《文心雕龙》正纬梳理

纬,假托经义宣扬诡奇之事,起于《河图》、《洛书》,虽有圣人据此出经书,然历时久远,文辞隐晦,故生荒诞之事,虽有真存,而伪亦凭矣。

六经文采昭著,然纬书繁琐稠叠。《孝经》、《论语》说理叙事昭著明晰,然《钩命诀》、《比考谶》纷繁杂乱。经正纬奇,经显纬隐,而今纬多于经,愈加繁复。后人传八十一篇皆为孔子所作,又说尧造绿图,昌制丹书。商周之前,纬书颇见,然春秋之时方有经书,无法先纬后经。经书自有其明道阐理之用,何用纬书邪!

《河图》 、《洛书》原为瑞圣,非为配经。然孔子在世时却无有《河图》、《洛书》,孔子撰书无非实录,然自此各种诡异之书皆托于孔子,便真伪混淆,正邪相杂。光武笃信异术,学者争相作纬书。桓谭、尹敏、张衡、荀悦,皆斥其荒诞不经,此四人明矣

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