卢梭:什么时候都要讲道理,是心胸狭窄之人的狂热癖好

英国哲学家洛克提出儿童教育准则是和孩子讲道理,这也是18世纪非常流行的教育方式,直到今天仍然如此。

然而卢梭在《爱弥儿》里坚决反对这一点。

 “我没有看到比人们与孩子讲许多道理更愚蠢的事情。”

和不懂的人讲道理,是一种愚蠢。

道理很多时候不起作用

道理,对于有理性的人而言,是其所认同的准则,所遵循的共有逻辑是理性。

然而理性不是万能的,所以人们常常感觉“知道”是一回事,而“做到”又是另一回事。

如果按照王阳明“知行合一”的观点来说,做不到“行”,就不是“真知”,那么,即使知道的道理而无法执行,也不能说这个人真的懂了这个道理。

所以卢梭说“什么时候都要讲道理,是心胸狭窄之人一种狂热的癖好。”

道理,不是什么时候都起作用的。

相比之道理,个人的经验、感悟,有时候更能说明问题,所以,卢梭认为,“我们通过眼睛比通过耳朵能更多地实现心与心的交流。”

在道理的效用范围之外,和不懂的人,也是无法讲道理的。

因为不懂道理的人,不认同你所遵循的理性原则。

在俗语中,“不懂道理”可以等价于“不懂事”,有着“不可理喻”的含义。

最愚蠢的事,就是和不懂道理的人讲道理。

不要和孩子讲道理

在人所有的才能中,理性是最难也是最后才发展的,在理性发展之前,人不会变得通情达理。

所以卢梭认为,用理性培养孩子,是本末倒置.

理性是教育的目的,而不是手段,如果孩子懂道理的话,就不用教育了。

很多人会觉得和孩子问的问题很难回答,就在于用大人的“理”无法理解孩子的问题。卢梭举了个很生动的例子:

老师:你不应该那么做。

孩子:为什么我不应该这么做呀?

老师:因为那样做是错的。

孩子:什么是错的?

老师:别人不许你做的就是错的。

孩子:为什么做别人不许做的就是错的?

老师:你违反了就要受到惩罚。

孩子:我会在没人看的时候做。

老师:我们会看着你的。

孩子:那我藏起来做。

老师:我们会问你在干什么。

孩子:那我就撒个谎。

老师:你不应该撒谎。

孩子:为什么我不应该撒谎呀?

老师:因为撒谎是错的。

为什么不能做?——因为是错的——什么是错的?——做了不许做的事——为什么做了不许做的就是错的?——因为要受惩罚——那就不让人看到——不行,老师会看着你——那偷着做,说谎——不应该说谎——为什么?——因为说谎是错的。

这是一个无解的圈,最终的结果是大人不耐烦,告诉孩子就是不能这样做,而孩子则认为这是因为大人的喜好而得来的规定,时间长了会通过察言观色来判断哪些是可以做的,哪些是不能做的。

结果是,自始至终,孩子都没有形成“对”与“错”的观念,而只是会有大人“让做”与“不让做”的观念。

正确的方法是让孩子从经验中得到教训。

例如告诉孩子迟到是不好的行为,孩子并不理解,家长就可以放纵他迟到一次,因为他迟到了而没赶上有趣的聚会,或者错过了他想要的玩具,自然他就会认识到迟到是不好的。

不要和傻子讲道理

我从不看留言。

这里对如果留言了收不到回复的朋友说声抱歉,我真的不看。

不是不喜欢和别人交流,而是害怕别人的攻击。

王尔德有句名言,给人一个面具,他就会告诉你真话。

网络给了人很多面具,然而有些人的面具下不是真话,而是谩骂。

曾经在网上发言,被人追着骂,骂得莫名其妙,我看了几遍我的文字,并没有从中找到被骂的理由,然而好言好语的解释,换来的又是一顿骂。

后来我终于明白,人家就是来恶心你的,根本不是跟你争论,讲道理。

然而我还是没有勇气再看到这些字眼,结果就是,我从那以后从不看留言,我知道这样会错过很多善意的评论,可是真的对不起,我宁愿错过很多善意,也不想被一次恶意伤到。

不只网上,工作中也会遇到这样的人,只是因为碍于人情关系,生活中的人们不会像网上那么口无遮拦,但过程类似,就是你怎么说似乎他都不明白。

遇到这样的人,就别坚持了,随他去吧。

不要和领导讲道理

领导不是不懂道理,而是和你不是一个道理。

你的理性告诉你,做这件事对你无意,你也不想做。

领导的理性告诉你,你必须做,这些都为你(公司)好。

你们所立足的前提就是不一样的,你的理性建立在对自己好的基础上,而领导却是对公司好,很不幸,很多时候二者是冲突的,而是没法论证对与错。

一个同事被公司经理安排了一个她特别不喜欢的任务,她给出了很多不想承担的理由,然而经理却一直说对她好,利于她的全面成长,给她讲了很多大道理。

那些大道理没有错,什么人要勇于承担,要全面发展,要努力上进,要提升各方面能力,等等。

然而经理实际上让她承担的工作非常枯燥无聊,和这些大道理一点关系都没有。

后来同事明白,经理根本不会听她讲道理,职场上没有道理可讲,只有服从与不服从,其他的,都是浪费口舌。

领导不是内心深处不明白,而是他的脑袋不允许他说出理解你的话。

揣着明白装糊涂,这就没有什么道理可讲了。

康德说,所谓“启蒙”,就是要人有勇气运用自己的理性。

儿时常听评书里说“有理走遍天下,无理寸步难行”,现在想来,那似乎是在一个理想环境中的状态。

现实中很多人一辈子都处于“理性不成熟”的“无理”状态,与其和他讲道理换来人身攻击或者莫名其妙,还不如把时间花在喜欢自己的人身上。

对不值得的人,不要浪费一点生命。

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