进退之间——《读书笔记：战国策（秦策）》

在秦国崛起的过程中，秦相范睢是一个不可忽略的政治人物。范睢第一次被秦昭王接见，就敢大声嚷嚷“秦国哪里有王？秦国只有太后和穰侯罢了”，后来更是举出崔杼射杀齐庄公淖齿吊死齐湣王，李兑饿死赵武灵王的例子，进言于秦昭王。这直接导致秦昭王大惧，废弃了太后，把穰侯、高陵君以及华阳君、泾阳君驱逐出国都，并且收回了穰侯的相印，任命范睢为相国。

范睢的性格，用现在的话说，应该是“爱憎分明”。在到秦国之前，因魏国大夫须贾陷害，差点丢了性命。当魏王派须贾出使秦国时，范睢提出的要求就是要魏相魏齐的性命。在得知魏齐逃到平原君家里躲起来的时候，《战国策：郑人谓玉未理者璞》记录了范睢对平原君的一段评价：“今平原君自以贤显名于天下，然降其主父沙丘而臣之，天下之王尚犹尊之，是天下之王……眩于名，不知其实也（如今平原君自认为自己贤能，声名显赫，但是他把他的主父赵武灵王在沙丘加以迫害，各国的君主还是照样那么尊重他。这是各国的君王……被平原君的虚名欺骗，而不了解他的实质啊）。”

在战国四公子中，平原君赵胜让人耳熟能详的历史事迹，往往做不了主角，例如：平原君去楚国求救兵，产生的成语是“毛遂自荐”，秦军围邯郸，赵国向魏国求救，魏国没有答应，平原君只好写信给信陵君，产生的成语是“窃符救赵”。

从历史上看平原君称不上政治家，只能算个政客，但《战国策：范睢抨击郑人谓玉未理者璞》中对平原君的一番议论，实则也有公报私仇的意味。

历史上的范睢，就是这样一个人，凡是给过他一顿饭吃的小恩小惠他是必定报答的，而瞪过他一眼的小怨小仇他也是必定报复的。

出任秦相期间，正在崛起的秦国，发生了历史上著名的长平之战。在长平之战胜利后，白起亲帅大军准备攻打赵国首都邯郸，想一举灭亡赵国，而范雎被赵国使者说服，向秦王建议接受议和，范睢和白起的矛盾由此产生。最终，白起被赐死于杜邮，而范睢可谓达到了权利的顶峰。

仕途之路，不进则退，从范睢出任秦相到白起被赐死，是范睢的一路高歌猛进，也是范睢仕途之路后退的开始。

秦昭王在朝堂上一番“国内没有能征善战的大将而国外敌对国家很多”的感慨，让参与赐死白起的范睢感到恐惧，他推荐的郑安平在战场上被围时投降了赵国，推荐的王稽因犯法被处死，也让他害怕受到牵连。这都是范睢的痛处，这些被燕人蔡泽观察到得痛处，成为蔡泽说服范睢“退”的理由。

蔡泽被秦王重用之前的遭遇，不比范睢强多少，范睢差点丢了性命，蔡泽则是被人抢了炊具。但蔡泽说服范睢的套路和范睢说服秦昭王的套路却是一样的。

《战国策：蔡泽见逐于赵》中记录，蔡泽被赵国驱逐后，准备去秦国之前，就先让人传话给范睢“燕客蔡泽，天下骏雄弘辩之士也。彼一见秦王，秦王必相之而夺君位（燕客蔡泽是天下最能言善辩的人。只要他一见到秦王，秦王必任他为相，取代你的位置）。”如果范睢对此话一笑了之，蔡泽的传话也不会起到任何作用，但偏偏范睢就是个“小恩小惠要报答，小怨小仇要报复“的人，既然蔡泽来了，肯定要当面聊聊。

范睢没有秦昭王的内心，被别人拒绝了三次还要继续请教，他没见蔡泽之前已经生气了，见到蔡泽之后，更是毫不客气的责备：“子常宣言欲代我相秦，岂有此乎（你长宣扬你会取代我，有这事吗）？”范睢的提问，正中的蔡泽的诱饵，蔡泽立刻承认了，并且举出了一大串商鞅、白起，吴起、文种等有功之臣没有功成身退被杀的例子。也许其他人的例子，范睢还可否决，但白起的例子，让他无法反驳。

为什么要给范睢讲这些呢？蔡泽做了说明：“夫四时之序，成功者去（四季的转换，也是本着‘功成身退’的自然法则）。”回忆一下，是不是和范睢说服秦昭王废弃太后、驱逐四大贵族的套路一样的。

范睢的举例打动的秦昭王，蔡泽的举例也打动了范睢，最终，范睢将蔡泽推荐给了秦昭王，并且“归相印，让贤者授之。”只是回到封地之后的范睢，不久后病死，没有达到蔡泽说描绘的“必有伯夷之廉，长为应侯，世世称孤，而有乔、松之寿（博得伯夷那样的廉洁之名，长享富贵，世代相传，而又能和王子乔、赤松子那样长寿）”。