮骨疗毒。华佗的大名连曹操都十分清楚，后来他还被曹操请去治疗头疼病。但就是这样的一位神医，最后却被曹操杀害。从此再无人能为曹操治病，不久后曹操病重死亡。这叫做报应，这也算是因果循环，恶有恶报吧。
西晋史学家陈寿在《三国志》中专门辟有《华佗传》，比较详细地介绍了这位汉末神医的传奇一生。不过，与历史对照，小说中的描述有真有假。《三国演义》中华歆向曹操介绍华佗事迹基本都是真的，但是，为周泰和关羽治疗却是小说家的虚构。周泰的伤势是哪位医生治愈的，《三国志》中没有记载，但是为关羽刮骨疗毒的肯定不是华佗。这个故事在《三国志·关羽传》中有记载。因为关羽受伤的时间是在公元219年，而华佗的死亡时间却是在公元208年。
华佗的确是被曹操杀害的，这点小说和历史是一致的。但是究竟为什么被杀，却有着多种不同的推测。先来看看史料中是如何描述华佗之死的。这段记载出自《三国志·华佗传》，大意是这样：
曹操掌握政权之后，由于日夜操劳，身体状况不佳，经常得病。尤其头痛病特别厉害。每次发病就心烦意乱、两眼发花。因为久仰华佗的高超医术，特意让华佗前来专门照看并治疗自己的疾病。华佗用针灸之法，应手痊愈。不过，华佗对曹操说：“你的病在短时间内难以根治，需要长期治疗，才能延长寿命。”之后华佗因为长期离家而思念亲人，便告诉曹操，打算回家探亲。到家之后，华佗又以妻子患病为由，多次向曹操申请延长假期留在家中。
曹操几次下文要求华佗回到自己回来为自己治疗，后来又专门派郡县的官员要将华佗接回来。但华佗依仗自己医术高明，不愿意去伺候曹操，死活就是不归。这让曹操非常恼怒。曹操派专人去了解情况，并吩咐：如果华佗的妻子确有病患，就赏赐华佗四十斛小豆，并延长华佗的假期；如果华佗所言不实，就把他抓住带回来。
结果华佗是被有关部门逮捕并押送到了许县的监狱，看来华佗并没有向曹操说实话。荀彧曾经向曹操说：“华佗医术高明，擅长于治病救人，这样的人才最好能宽容并赦免。”可曹操说：“不必担心，杀了华佗，天下就会没有这样的人了吗？”最终华佗在狱中被拷打至死。
对于华佗的死因，曹操曾经说过这样的话：“其实华佗能够治愈我身上的疾病。但是他却故意治标不治本，有意拖延，不加以根治。目的就是为了抬高自己的身价。就算我不杀华佗，他也不会为我除掉病根。”
如果按照曹操的说法，那这个华佗的医德就有很大的问题了，这简直就是一个无良医生，要挟病人以达到自己的目的。因此，有学者根据这一段记载及《三国志·华佗传》中“（华佗）本作士人，以医见业，意常自悔”的描述，认为华佗是想借机向曹操要官做，结果被曹操拒绝，因此心怀不满，故意拖延治疗曹操的病情，最后被曹操杀死。
还有一种观点认为：华佗是因为不愿趋炎附势，不想成为曹操的私人御用医生，而是想将自己的高超医术广施于民，于是编造了妻子患病的谎言，最后被曹操杀害。
尽管华佗真正的死因待揣测，但是有一点是可以肯定的：华佗之死与《三国演义》中所说的因为开颅治疗引起曹操的怀疑而造成被杀是没有一点关系的。
来总结一下后汉神医有华佗，开创麻醉耀中华，创立“五禽戏”照后人，本职医德普天下，受仰民心疗疾苦，后世却被曹操嫉英才，客死牢中千古怀！！