读书笔记：《道德经》第三十八章 上德不德，是以有德

20210902 星期四  晴

上德不德，是以有德。

下德不失德，是以无德。

上德无为而无以为，

下德无为而有以为。

上仁为之而无以为，

上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。

故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

前识者，道之华，而愚之始。

是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

故去彼取此。

释义：

上等的德，不是表面功夫，所以才是真正的有德之人。

下等的德，是停留在做表面功夫，所以并不是真正有德之人。

上德的人看起来什么都没有做，但是无所不为；下德的人看起来做了很多，事实上无所作为。

最大的仁，是无心为之；最大的义，是有意为之。

上礼之人有意为之，但是没人回应，所以才振臂强迫他人服从。

因此，丧失道才生德，丧失德才生仁，丧失仁才生义，丧失义才生礼。

所以，礼是衷诚信义不足，才成为引发祸患的罪魁祸首。所谓的先知，其实是表面的道，是愚昧的开始。

所以，大丈夫以忠厚为荣，以浅薄为耻；以朴实为荣，以浮华为耻。

因此，要崇尚忠厚朴实，抛弃浅薄浮华。

悟：

有德行的人往往是默默无闻却无比伟大，农民种地养育我们，工人搭建房屋给我们居住的环境，工厂工人制造我们日常生活的物品，清洁工辛勤劳动为我们营造了干净整洁的环境，医生和护士救死扶伤，还有快递员为大家的生活带来了方便……普通的劳动者看起来只是做了一点点事，但是我们生活中的方方面面都离不开这些人，他们才是真正的大德之人。