骊山语罢清宵半

边城荒漠 红颜白骨凋落

浊酒入喉 销得几世功过

箫声巷陌 几番落拓应笑我

看不破 是相逢早铸因果

待消磨 却成谁心魔

纵难舍 旧时月色亦蹉跎

书尽几册             

                         —— 《闻说》音频怪物

---

未曾相逢先一笑，初会便已许平生。这种事情是真实存在的，但我从前并不相信。因为我本身是个非常慢热又多疑的人，需要在天长日久的磨合里，剔除疑虑和不安，继而找共鸣找感动，这样的人很难体会那种一见杨过误终身的感觉，也就少了很多精彩璀璨怦然心动的时刻，也好，也不好。

但是不得不承认，一生若真能遇见一个人，在初初相识，就一眼定情，值得那样为之神魂颠倒，为之辗转反侧，为之满心酸楚还甘之如饴，义无反顾地走向不归路，是带着视死如归的觉悟去的，是赌上了身家性命的，没有回应也可以的，是无私和自私的总和，是为之掉下了漫山遍野的眼泪，又立马可以被她的一句想念惹得心野里开满了花的，如果真有这样的人出现过，也算不枉此生。

毕竟这世间能惊鸿一瞥的时刻太少，穿霓裳羽衣的时刻太少，从来高山流水易得，琴箫知音难寻。更多的人只是沿着既定的轨迹运行，一生囿于声色犬马或是日常琐碎，从来不肯认真地想一想自己的心。所以如果这世上有这样熠熠生辉的人出现过，答应我，不要错过她。哪怕前路必定粉身碎骨，哪怕万千神佛都在嘶吼。

人这一生，也许终是无法尽善尽美，连可以随心所欲做一件事的时候都太少。多少将军因为保家卫国战场厮杀，变成了河边无定骨，春闺梦中人。就连贵为昭明太子的萧统也因为阶级森严没能和慧娘长相厮守，宫门一入深似海，从此萧郎是路人。致使慧娘寒微无路扣金门，抑郁而终，萧统只能对着慧娘临别所赠的两颗红豆思念故人。也留下了后世“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”的感慨。

连生死都不能自己决定的时候，何谈一纸荒年，又何谈柔情爱恋。所有身不由己的爱，最后也都有了身不由己的结局。不能不肯不可以，在最终，都变成了迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天的无奈和遗憾。

爱它到底是什么？让人混淆是非，枉顾尊严，轻视生命，一边饮鸩止渴，一边还笑着说甘愿。

小时候我觉得爱是长久陪伴，是可以从「郎骑竹马来，绕床弄青梅」到垂垂老矣，至死方休。后来我觉得爱是忠贞不渝，是「弱水三千，只取一瓢饮」。再后来我觉得爱是懂得，是即便我思君成疾，还能因为知道你喜爱春色而叮嘱你，「陌上花开，可缓缓归矣」。到现在，我忽然觉得爱是成全，是「不知乘月几人归，落月摇情满江树」之后，默默目送你归家的眼眸。

人只能一活，却可以常死。心中揣着极端的爱恨，却不能表达的人，其实是半死的，是有缺陷的。情仇我不劝你放下，但是做人还是得盛得下恩怨，太过尖锐激烈，于人于己都是利刃。但我又常常被这样的人吸引，因为在我心里，拥有极端的七情六欲，才是人类最莫测也最迷人的模样。

「人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。」

世人都爱假想“人生若只如初见”的可能，如果一切都停在初见的那一刻，你风华正茂，我青春年少，未来不知何去何从。但我不愿这样设想。如果只如初见，那么后来那些岁月里散落的欢喜和心酸，得与失，包容和体贴，骄傲和努力都找谁去清算呢？我不想只停在那一刻，我还有未来的数十年可以期待。

我更爱的是这句，「骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨」。不怨，是因为自始至终都是心甘情愿，是求仁得仁，是矢志不渝，是君子既喜，我心亦夷。

如今我才发现，一见杨过误终身，何止一个郭襄而已。