《公主的生日》中的两个神话人物

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今天我读到了《公主的生日》最后的部分，也是让人最揪心的部分。小矮人带着公主赐给他的白蔷薇，带着对见到公主之后的憧憬，无意中看到了一面镜子，从而意识到自己相貌如何丑陋，而公主对他的友善，不过是拿他取乐：小矮人看到了镜子中有一个怪物，还看到屋子里那些摆设，在镜子里的倒影；渐渐地，他明白了，自己就是那个怪物，残酷的真相让他痛不欲生。

讽刺得是，小矮人在镜子里看到的摆设，是两个神话人物“Faun”和“Venus”的雕像。后者大家很熟悉，代表着爱与美的女神。雕像的美和小矮人在镜子中看到的丑陋的自己，形成强烈的反差，似乎是作者有意为之。那么我们今天就来了解下，这两位神话人物，背后的故事。

首先我们来聊聊“Faun”-法翁，也就是罗马神话中的农牧神。传说中，法翁的形象是半人半羊，生活在树林里，主管农牧。人们经常将他和希腊神话中的农牧神“Pan”潘联系起来。在一些魔幻小说与游戏中，“Faun”一般被译成“半羊人”或“羊男”。

上图为匈牙利画家Pál Szinyei Merse所绘的法翁。

上图为影片《潘神的迷宫》中的法翁。

简单介绍了农牧神“Faun”，下面重点介绍一下代表爱与美的女神——“Venus”，爱神维纳斯，想必大家对这位女神并不陌生，因为她一直是各种文学家、艺术家作品中的常客。

图片发自App

维纳斯是爱神、美神，同时又是执掌生育与航海的女神，这是她在罗马神话中的名字；在希腊神话里，她的名字是阿弗洛狄德。维纳斯是从海里升起来的。据说世界之初，统管大地的该亚女神与统管天堂的乌拉诺斯结合生下了一批巨人。后来夫妻反目，该亚盛怒之下命小儿子克洛诺斯用镰刀割伤其父。乌拉诺斯身上的肉落入大海，激起泡沫，维纳斯就这样诞生了。希腊语中“阿弗洛狄德”（Aphrodite） 的意思就是“泡沫”。

上图为意大利画家波提切利的作品《维纳斯的诞生》。

“维纳斯”是美的化身，这个名字在当今世界已是家喻户晓，世界各地充斥着她年轻美丽的复制品。然而关于维纳斯，还有一段非常有趣的传说，在2000年前的罗马帝国，古罗马人将维纳斯尊为“太祖奶奶”。

恺撒执政后，为了抬高自己的身份，宣称自己是神的后裔。于是公元前68年，他在姑母的葬礼上说：“我姑母朱里娅的家族从父系方面说，乃是不朽的神的后代，我们朱利乌斯家族可以上溯到维纳斯。”

在之后，奥古斯都时代的著名诗人维吉尔，在其长篇史诗《伊尼阿斯纪》中，艺术地解释了恺撒与维纳斯的承袭关系。

希腊史诗中有这样的记载：特洛伊城守军与希腊联军大战十年，双方都涌现了许多英雄豪杰，特洛伊王子伊尼阿斯更在其中有突出地位。因为他是美神维纳斯的亲生儿子，特洛伊城破后，只有伊尼阿斯得以背负老父携带妻儿出逃……

而维吉尔在他的长诗中，续写了上面的故事：

伊尼阿斯逃出后，几经风险才渡海到达意大利，可是这时他的父亲、妻子皆已亡故，他便娶意大利王拉丁努斯之女拉维尼亚为妻，并建立了拉维尼亚城——这便是拉丁族的起源。伊尼阿斯死后，其子阿斯加尼乌斯在拉丁坶建立阿尔巴·隆加城，开启了罗马人所属拉丁支系的嫡派，而朱利乌斯以后又是罗马最重要的一个氏族的 名字（恺撒即出自此族）。阿尔巴·隆加王位历经数代传至努米托，努米托的女儿是西尔维亚，正是她生下罗慕路斯——罗马的开国始祖。

于是，透过维纳斯——伊尼阿斯——罗慕路斯这条线，罗马人不仅和希腊人攀上了亲戚，还成为希腊天神的后裔。

当然，这仅是个美丽动人的传说，它是诗人维吉尔根据民间传说艺术加工的结果。但是，由于它满足了当时广大罗马人的“寻根”愿望，所以立即得到罗马朝野的认同。于是，维纳斯在罗马人的心目中既是保佑世人的天神，又成了拉丁民族的“太祖奶奶”。

其实关于罗马神话和古希腊神话的各位天神，还有很多有趣的故事，以后再分享。今天是阅读《奥斯卡·王尔德短篇童话精选》的最后一天。