250‖《了凡四训》05

【原典】贡入燕都，留京一年，终日静坐，不阅文字。己巳归，游南雍，未入监，先访云谷会禅师于栖霞山中，对坐一室，凡三昼夜不瞑目。

【译文】等我当选了贡生，按照规定，要到北京的国家大学去读书。所以我在京城里住了一年。在京师一年，我却整天静坐，不看文字。己巳年回来，进入了南京的国子监，在还没有入国子监读书前，我先去栖霞山拜访了云谷禅师，与他在一间禅室中相对而坐，三天三夜不合眼。

静坐实则是儒、释、道三家共有的修养方法，儒家有所谓“主静”，有“半日读书，半日静坐”；道家有“心斋”、“坐忘”；佛家更讲禅定，“戒、定、慧”乃“三学”之一。（补充知识点）

此时了凡先生已深深陷入了为命运所拘的无可奈何之中。

收到通知后，了凡首先去找了禅师，

冥冥中是与佛有缘，其实每个人具备了怎样的气禀就会遇到什么样的人和事。——你是什么样的人就会有什么样的圈子，所以你和谁交往，相伴一生是早就注定好的。

01.对未知的敬畏，恰恰是探索支持的开始。

表面上，了凡和禅师只是面对面坐着，闭目思考，不说话。（这些在我们现代人来看，简直是枯燥无味，难以想象的，甚至愤愤地吐槽一句“无聊浪费生命。”才不解气，只觉人生铿铿锵锵，快意恩仇，才有滋有味。）

普通人就好比是在下雪天，寻找一条穿越雪地的捷径之路；但有些人压根就没有沿着这条路走，因为他们想的是如何在雪下雪天打造一个冰雪王国。—— 思想境界和人生高度的不同。（在翻阅了栖霞山，云谷禅师的资料后，对这一点深信不疑。）

02.认清自己的动机。

所以了凡静做三天，既包含了对生活环境的无奈，又是为了使自己身心清净，看清自己的动机。

人正是在自我反省和探讨的过程中，重整自我。

我们通常认为，灯可以照亮自己前方的路。可为了找到方向，有时竟然要把灯都灭掉。敢于把照耀眼前的灯——大多是别人给自己的东西——灭掉，敢于在黑暗中凝神远眺找出遥远的目标，不管对谁来说，这种勇气都是非常必要的。

（未完待续）