小学课本里印象最深的一篇课文是《司马光砸缸》，小小司马光真是天才，对于他的临危不乱和果断，除了惊叹外，只有佩服。
后来上历史课学到王安石变法，才知道司马光虽然是北宋名臣，却是个实实在在的保守派，除了反对王安石变法与新党较劲外，他还主编了一本专历史书《资治通鉴》，以鉴于往事，有资于治道，作为皇帝的参考手册。
《资治通鉴》从战国周威烈王二十三年（公元前403年）三家分晋开始写起，一直到后周世宗显德六年（公元959年）征淮南而止，横贯16个朝代，共1362年的历史，共294卷，300多万字，是部货真价实的大部头。
司马光编写它用了16年，期间主业是从政当官，还要和变法维新派争得你死我活，别人问他哪里来的时间写书，司马光回答说：我平生所作的文章，大多在“三上”完成，哪三上？马背上、枕头上和马桶上。
要读完这样一套书，对耐性和毅力绝对是个大考验，更别说还是文言文，我们现在能读到的几种白话版基本都是从台湾那边传过来，以柏杨版《资治通鉴》最为人所知，柏杨写过一本《丑陋的中国人》，最大的特点是心直口快，路见不平一声吼，看到什么不如意的地方，就会开骂，反倒淹没了他的那些真知灼见，柏杨的《资治通鉴》是骂出来的。
历代《资治通鉴》的注本也不少，以胡三省注本、张居天读通鉴稿和王夫之的《读通鉴论》最为有名，华杉读《资治通鉴》也是主要参照这几个版本书，他每天写一点点，日日不断，计划写36本，在60岁之前完成这项事业，这为我们通读《资治通鉴》，创造了极为便利的条件。
话说他也是不满柏杨版本《资治通鉴》，才决定动笔写的。
为什么要读历史？是为了更好地了解我们的过去和现在，中华文明上下五千年，你方唱罢我登场，历史人物如过江之鲫，有的金光闪闪，有的黯然退场，他们都有自身的规律和宿命。
一切都在变化，而人性却亘古不变，读历史能使我们获得一个更高的视角，进而窥探人性的奥秘。
对于传统文化，我们一贯的做法是“批判地继承”，可批判也是有门槛的，当你还没有真正了解一个东西时就去批判，往往会误入歧途，更妄谈继承。
学习的目的，就是将一些信息提炼成知识，然后在实践中去应用，从而转化成自身的能力，多种能力的组合而成智慧，这样才不至于卖椟还珠。
人们最喜欢听的是故事，故事使我们快乐，还能学到知识，因此，准备以讲故事的方式，去读《资治通鉴》，不一定劲暴，但一定会很精彩、很有趣。
01 一切从被玩坏开始
社会结构像一个金字塔，大家都在各阶层各司其职，这样才足够稳固，都像陈胜、吴广那样揭竿而起，自然就会乱套。
但平衡总会有人去打破。
这次站出来的是魏斯、赵籍、韩虔，这三人都是晋的强臣，家里有粮，手里有家伙，自然要争取话语权——求封为诸侯，瓜分晋国。
当时的中央机构周王朝，史称东周，自周平王东迁以来，王室日渐衰微，地盘越来越小，诸侯们越来越强，野心越来越大，天子很没有存在感，三家稍一用力胁迫，居然点头同意了。
这次点头对魏、赵、韩三家很重要。
自此，规则遭到破坏，平衡被打破。魏、赵、韩三家分晋而成后来的魏国、赵国和韩国。
名份这个东西为什么那么重要，因为名不正则言不顺，现在三家有了名份，自然会想着搞点事情。
02 想让其灭亡，必先让其疯狂
晋国的大权一直由智低家族掌管，智伯上位后，邀请赵襄子、韩康子和魏桓子参加蓝台宴会，智伯多次戏弄韩康子，又侮辱韩家的总管段规，身边人劝他不要这个样子，智伯不听，认为一切都在自己掌控之中。
接着他想强占韩康子的土地，康子不愿意给。段规就劝他不要强出头，韩康子听了，给智伯一万户人家的城邑。
智伯一看这买卖划算啊，又去找魏桓子要土地。桓子刚开始也是拒绝。总管任章劝他说，恶人自有恶人磨，咱们为啥要做这个出头鸟呢？魏桓子听了，也送一座一万户人家的城邑给智伯。
智伯越来越膨胀，接下来去找赵康子，点名要两座城池，赵襄子没有人劝，拒绝了，智伯觉得很没面子，大怒，带领韩魏两家去攻打赵家，赵襄子逃到晋阳，率领晋阳人民英勇抵抗，智伯率兵包围晋阳，放水去淹晋阳城，眼看就要攻下了。
但是韩康子和魏桓子顿时产生巨大的危机感，汾水可以灌魏的主城安邑，绛水可以灌韩的主城平阳，现在赵国被攻下后，谁知道下一个会不会是自己。
以智伯的风格，一切都有可能。
怎么办？
唇亡齿寒的道理大家都懂，把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的，魏、赵、韩三家才有出路。
于是赵襄子、韩康子和魏桓子三人暗中联手反击，赵襄子深夜派人杀掉守堤的智军士卒，引水去冲智伯的军队，智伯军队大乱，韩、魏两军趁机从两翼夹攻，赵襄子又率赵军从正面攻击，智伯军大败，智伯被杀，智氏家族被灭。
韩、赵、魏三家瓜分了智氏的产业，赵襄子还觉得不解恨，又把智伯的头骨用油漆刷一下，用来乘酒喝。
真不知道他怎么能喝得下去。
03 好老板魏文侯
魏国魏桓子的孙子魏斯继位，也就是魏文侯。
魏文侯很爱才，以卜子夏和田子方两位为老师，每次路过段干木的家门口，都要低下头，手扶车前横木，以示敬意，各国的贤士名人都来归顺于他。
虽然有走秀的成份，但大家是真心服他。
魏文侯有次与大臣饮酒，喝到兴头上，突然天降大雨，文侯下令急速备车外出。左右问玩得这么尽兴，又下着雨，主公这是要去哪啊？魏文侯说：我以前与虞人约好今天一同打猎，酒虽喝得很高兴，但我不能失信于人啊。于是驾车前往约定地点，亲自去告诉因下雨取消打猎。
韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯说，我们与赵是兄弟之国，不敢从命啊；赵国也来向魏国借兵攻打韩国，魏文侯说，我们与韩是兄弟之国，不敢从命啊。两国使者都愤怒而去，后来都知道魏文侯的答复是一样的，两国羞愧难当，都来魏国谢罪。
于是魏国成为三晋之首，天下诸侯没有不服气的。
魏文侯派乐羊打下中山国，封给他的儿子魏击。文侯很得意，问大臣们说，你们认为，我是什么样的君主呢？大家都异口同声地回答说：仁君！只有任座说，主君得了中山，没有封给自己的弟弟，而是封给儿子，怎么能算得上是仁君呢。文侯大怒，任座起身就走。文侯又问翟璜，翟璜说：仁君！文侯问他怎么知道的，翟璜说：我听说君仁则臣直，任座能如此当面直言，所以我知道您是仁君。
文侯听了很高兴，让翟璜去把任座请回来，亲自下堂迎接，奉为上宾。
魏文侯和田子方一起饮酒，听了一会音乐后突然说：这编钟发出的声音不太着调啊？是不是左边挂高了？田子方听后，笑了笑没有回答。文侯问他笑什么，田子方说：我听说主君应该知道的，是乐官是否胜任，而不是知道乐调准不准。如果主君您都知道乐调准不准，恐怕就不会知道乐官是否胜任了。
什么都懂，懂完了，只会是什么都不懂；什么都想抓，抓全了，恐怕什么也抓不住。
魏文侯的儿子魏击出门，在路上遇见国师田子方，连忙下车行礼，田子方也不还礼，若无所事地走了。魏击很愤怒地追上去问：是富贵者该骄傲呢？还是贫贱者该骄傲？田子方回答说：当然是贫贱者该骄傲啊，富贵者哪里敢骄傲呢？国君骄人则失其国，大夫骄人则失其家。亡国的君主，没有人会再把一个国家给他；破家的大夫呢，也没有人会再给他一分如此丰厚的家业。而我们贫贱之士呢，如果讲的话没有人听，所出的计谋没有人用，行为上合不到一个节拍，就只有穿上鞋撒腿就跑，到哪儿得不到贫贱呢？
魏击惭愧地低下了头，连声谢罪。
创业者就像一个公司的君主，公司没有发展起来时，都是在给员工打工，最怕员工干得不爽而跑掉，又怕员工捅这样或那样的蒌子，那样公司就死掉了，而对于员工来说，公司垮了只是换一个地方上班而已，尤其是对于那些有能力的员，哪里都有市场，哪里都需要，说不定还能涨点工资。
当老板有什么好？但还是有很多人想去当老板，因为方向找对了，会有巨大的回报，不管是理想，还是物质上的。
这是老板的命，得认。