我们应该拒绝的是软弱而不是善良

善良是珍贵的，但善良若没有度，就变成了纵容，最终会伤害到他人。

容忍也要度，过分的容忍，就是软弱，会伤害自己也会伤害到他人。

善良不需要牙齿，忍让才需要牙齿，过度忍让就是软弱。

人生在世，经历的人和事越多，越明白一个道理：

余生很贵，我们一定把握好这个度，该拒绝就拒绝。

01自愿才叫善良

美国5岁小女孩，“蚊帐天使”，凯瑟琳的故事或许很多人听过。她从记录片了解到，非洲小孩因为蚊子特别多，而且穷买不起蚊帐，所以很多小孩因为蚊子传染痢疾而伤命。凯瑟琳立即行动，不仅利用自己的零花钱买蚊帐捐给非洲慈善组织，还亲自给比尔盖茨写信，请求他的帮助。在短短2年间凯瑟琳筹集了数10万美元购买蚊帐运往非洲。

凯瑟琳的行为完全是出于自己的自愿，对她来说这就是善良。

假设有一天，凯瑟琳因为种种原因，不想再为非洲筹集蚊帐了。但是非洲孩子，还请求凯瑟琳为他们提供帮助。对于凯瑟琳来说，如果选择不情愿的答应，那这是在容忍别人的请求。人们往往习惯把这叫做过度善良，其实我更愿意叫做过度容忍或过度软弱。

善良是一种价值观的判断，不同的人站在不同角度，有不同的判断标准。那么我们以什么标准来判断了？

对我们自己来说，自愿帮助别人就是善良。在自己不情愿但合理的情况下，答应别人的请求，是容忍。在自己不情愿又不合理的情况下，答应别人的请求，是软弱。

过分的容忍，就会变成软弱。

善良是主动行为，容忍或软弱是被迫的。

当你在乎别人评价时，就无法分清善不善良。因为别人不知道你是不是自愿，更还以为是理所当然。所以我们要以自己是否自愿来定义善良。

有时，人们担心自己把握不好度，会过度善良，从而伤害到自己，就干脆拒绝善良。其实我们拒绝的应该是别人的过度请求，而不是自己的善良。如果把自愿当成善良的前提，就很容易分清什么是善意，什么是别人的请求。当你发现你拒绝的不是自己的善意而是别人的请求或者要求，你拒绝的时候，内心就会容易得多。

善良是自己主动的选择，过度善良其实应该理解成，不管别人需不需要帮助，你任然自愿的去帮助。这种过度善良不会对自己造成伤害，反而会造成他的懒惰。同时，资源会造成浪费，最需要帮助的人也得不到帮助。

毁掉一个人最好的办法是，让他变懒惰。

02容忍要有度

从前，村里有两个人，一个叫李大，一个叫王二，平时都以种地为生，关系很好。

有一年发生旱灾，地里颗粒无收，李大家没有余粮，一家人饿得奄奄一息，只好到王二家去借粮，王二送了一升米给他。李大一家人靠这升米活了命，非常感激，就跑到王家去道谢。  王二做了好事，心里也高兴，说这样吧，我再送你一升米。李大喜出望外，千恩万谢地带着一升米回了家。  

如此几次三番，李大陆续从王二那里拿回了一斗米，可是王二家余粮也不多，最后只好说粮没了。李大很不高兴，逢人就说王二小气！这话传到王二耳朵里，他也气坏了。本来关系不错的两家人，就此反目成仇。

这就是所谓：升米恩，斗米仇。

当一个人饥寒交迫的时候，你给他一升米，他会对你感激不尽。

但当你不断容忍他的要求时，久而久之，他会觉得这是理所当然，进而得寸进尺。

为人处世，要懂得拒绝，让对方懂得适可而止。

有人说善意要留给懂得感恩的人，但从凯瑟琳的故事，我们看到，做这件事之前，她可并不知道，非洲小孩懂不懂得感恩。她只是觉得他们最需要帮助，她愿意这么做。

当然帮助别人之后，得到别人的感激，这是一种基本的心里需求，不可或缺。他们不懂得感恩，我们也大可不必继续善良。往往我们在行驶善意的时候，并不知道，这个人是不是懂得感恩，甚至连这个人都未谋面。

所以，你的善意应该留给那些最需要帮助的人，懂得感恩的人可能并不需要帮助。

有人说现在这个社会，越是善良，越是会变成被欺压的对象。这不对，我认为越善良越会得到这个社会的认可，被人欺压只是软弱，不懂得拒绝别人的请求或要求。

我们不能把善良等同于软弱，这个社会需要善良，而是不需要软弱。