本周《石丰画语》汇总

分享本人一周有关生命认知、创作感悟或社会观察方面的随笔记录。无知无限,偏谬难免,抛砖引玉,仅供大家参考。

【石丰画语】正因为直面浩瀚无垠的探索发现是无知无限的,那么人类仅有的那点有知或技术尽管自我标榜为“杰出”的成就和美誉,反而更使每一个清醒而有自省意识的人,都会变得敬畏或谦卑起来。

【石丰画语】知其趋势,明其方向,得其道行之锲而不舍和勇往直前者,谓之坚持的实质和本相。


【石丰画语】欲望无上线,文明须有底线。否则,连否则也没有了。

【石丰画语】拿别人当人,就等于拿自己当人。正如孟子曰:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之,也。

【石丰画语】美的本质通往真理,抵达自由,任何束缚和固化的东西,都不是美的。


【石丰画语】唯真是美,唯假是丑。

【石丰画语】自由是道行与真理之基石和发端;爱是理性和智慧及文明进步的源头与开启。(爱/石丰)

【石丰画语】良知作为天赋的一种道德观念,其本质是对人的最大爱护。但人在利益至上的酷害环境下,直面各种社会悲剧和乱象,良知显得非常苍白无力。也就是说,良知并不是人人都所具有的。(良知/石丰)


【石丰画语】秩序之于亘古不灭,但社会文明进步趋势之于人的基本判断,却是不负时代和未来期许的普通常识。(时光/石丰)

【石丰画语】做一个有光的人,照亮灵魂,解构蒙昧,救赎自我。(有光/石丰)


【石丰画语】文明的政治,就是你有能耐或者你有多大能耐,你就把“阳谋”在公民面前耍尽演绝!

【石丰画语】谈“政”色变,要的就是这个效果,这就对了。因此,政治之所以在一些地方非常残酷,就在于这种政治还没有进入文明阶段,其残酷到了惊涛骇浪的程度,人们却对此几乎一无所知。


【石丰画语】政治文明的重要标志就是那张体现全体公民意志和尊严的——选票。

【石丰画语】任何形式的乌邦托,都是一种变质、变异、变种的虚无主义。

【石丰画语】时光荏苒,岁月如歌,唯有文字、影像、照片、音乐等艺术形式将记忆和美好珍存。(时光/石丰)


【石丰画语】主动、主动再主动,尽管各种机遇具有客观存在的偶发和成份,但先机大多都潜伏在主动、主动再主动里。(爱/石丰)

【石丰画语】真的爱国救国是反思忏悔、海纳百川、善于学新、融入普世,建立现代政治文明和先进体系是唯一出路,也是对所有阶层和所有人的最大爱护和保护。

【石丰画语】你若成功了,说你放个屁好像很香,只能说明人们太臭。(美/石丰)


【石丰画语】接受“成功”是造物主的眷顾、美意和勉励,接受“失败”是造物主的痛惜、惩戒和救赎。

【石丰画语】宿命于个人或民族或国家,之所以时有无法规避甚至难以改变,就在于人们对宿命背后的成因熟视无睹,得过且过,直到麻木不仁和放任自流,从而形成了宿命的逻辑自洽和必然结局。


【石丰画语】为求利而大同者耻,为求真而小同者荣。(国殇/石丰)

【石丰画语】“叫兽”“砖家”被大国网民早已恶搞、戏谑、讽刺得体无完肤和彻头彻尾,因为有些顶着这样帽子的人,其观念操守或做派实在对不起这样的称谓。但幸运的是,“先生”一词却依然挺拔俊秀,卓尔不群,其蕴含的风骨与文人真正的尊严完全契合。而企业家曹德旺仅凭视频中这般认知、体悟和发声,他就是我心中的——先生。

【石丰画语】人的终极信仰作为观念秩序和思想体系的源头与发端,为人的灵魂复苏注入精神营养。也就是说,人在“灵魂粮食”的供养下,人与生命的整体关系方可达到协调和统一,为这个高级生命提供安全和爱护及生存的根本意义和价值方向。(灵粮/石丰)


【石丰画语】蒙昧和洗脑这种不幸及格式化之所以细思极恐,因为它会将一个鲜活的生命扼杀于无形和无意识之中,其后果就像死人感觉他依然还活着一样。

【石丰画语】坚持做对的事情,哭着哭着就笑了;固执做错的事情,笑着笑着就哭了。(大江东去/石丰)


【石丰画语】如果我们真爱我们的孩子,就应该为孩子们建立一个现代政治文明的先进体系和充满活力的国家,让孩子们在公平公义的社会环境下自由竞争,探索发现,施展他们的聪明才智,去担当和创造属于孩子们的前途和未来,是我们成年人和做父母的义不容辞的使命和爱。

【石丰画语】社会公平正义和文明进步,人民安居乐业对生活充满期待和希望,谓之政治安全之根本。早安!(道法自然/石丰)


【石丰画语】信仰之美,在于敬畏真理,叩问人性和拯救灵魂;政治之美,在于公平正义和建立现代文明秩序;经济之美,在于价值交换,各取所需和相互成就;文化之美,在于百花齐放,姹紫嫣红和丰富多彩;哲学之美,在于洞悉事物本质,通达生命本相;科学之美,在于探索发现,求证求实和创新创造;艺术之美,在于奇思妙想,赏心悦目和启智启蒙;生命之美,在于自由活力,持守诚善和充满智慧。

【石丰画语】任何条条框框或者所谓标准,甚至包括方式方法,都是艺术的创造性和创造性艺术的局限、盲区和敌人。


【石丰画语】当代技术条件下的艺术创作,为视觉艺术的语言表现提供了无限的可能。无论是各种材质赋予其表达特性的运用,还是在数字化下各类视觉元素的组合与构成,其效率和效果所具有的前瞻性和不可预知性,为艺术创意提供了不断繁衍的基础和条件。因此,技术和工具的进化所带来的一切艺术语言和表现方式的多彩,不但丰富了艺术创作者的观念需求和多元选择,而且为读者和观众提供了新的视觉体验和心理感受。同时,打破或激活了常规和传统意义上的创作模式和观念观点,为艺术创作方法论的开启也奠定了理论与实践的基础,对艺术创作和独立个性也提供了新的契机和期待。

【石丰画语】音乐只所以通灵,因为它无需翻译,甚至无需注解,在传递人与思想和情感的同时,它又是人和宇宙及万物之间最易沟通的一种语言。


【石丰画语】多元信息和自由流通,使人对事物的辨析能力得到提升或判断准确,也就是说,人的信息来源和它的丰富性,影响并决定了人的认知能力和思考能力。(法渡/石丰)

【石丰画语】世上不存在那种为说而说的纯粹的事情。说的目的,是为了清清楚楚,明明白白,做得更好。


【石丰画语】难得糊涂,指人在该装糊涂的时候难得糊涂。但若认真辨析“难得糊涂”就会发现,其本质也是奴性思维的另一种表现形式。

【石丰画语】我们的DNA基因,我们的位置方位,历史传承、社会制度、文化实质、价值观念、思维方式、行为习惯、包括饮食结构等等,组成并对应了我们肉体和器官的所有特征,这些由表及里的综合镜像,都是人的精神气质、灵魂气场的显现和释放。布莱尔特纳总结得更加透彻明了:身体是制度、话语、肉身的现实构成。


【石丰画语】关中谚语:一个巴掌拍不响!就是说,一个人和他人如果发生了矛盾或冲突,理性的一方会实事求是地进行自我反思,寻找原因,以求得真诚谅解或妥协解决,视为正道;如果另一方,把所有的责任全部推向对方,自己如同一个完美无瑕的貂蝉一样,这样的人要注意了,它不是骗子就是无赖或者流氓。

【石丰画语】如果人心向背或人心思变,枪杆子这个工具或自挂驼铃的本身既遂人愿。


【石丰画语】认知范畴内的最大真相——局限与盲区,以及盲区和局限导致的一系列后果,包括愚昧、愚蠢、错误、误判和悲剧事实等客观存在,成为人们似乎无法规避的现实和风险。也就是说,人在逻辑常识和思维模式构建下的观察角度、分析能力,探索发现,包括我们获取思想自由或所谓聪明才智的方式方法、观念理念以及形成的工具化本身所具有的局限性,致使人们认知的狭隘和自闭,也成为这种局限与盲区的结果和结局,包括防患于未然之事物潜伏的偶然性和偶发性,都在更加挑战着人的理性和智慧的极致极限——这也是人生时刻须尽自觉自省的根本原因所在。诚然,尽管如此,我们依然也无法摆脱自我埋葬和制造苦难与悲剧的一切可能。


【石丰画语】观念指导利益,是观念秩序的正常逻辑;若利益决定观念,则观念就会失去它的本质意义,社会也就必然陷入无道和无序的混乱状态。

【石丰画语】看到一个有关“抱怨”的视频,数落了一番抱怨的不堪和不足,对抱怨生发的原因却一字不提。言下之意,无论什么原因导致的“抱怨”,与抱怨发生直接或间接的事,好像没有任何关系,甚至本末倒置地认为,都是抱怨的错。


诚然,“抱怨”具有情绪化或非理性的成份,作为抱怨者一方,如何表达或者对抱怨程度的控制,即可体现个人智慧和一定的综合素养等。但是,再从另一角度仔细推敲,首先抱怨作为一个双向关联的事物,它不存在孤掌难鸣的问题,而且抱怨的实质,若在社会公共服务范畴内产生的抱怨,也许是服务不到位引发的不满意,对方即以“抱怨”的方法提出批评建议。再进一步深挖,抱怨若发生在家庭、同事、朋友等关系之中,抱怨则具有某种程度的“提醒”、“失落”或者“恨铁不成钢”的意味。

综上所述,如果一味地只为“抱怨”本身背书、解释或完全开脱,而不反思导致“抱怨”背后等关键问题和实际问题,这碗配方不全或原料过期的心灵鸡汤,味道应是比较酸涩的。


【石丰画语】心灵鸡汤和心灵麻醉剂一样,它之所以听起来似乎顺耳,因为它具有按摩、推拿、魅惑、舒服心灵的某种功效。因此,浮于表象,如同隔靴搔痒的心灵鸡汤的最大问题,回避了对矛盾和问题本相与根源的探究,其结果必然无法解决任何相关问题。也就是说,所有的心灵鸡汤即使你添盐加醋,配方多样,或者天天讲、月月讲、年年讲,都无法培养出一个具有现代政治文明意识和合格公民的人。

【石丰画语】生命之所以让人充满生机勃发和使命召唤,就在于那种摄人心魄的救赎的力量和永恒之爱,时刻眷顾和照耀着我们的灵魂复苏和激情燃烧的精神世界。

【石丰画语】超越自我是一个理性和系统的优化过程,其中,认知自我是个无法回避和逃不开的弯子。而且,认知自我只所以并非易事,就在于人对自己的性情、特点、智力和内外的相关条件难以高度统一和协调起来,必然导致自身出现诸多的盲目抉择和误判,也从而投射在具体事物上同样导致事与愿违或者一地鸡毛甚至满地找牙的荒谬局面。


【石丰画语】自以为是,其实质是个认知角度而已,包括评判别人自以为是的人,他的观点也是一个观察角度。所以说,自以为是,并不是什么大事,若无自以为是,恰恰是大事。因此,自以为是的人越多越好,这样便于拼图大象,接近真相或亲近真理。

【石丰画语】那些正常的国家和社会都在用它们的文明进步和创造实力昭告天下,言论自由,作为人的基本权利,是多么多么的重要和多么多么的有爱和有力量。

【石丰画语】一个人的思维活力或思维空间越高越宽,也就是说,他一定是一个想象力强大的人。

【石丰画语】人的视野见识开阔以后,所有的单一信息之洗脑和谎言就会仓惶逃窜或逐渐失效。


【石丰画语】尊敬先进、感谢先进、学习先进,自己才有可能成为先进;而非妒忌先进、污蔑先进、诽谤先进或破坏先进。

【石丰画语】自然和自由、繁盛和衰落、新生和死亡、更新和换代,构成了世界的本质和真相。特别是各归其位、各归其类的使命召唤,使所有的事物相互生成、相互供应、互为一体,为万物生辉和充满生机与广博秩序的世界,预设和展示出所有的天规天条和神迹启示,以彰显出造物之主对人与万事万物地博爱、保护、怜惜和恩典。


【石丰画语】斗,是一种狭隘的欲望无度和非文明的意识形态的具体表现。“斗”的本性和实质及它的失德化、失道化和失序化,会将人性的弱点和危机通过“斗”的各种手段愚昧而惨烈地展现出来。即使斗的一方侥幸胜出,一定是坑蒙拐骗、穷凶极恶、不择手段,够黑够厚够狠者胜出,或者最终的结局往往是两败俱伤。因此,由“斗”所引发的恶性循环和逻辑自洽及你死我活所导致的因果不虚,将丛林法则的动物世界演绎得淋漓尽致,有时甚至不如动物世界。所以,具有远见卓识和大智大慧的人或组织和国家,都会选择不以“斗”为生存手段为高昂代价和出发点,而是以真、善、美、智、和,所展现的普世价值及信仰为准则,以谋求对自身尊严和利益的最大保护和爱护。无论是内斗或外斗,大同小异,皆为同理。

【个人简介】石丰,独立艺术家,自由撰稿人,资深设计师。《国际在线》文化访谈者,《时代人物》封面人物,新丝路文化推广奖获得者。

67年生于陕西,现居西安;自幼习画,年少时即有作品发表于杂志和报端。曾从事多媒体和互联网等相关设计工作,艺术跨界和艺术门类涉猎广泛,现从事当代艺术创作和理论研究。

秉持魔幻解构主义和几何主义相结合的艺术风格和绘画理念,以艺术的方式和角度,揭示人性本质,消解事物表象,解构现实生活,做有灵魂和有信仰的艺术。

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