承天寺夜游：怀民为什么“亦未寝”？

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

——苏轼《记承天寺夜游》

---

记承天寺夜游，是苏轼遭贬黄州后的一篇即兴小作。苏轼先是“解衣欲睡”，见月色入户，才欣欣然起床，想必是月光触动了苏轼的心灵，在遭贬的地方，见到月光怎能不想到故乡呢？

苏轼起床后，“念无以为乐者，遂至承天寺寻张怀民”，在苏轼心中，张怀民就是“乐者”，是能和苏轼一起游玩的人。而“乐者”也只能是同样遭贬的张怀民。

这也是文题由来。有趣的是，当苏轼到承天寺的时候，“怀民亦未寝”。怀民为什么也不睡觉呢？说明怀民同样有心事，在这月光孤寂的晚上，回忆起自己遭贬的苦闷，好友的到来正好让他有一个排解的空间。

苏轼与好友相步于中庭，看到月光映照下的美景，发出了“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的感叹，苏轼自嘲为“闲人”，既有对月色的欣赏，对境遇的随缘自适，也有对仕途的失望。

苏轼与张怀民

当然，也有另一种解读，认为怀民是苏轼叫醒的，唤作“亦未寝”。如果真是这样，倒也是让人羡慕的友谊。