难得糊涂

          “难得糊涂”

            浊流

      “难得糊涂”是新时期以来，一直高居热搜榜首，热得发烫的词。凡能言者，开口便是难得糊涂。传播范围和使用频率绝对出乎郑板桥的预期，但我敢肯定是，他一定高兴不起来。

何者？因为大多是误读和滥用。

        “难得糊涂”本源于郑板桥在莱州任上的一次出行。饱学多才的他，公务之余，便到云峰山观赏碑刻，以至留恋忘返。夜色中借宿在山脚一老者家，主人家居竹篱茅舍，环境清幽闲雅，宾主谈吐投合，出语不凡。桌上陈一方桌面大小的古砚，质地细腻，风格考究。问得主人号“糊涂老人”，并向郑求字。郑借老翁名号，欣然写下传世墨宝“难得糊涂”，并钤上自己颇为得意的印章，款曰“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。满心以为主人会夸赞一番，结果自然是令他失望的。于是郑反向老翁求字以相得宜彰，翁当仁不让地随后题道：“得美石难，得顽石更难，由美石转顽石难上加难，美于中顽于外，藏于野人之庐，不入富贵之门”。也盖上了自己的玲印，款文是“院试第一乡试第二殿试第三”。

郑板桥一见就傻眼了，心中又惊又愧。他虽为举人，却力未逮殿试之阶。于是想为自己找补一下，便再次提笔续写道：聪明难，糊涂更难，由聪明入糊涂更难，放一着退一步，当下安心，非图后来福报。”老者也适时地大笑道“真乃高士也！”

          经此山中老翁的一番点化，此后不久，郑板桥便挂印而归，大隐于市。醉心于艺术，诗书画为生，终成当时三绝，名列“扬州八怪”之一。

        这便是“难得糊涂”的由来。究其宏旨要义，不外乎是教化人要内智而外愚，善于藏拙，收敛锋芒。像石头一样返朴归真，勿雕凿，去粉饰，回归天然，还原本性。这也就是所谓的大道至简吧。

二十多年前，我在一次党员干部学习班上讲课时说，人们附庸风雅，不明所以的把郑燮的“难得糊涂”高挂在办公室、居室内，实在是莫大的讽刺，黑色幽默。你为了手握个小公章（乌纱帽），或者碎银几两，成天琢磨人，使智弄巧，勾心斗角，明争暗斗，尔虞我诈，投机取巧，坑蒙拐骗，机关算尽，奔竞于公门，打点于权贵，贱卖人格装孙子，践踏尊严如家奴，直至走火入魔，成为世上至愚至蠢之人。你还说你难得糊涂，你糊涂得再也不能糊涂了。还有比这更可悲可怜的吗？引得轰堂大笑，至今记忆犹新。

        人们大多都读过《红楼梦》，一首“好了歌”及其注、十二钗判词之类，言简意赅地道尽了作者的心曲。基本内涵就是，书中各个主要人物的命运都是事与愿违！上自身系全族希望的宝玉沦为乞丐，下至洁身自好的晴雯背黑锅夭亡、有洁癖的妙玉终成妓女；才力匹敌王熙凤的探春远嫁中山狼般的夫婿等等，有谁是得尝所愿了？更别提聪明绝顶最后哭向金陵事更哀的凤姐了。

        他们是皇亲国戚、天皇贵胄，一出生就含着金钥匙的宠儿。先天的优越，现世的拥有，无可企及的顶层平台，可以要风得风，要雨得雨，结局尚且如此，我辈的非份之想不尤为显得愚不可及吗！这么多年来，如过江之鲫前腐后继的权贵、大员、首富，巨贾争先恐后地进去了。结局同样是事与愿违，这是他们的初衷，还是他们的命数呢？行文至此，想问你，朋友，你的人生得偿所愿了吗？不是我要拣不开的那壶提，而是绝大多数都是命该如此一一事与愿违！你又何必逞强呢？

        无论什么境况下，努力做好自己，其他的交给命运即可。有所为有所不为才是大智慧。没必要为名为利而令智昏，成天争得天昏地暗，斗得你死我活，过得心力交瘁，活得半人半鬼筋疲力竭。值吗？陶渊明几次出仕，终不肯为五斗米折腰，不照样彪炳千秋吗？当今的陈行甲也未尝不青史留名。郑板桥不激流勇退，未必有煌煌三绝。人啦，放弃执念，换一种活法，正好是失之东隅收之桑榆哦！

        我们正处在大变革大发展的历史时期，这个风口不是适合所有人的。适时与现实握手，与自己和解，怎么适意就怎么活，活成个地上神仙。千万别信只要站在风口上，猪都能飞上天。可以确定的是，那一定不是风口，而是火山口。你还要站吗？

        花花世界，物欲汹汹，很难不迷人慧眼。不怕念起，就怕觉迟。有大智慧的人，一定能自渡，写好自己的智慧人生。

      癸卯秋於可以居