旅游学人的旅行漫谈（十一）

旅游学人之“行”走江湖

题外话...

在昨天已经用完了10多篇存稿，本想暂停日更一段时间，一是作者申请失败的气还没消，二是之前说赶的那篇期刊文做完了数据收集工作，拿到法国那边项目组研究，结果发现数据质量和价值实在有点高的吓人，一番讨论下来发现这数据至少能写4篇期刊文，所以这“更为重要和正经”（作为第一作者要在外刊发表且挂名国外博导的那种）的写作工作压力一下子至少大了四倍.........但就在昨天，神奇的昨天(5.29)，突然来了N位大咖大神来给我点了波赞，各种评论私信好生地鼓励了我一番，于是乎今天想想还是挤挤时间继续日更吧，就当让脑子放松放松。

“读万卷书，行万里路”。在我国的传统理念中，旅游的六大要素中恐怕只有“行”是唯一可以与读书相提并论的。确实，自古以来，无论东方和西方，旅行都是与读书学习相辅相成的。二旅游学人之“行”，便和其中“壮游”这一概念息息相关了：

壮游：一种旅游形式，英文为Grand Tour (本词源自法语Le Grand Tour)。“Grand Tour”是指自文艺复兴时期以后，欧洲贵族子弟进行的一种欧洲传统的旅行，后来也扩展到中欧、意大利、西班牙富有的平民阶层。壮游尤其盛行于18世纪的英国，留下了丰富的文字记述。歌德、大仲马等名人都进行了壮游。

——《百度百科》

欧洲壮游

十六世纪末，英国贵族子弟流行在完成学业后，与一位家庭教师或贴身男仆一起，渡过英吉利海峡，到巴黎、罗马、威尼斯、佛罗伦斯等欧陆城市进行壮游。

欧洲的壮游是一种自由教育，其目的不是去看别的什么、建立自己的文化，而是去看看别人有什么、建立一种共同的文化。重要的是能够在壮游结束后分享轶事和经历。正是出于这个原因，人们总是访问相同的文化亮点。然后，旅行叙事具有重要的功能，即获得的经验和加强社会联系的共同文化。

中国壮游（百度百科）

“Grand Tour”译为“壮游”一词，典故则来自杜甫的《壮游》一诗。其实壮游自古就有，有杜甫的自传式诗《壮游诗》为证。而玄奘到天竺（印度）取经，就是对壮游的最好阐述。历史上我国著名的壮游：

壮游，指的是胸怀壮志的游历，包括三个特质：旅游时间长、行程挑战性高、与人文社会互动深，特别是经过规划，以高度意志彻底执行。壮游不是流浪，它怀抱壮志，具有积极的教育意义。它与探险也不太相同，壮游者不局限于深入自然，更深入民间，用自己的筋骨去体验世界之大。