《天道》读后感一关于文化属性的思考

《天道》读后感

《天道》一书中给我印象最深的一个词是:文化属性。不同的地域不同的人群,不同的工作环境就会有不同的文化属性。比如,中原地区与北方草原地区,出海的渔民与有稳定收入的人群,等等。总之,不同情况下所形成的文化属性是为了更好的繁殖人类得以延续。《天道》就是借着穷人要与富人分一杯羹的文化属性,以扶贫的名义开始了一场布局,达到了与富人合作共赢的目的。作为富人也应知道,天下的蛋糕不可能一个人吃,早点与穷人合作共同富裕是一个文化属性的话,就不会有林雨风的自杀。如果刘冰知道人不可有贪心,付出的与得到的应该相符的文化属性就不会落得无地自容的结局。芮小丹的内心纯洁善良,像是来自天国的女儿,一名警察,她因自己的不完美而自杀。当然,也许她活着的话,不知道如何面对,为了扶贫而进行的一系列布局?总而言之,我认为“文化属性”是为了人的生存本能而形成的一种集体潜意识。基本上是不被觉知的,是集体潜意识。

比如性的文化属性,在中原地区,为保家族的纯洁延续,对女性的性有非常高的限制,只能从一而终,而男人可以有多个女性,保证了男性家族的繁衍。因为男性是主要经济来源,,对这个来源的保护造成对女性星火的的限制。记得在葡萄牙旅行时了解到:葡萄牙的土地几乎不长粮食,主要的生活来源靠男人出海捕鱼,短则个把星期,长则几年,有时遇到危险天气,出海后生死不知。而家里的女人只能守在家里不得与其他男人私通,如有发现,族长便在大众广庭之下施以酷刑致死为止,就是说绝对不允许这样的事件发生,所以葡萄牙的民间音乐“fadou”听起来非常的伤心,令人流泪,更像是留在家里那些女人的无奈。这可能就一种文化属性,对自身生存的保护。而在北方的游牧民族,没有固定的住所,生存环境漂浮不定,种族繁殖和存活相对困难,对女性的性活动没有限制,越多的繁殖给族群带来了更大的保障,因为经济来源不是首要问题。这是这类人群的文化属性。

当然,不同的文化属性里的人各自在自己的文化属性里的交往不会产生问题,大家都相安无事。如果跨越各自的文化属性,去到其他文化属性的地方去,而没有觉知,双方的文化属性就产生冲突。比如,一个北方的女子,她的性交往可以随意的(文化属性)嫁到内陆或沿海,她就必须遵守当地的文化属性,否则就被扫地出门以保全男方家族的荣誉等等。同时,这个内陆的男人应了解到你娶的这个女人就是这样的文化属性,你是否能接受?你不能接受就应及早放手,你不可能改变对方的文化属性(集体潜意识),流在血液里的东西。

我们生长的环境历经了几千年,祖祖辈辈形成的文化属性是一种自我保护,大多数时候不被觉知的。甚至每个家族都有自己的文化属性,大多数是的冲突与不适应都是各自文化属性的冲突,了解对方先要了解对方的文化属性,看自己能否接受,跟人的好坏无关,与对错无关。

你可能感兴趣的:(《天道》读后感一关于文化属性的思考)