《一代宗师》|电影的最高境界是出味

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很早就知道这部名声大噪的电影，真正想去看是因为章子怡，看惯了她在 电视节目里的美艳，反倒想去一睹她在电影里的风采。

事实上不虚此行，不仅是章子怡，这部电影制作精良程度之高到了每一帧画面都是大片的地步，每一帧画面都是重色，带着幽幽的诗意，每一帧画面的构图、色调、人物的灵气，都叫人称赞。画面的节奏处理也很带感，慢就是快，电影开头叶问雨夜打架的那一段，单挑一个对手不过一个动作，踏在水上溅起的水花、血沿着墙壁缓缓流下，都用了恰到好处的慢动作；块就是快，宫二大战马三那一段，两人的交手速度和背后的火车运行速度相比毫不逊色。

就台词而言，以往看电影总是看到高潮处忍不住要截屏几张台词，而这部电影几乎十句里有久句想让人拿个小本本记下来，都是文艺气息满满的台词。也因如此，我在观影过程中其实有很多对台词、剧情不理解的地方，事后去看了豆瓣的影评才恍然大悟。

简单的说，这部电影讲的是爱打拳的富家子弟叶问前四十年生活安逸，后因时局动乱，历经坎坷，逃亡到香港将咏春拳发扬光大的故事。看似简单，其实不简单，这一路上还牵扯着许多人，许多事。

就说爱情。宫二和张永成是一代宗师叶问背后两个截然不同的女人。宫二锋锐、刚烈而决绝，她与叶问的关系是介乎高手相惜和暧昧幽情之间，叶问欣赏她的六十四手，但这样与其旗鼓相当甚至更甚一筹的女人，男人可以一时贪快，却不可日日为伴，他们需要一个理解他们的女人在背后默默支持，张永成就是这样的女人，宋慧乔扮演的张永成是前清大臣之女，是叶问的结发妻子，电影开始叶问的独白就说“我的内人叫张永成，一般她话不多，因为她说“出口有时会伤人，夫妻之间要无声胜有声”，事实上张永成也一直是这样的形象，她智慧而隐忍，给叶问的是陪伴是理解是支持，夜里给叶问留一盏灯，“灯在人在”，是遇事时主动带着孩子回娘家不给他留下后顾之忧，是送叶问远赴香港从此再无相见。叶问也一直善待她，四十岁前他们恩爱如斯，她为他擦身，他为她洗脚；四十岁后他欲赴东北讨教六十四手，做了两身大衣，一身给自己，一身给张永成，这带着内人上访宫二和独自前往，可是天差地别。张永成给予叶问的，不仅仅是男人要顾家，而是在这个男人成为宗师的过程中，成为一种沉默而深沉的力量。

再论电影的名字“一代宗师”，有人说这个名字是超越五星的存在，其他诸如叶问诸如咏春都大不如此，一代宗师，难道只是说“咏春因我而起，因我而收”的叶问吗？不尽然。叶问是电影中唯一走完“见自己，见天下，见众生”这条路的一代宗师，他终究在世事浮沉中修炼为外表风流儒雅，实则内心通透的大师，但一代宗师也是那些没能走完这条路的人，譬如宫二。宫二身上有武道精神的一种极致，“宫家从来就只有赢，没输过”，为了马三一句“宫家的东西只能宫家的人来取，你嫁了人，算不得宫家的人。”她不单是当即退了亲，还入了道，一辈子不婚嫁不留后不传艺。尽管她入道这件事始终只有她和灯叔两人知道。她唯一做的，就是在自己将死之前，第一次穿上旗袍高跟鞋描眉画红，也是最后一次，她约叶问相见，她说她喜欢他，但也只能喜欢到这一步了。她说她累了，要回老家了。她说六十四手她全忘了。叶问还不明所以，念着希望再见一次宫家的六十四手。宫二的泪从脸颊落下。

丁连山说过，“一门里，有人当面子，就得有人当里子。面子不能沾一点灰尘，留了血，里子得收着，收不住，漏到了面子上，就是毁派灭门的大事。面子请人吃一只烟，可能里子里就得除掉一个人”

他问宫宝森“杀人负罪而逃，与独撑门派将一门武艺发扬光大，哪一个更难？”。宫说当然是后者。于是他说，那好，我去做这件容易的，更难的就交给你了。杀人之后逃到南粤之地，做了一辈子的“鬼”。而宫二更难，她一人扛了“里子面子”。当初她要向马三取回宫家的东西，灯叔只以为是要废了马三学到的宫家武功，只有宫二知道她是要拿回宫家的面子。那一场对决，她深受内伤，自己是学医的，自然知道这内伤一辈子也好不了。

所以是一代宗师而非咏春大师，就像梁朝伟本人说的，年轻时以为动作戏“很好打”，而现在打的时候才明白功夫不是打这么简单，而是有做人的精神和宗旨在里面。

最后引用一代宗师编剧之一邹静之的话：

“其实是我觉得讲故事是电影的最低级状态，最好就是要出人物，最高的境界是要出味道，这个味道包括哲思、情怀、诗意。”

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文/Onlooker

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