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金庸的作品,虽说是武侠小说,但里面所描述的爱情丰富多彩,令人难以忘怀。
比如描写单恋的:《神雕侠侣》中郭襄的少女情怀,在杨过摘下面具时便芳心暗许。
还有程英,她对杨过的感情隐藏得极深,要不是她在纸上一遍一遍写着的“即见君子,胡云不喜”,恐怕读者也不能窥见她心底这份单相思;
《飞狐外传》中的程灵素深爱胡斐,但是胡斐优柔寡断,一心想着袁紫衣,程灵素虽然单恋胡斐,但,绝不趁人之危,反而为了救胡斐选择牺牲自己。
再如描写爱而不得的:《神雕侠侣》中李莫愁原本单纯善良,在遭遇陆展元悔婚后因爱成恨、最终因爱而痴,令人唏嘘;
《天龙八部》中的康敏因乔峰没有正眼看她,高傲的自尊心受损,后来设计陷害乔峰,更间接害死阿朱。
然而,在金庸笔下诸多种爱情中,有一种最为凄美,也最引发争议。这就是:当爱情遇上“死别”,金庸笔下的人物往往偏爱殉情。
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其实,在金庸的武侠小说中,细数起来类似殉情的情节真心不少。
最为知名的莫过于《倚天屠龙记》中,张翠山自刎后,殷素素也跟着去了,还是在儿子张无忌眼前自杀的。(心疼小张无忌10秒,小小年纪看到了父母在他面前自刎的情景,幸好张无忌内心足够强大~)
至于《雪山飞狐》中胡一刀的夫人就更狠心了。胡斐当时只是襁褓中的婴儿,多么需要母亲的照顾啊!但是胡一刀死后,胡夫人把孩子托付给苗人凤后,就果断地随丈夫而去。(这么说来,胡斐比张无忌更可怜)
还有《白马啸西风》中,李文秀的父亲走了,她娘就把小文秀放马上,期盼着马儿能带文秀走出这片沙漠,然后自己就头也不回地与丈夫共赴黄泉。
别以为金庸笔下只有女性热衷殉情,男性一样有不少情痴。《天龙八部》中,萧峰的父亲萧远山在得知妻子死了以后便跟着跳崖殉情,留下萧峰一人。只是萧远山命大,死不了,这才有了后来“带头大哥”的故事。
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可见,金庸似乎很钟情于写爱侣间的殉情。然而,有一点实在令人不解,那就是这些殉情的夫妻都有了孩子啊,竟然在一方死亡后,另一方不假思索殉情,坚决不苟活。这真的是应了那个著名的诗歌“生命诚可贵,爱情价更高”。
然而,有了孩子的家庭,父母做抉择时不是应该先为孩子着想吗?父母都走了,孩子由谁养呢?就这样放任不管吗?
虽然说,夫妻一方身故,深爱着的另一方苟且偷生也很痛苦,但孩子更无辜。失去一位至亲已经是悲哀,同时失去两位至亲,实在是莫大的打击。而且成长过程还要自身自灭。这么说来,金庸笔下的主角能长大成人,甚至成为一代英雄,真心不易!
大概这样的爱情热烈而执着,难怪金庸在《神雕侠侣》中借李莫愁之口引用元好问的一首词,这样说道:问世间情为何物,直教人生死相许。真的是把爱情生死相依写透了!
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然而,我们不禁要问:为何金庸笔下人物偏爱殉情?
首先,这可能是主角成长的需要。金庸的小说擅长塑造一代大侠的成长史。所谓的“大侠”并不是在小说一出场就能称为“大侠”的,而是在经历了江湖纷争和众多磨难,修习武艺,义薄云天,才成就一代大侠的美名的。像《射雕英雄传》中的郭靖、《神雕侠侣》中的杨过、《倚天屠龙记》中的张无忌,莫不如是。
而大侠的成长史必定有磨难。这世上还有什么磨难比父母双亡更令人痛心?但英雄的成长必须直面这些苦难。
而从另一个角度看,无父无母的主角在江湖上打拼,没有父荫家族的庇佑,一切都只能靠自己。这样的大侠真的是白手起家,更富有个人英雄主义的意味。
其次,这大概是金庸爱情观的一种体现。金庸笔下的爱情从来不是千篇一律,而是富有特色的。这些殉情而死的小说人物,读来有血有肉。这样的情节展现了痴情的一面。
我对这种殉情表示理解,但却不认同。即使再轰轰烈烈的爱情,都不应用人的生命去证明爱情的伟大。这世上还有什么比健康地活着更重要的呢?
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