罗素的Marriage and Morals

断断续续的把这本书读完了，罗素不愧是大家，很受启发。

首先吐槽一下这个翻译：幸福婚姻与性，很难说不是为了让书更加畅销而为的营销套路，把原本一部思考人与社会的哲学性著作，变成了一部关于幸福、婚姻的俗套鸡汤。书名就两个单词：Marriage（婚姻）和Morals（道德）。我相信如果翻译成婚姻与道德的话，以我们社会目前的文化水平，估计没几个人会买吧。另外，这里的Morals本书中大概多指性道德吧。

这是标题的翻译，内容上的翻译还算比较中肯，就是英文句子翻译成中文有点绕口，看着有点费劲。

以下是从书中提炼的总体观点：

婚姻中唯一重要的是孩子，两性关系并不是婚姻中最重要的。两性关系的不和谐可以通过更开放的性道德来弥补。而孩子，尤其是未成年孩子是维持婚姻关系最重要的理由。

父亲的角色并不是显而易见的，在某些原始部落，父亲并没有意识到与孩子之前的血缘关系。

其他一些记得的：

以爱情为基础的婚姻，或者说以两性相悦为基础的婚姻，最后往往以离婚收场。美国的社会就是例子。

天主教不允许离婚，但却对通奸比较容忍；新教允许离婚，但却对通奸有更为严厉的惩罚。

基督教认为性是罪恶的，结婚的唯一目的是为了合法的人类繁衍。

摘抄：

婚姻中，爱和憎都会消磨掉，所以刚开始的时候多少有点讨厌的为好。

性好奇就像其他类型的好奇一样，一旦得到满足，就会消退掉。

孩子的下流行为，是成年人假正经的结果。

因此，对于有文化的男人和女人来说，获得婚姻的幸福是可能的，尽管这必须满足许多条件才行。那就是，必须有一种双方完全平等的感觉；彼此不得干涉对方的自由；必须有身体和心理上的亲密无间；必须在价值观方面有某些相似之处。有了这些条件，我相信婚姻将是能够存在于两个人之间的最美好、最重要的关系。如果人们至今没有意识到这一点，那主要是由于夫妻双方都把自己看作是对方的警察的缘故。要想使婚姻尽可能完美，丈夫和妻子都必须学会懂得，不论法律规定怎样，他们在自己的私生活中必须是自由的。

美好的生活离不开自我控制，但是，与其约束像爱那样慷慨而广博的情感，倒不如约束像妒忌那样狭隘而憎恨的情感。

罗素的书让我很想去思考一个话题：人类的动机

罗素在最后一章提到，他认为权力、性和父母身份是除了自我生存所必需的之外人类大多数行为的源泉。

这里我就很想知道，那人类所有行为的动机是什么呢？那些最本质的动机是什么？