断舍离

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现在是凌晨零点七分，新的一天已经开始。微醺的状态，于是随便翻翻，看到了山下英子的“断舍离”，似乎是冥冥中的指引。

书中言到：所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

所以归根结底，断舍离的关键或者说基础，是为断了念想。念想真是个奇怪的东西，之于我来说，比如成都的兔头。我十分钟情于成都浆洗街的那家宣兔头。但是如果说兔头到底有多么美味，实际上并没有什么特别，也不过是的念想。比如妈妈做的手工香肠，每次蒸一根香肠，我能吃下两碗米饭，可是因为老妈瘦肉用的多，加上熏制后，香肠比较结实，每次吃都塞牙，其实是非常痛苦的。可是不能戒吖，因为念想。

断舍离的理念更多侧重于家居整理，而越来越觉得也可以运用于情绪整理。其实每个人的心也如同你的衣柜一样，凌乱不堪，塞得满满的。我们也可以运用断舍离的方法，来清理一下心灵的衣柜啦。

每到换季，是最难过的时候，总是从各个储物空间翻出来大大的压缩袋，把当季的衣服拿出来放进衣柜，满满当当的衣服，实际上有很多都不会去穿。有句话说：当年买它穷成狗，如今穿它嫌它丑。这种弃之可惜的心态，或者也能归类为一种念想，短绝念想，舍去这些已经被淘汰的废物是一种能力。如同书中的经典句子：当衣柜里不能再穿的衣服都不能舍弃的人，怎么可能丢弃自己的烦恼呢？

而离已经到了最高的境界，也应该是最关键的境界。从根本上摆脱对物品的迷恋，更关注于自身感受。今天上海的高考语文作文题目是关于“被需要”。实际上，每个人都有需要，也有被需要。被需要是和他人建立的社会连接，是一种自我价值感的体现。简言之，你被需要，你能感受到自己有价值。而所谓摆脱对物品的迷恋，或者说摆脱对其它影响到自身感受的一切。其实也是先哲的：不以物喜，不以己悲。

我们常常感到不快乐，是因为有太多的欲望。缅怀过去，畏惧未来，忽视当下是我们最常见的问题。断舍离的理念是只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才有必要留在你自己的空间里。对自己不需要的东西就应该放手，不必留恋，因为这是一种执念。

那么，从现在开始，了解自己，放下过去的自己，去整理自己的衣柜，也整理心灵的衣柜，抛却那些莫名的执着，斩断不必要的念想，做快乐的自己。