我读《湖心亭看雪》

                    温书

        诗人的心中有一个春天，他笔下    的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。 

          可是当诗人的心中冰天雪地，那他笔下的西湖就是张岱笔下的《湖心亭看雪》。

          张岱是明末清初的文学家，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，他是明末小品文的代表作家，其作品多回忆往日的生活，寄寓故国之思，流露出灵魂的伤感。

          《湖心亭看雪》全文共158个字，就把这种故国情思表现的细腻而生动，且写景极富诗情画意。

          文章结尾用舟子的语言巧妙的评价了张岱，那个字就是“痴”，这“痴”有“痴行、痴景、痴遇、痴情”。

          “大雪三日，人鸟声俱绝”时，我“独往湖心亭看雪”，一个“独”字写出了环境的空旷，辽远，“我”的清高孤傲，不随流俗，为下文“更有痴似相公者”做铺垫，这是痴行啊。

          “雾淞沆砀，天与云与山与水上下一白。”这是天地间的无限空旷辽远，烟波浩渺，茫茫然无边无际。

          “湖上影子，惟长堪一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这是白描手法，描绘出了苍茫中的蜉蝣之渺小。平时我们在描述“长堤”“亭”“舟”“人”时会用“条”“座”“条”“个”这样的量词，而作者用了“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这极小的量词，且是从“痕”到“芥”和“粒”，从小到更小，甚至是微乎其微。这样就把前面的阔大辽远的雪景作为了背景，进入了“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”天人合一的境界。这一部分是我理解为痴景，也为下面人物的出场设置了背景，做好了铺垫，让下文的奇遇更奇不可言。

        文章第二段用小说式的写法写散文。“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。”这里有情节，有对话，有动作，是小说一样的画面，直接记叙，描写。“问其姓氏，是金陵人，客此。”一般来说，遇到不认识的人先要问对方姓名，然后再“同饮”，而这里遇知音欣喜若狂，这真是“痴遇”。

        先“同饮”再问姓名，问了姓氏，作者也没有写出，只说“是金陵人，客此。”“金陵”是故国，“崇祯”是故君，“客此”是无奈，是伤痛，是挥之不尽的痴情。所以连舟子都会喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

      我教完了这篇文章，依然沉浸在这篇文章的余味里，以上是我教后的一点反思吧。