不得已深居简出的日子里，如何安定这颗心？

我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。

毕淑敏《精神的三间小屋》里的这段话，多么精辟地描述了身处日益喧嚣的世界里，许多人习以为常而不自觉的状态。我们总是把困顿、迷茫和焦虑归结为外在的压力和不顺遂，尤其近半年，太多的意外令人措手不及，深居简出成为每个人必经的考验，如何安定这颗心？或许在这本收录了二十多篇名家散文的经典里，能找到答案。

《今朝风日好》精选12位文学大师的代表作，如史铁生《想念地坛》、朱光潜《谈交友》、汪曾祺《端午的鸭蛋》、老舍《济南的秋天》、《济南的冬天》、郁达夫《故都的秋》等，有深沉的思索，有细腻的对天地万物的感知，沉静诗意的文字如精神的庇护所，给予我们安于当下的力量。

去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛

自称“职业是生病，业余在写作”的史铁生，是一个生命的奇迹，在命运的劫难面前，地坛成为他“逃避一个世界的另一个世界”。

在《想念地坛》中，他写道：

一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜。人便不 那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。

五百年来，一天天在风雨中放弃的地坛，荒芜沉寂却并不衰败，草木枯荣虫鸟来去从未停歇，安静得生气盎然，自有深意。

土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。再看那些老柏树，历无数春秋寒暑依旧镇定自若，不为流光掠影所迷。

人生的加减法，离不开努力，更需要安静的思索叩问，找寻属于自己的答案。

已识乾坤大，犹怜草木青

对季节变化的敏感，需要一颗温柔细腻的心。历经人间沧桑的文学大师们，并未因世事沉浮失却对万物的爱与深情凝视。

在《昆明的雨》中，汪曾祺说“带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。”

《济南的秋天》里老舍惊叹于济南秋阳下山色的变幻：

山腰中的颜色是永远在那儿变动，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿，忽然又温暖一会儿，这个变动并不激烈，可山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了些，忽然又暗了些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替“自然”调和着彩色，轻轻地抹上层各色俱全而全是淡美的色道儿。

他还以孩童般的眼光描述济南秋水中的绿藻：

它们终年在那儿吻着水波，做着绿色的香梦。淘气的鸭子，用黄金的脚掌碰它们一两下。浣女的影儿，吻它们的绿叶一两下。只有这个，是它们的香甜的烦恼。羡慕死诗人呀！

别让生活的重压剥夺了发现和感受美的能力，越是困厄的生活越需要精神的滋养。

二十四节气有了形象与趣味

尽管六七岁的小学生就能背诵“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连”，可那古老智慧里蕴藏的自然秘密和古典生活，却离我们越来越远。

这本书很特别的是，每篇文章都有各自的扉页，正中是作者、题目和文中的经典片段，页眉是按四时之序排列的一个节气名及其简单说明，页面下方是《礼记·月令》中对这一节气的详细描述，让二十四节气在抑扬顿挫的字句里，有了形象与趣味。

一位人类学家说，我们活着不是为了荣誉，而是为了那些时刻。那些与爱人一起度过的愉快时光；听着雨声，感到美妙的时刻；爬山时，看到日出的时刻。重要的是生活的每个片刻，这就是生活的意义所在。

万物有灵且美，与那美在一起，便岁月静好。