别让自己成为三季人

孔子的学生有一次碰到一个人。

那人问：“你知道一年有几个季节？”

学生答：“春夏秋冬四季。”

那人说：“错，只有春夏秋三季。”

“三季”

“四季”

“三季”

“四季”

……

学生说：“如果我说错了，我向你下跪！”

那人说：“如果我说错了，我把头扭下来给你！”

于是，他们一起来找孔子。

孔子说：“是三季。”

那人很得意地看着孔子的学生：“怎么样，你的老师也说是三季，你错了吧！”

老师都这么说了，学生也没有办法，只得向那人下跪认错。

等到那人一离开，学生急了：“老师，明明是四季，你为什么要说三季呢？”

孔子不紧不慢的说：“你没有发现那个人浑身发绿吗？他是蚂蚱，他的一生只有三季，他不会明白四季的！”

这就是很多人都听说过的“三季人”的故事。

井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。

一个人，由于生存的时间空间的限制，认知往往具有局限性，不可能要求“三季人”去理解“四季人”，不可以与井里的蛙谈论大海有多宽阔、与夏天的虫子讨论冰块有多寒冷。

现实生活中的人可以分成这三类：一类是有着四季人生的孔子学生，一类是只有三季人生的蚂蚱，还有一类是孔圣人孔夫子。

当然，达到孔子这种境界的世间人是少之又少。所以大多数人都是另外两类人。

三季人其实是蛮可悲的，他囿于自己的世界，不知道外面的世界是怎样的。如果他的认知仅仅到这一步，无可非议。可是三季人通常会非常坚信自己，认为自己绝对正确，别人是错的。

就像孔子周游列国，游说诸侯国的国君接纳自己治国的理念，但别人不理解，把孔子比喻成“丧家之犬”，说孔子是只想做官发财的小人。

王阳明在传授心学的过程中，也有很多人的不理解，尤其遭到朱子信徒的激烈抵制，他们认为王阳明的学说是离经叛道，是异端邪说。

历史证明，那些不认可孔子和王阳明的人只是三季人。

孔子和王阳明不为三季人的指责而改变自己的信念，因为他们对世间的一切了然于胸，他们是不会跟三季人去纠缠不清的。

至于孔子的学生这类人，如果没有孔子进行指导，让他豁然开朗的话，他是会跟三季人一直争论不休的，而且会耿耿于怀。结果会使自己陷于焦虑、怨愤、指责的不良情绪中不能自拔。

像祥林嫂那样，四处诉苦，到处希望得到同情和理解。

这样看来，“四季人”和“三季人”有什么不同呢？“三季人”理解不了“四季人”，“四季人”也理解不了“三季人”！

但是，有人就会站在“四季人”的立场，认为四季人眼界宽，格局大，“三季人”见识短，认知狭隘。

如果摆脱不了这种认知，所谓的四季人也只是三季人而已。

真正的四季人，应该是孔子和王阳明那样的圣人。

但是，人世间能有几人成为圣人呢？这太难了！

……

虽然很难，但至少我们得有一点自觉，不要让自己成为三季人。

不让自己成为三季人也很简单，我们要学会将心比心。