道德经中的矛盾，对立与统一。

共读道德经第一天

道德经分为两大章节，一个章节讲的是道，一个章节讲的是德，何为道呢？所谓的道，个的理解就是一种自然的规律，所谓的德，个人的理解就是一种个人的修为，如何成为一个有 道德的人呢，就是自然的规律与自己的修为是否匹配，从开始的对立到统一，以及对立与统 一之间动态的转化。

【案例1】
情绪
对立：苦与乐
统一：痛并快乐着
转化：乐极生悲，否极泰来。

不管是苦还是乐，都是人的一种主观的情绪，是对自己或者某件事情的直接的内心反馈，在 《次第花开》的书中说，人生所谓的苦，其中有一种是苦苦，何为苦苦，就是世上所有的快乐最终都会变成一种苦，比如我们在恋爱的时候是非常甜蜜的，但是后来就是遇到争吵，分离；我们喜欢吃冰激凌、甜品，它会给我们带来幸福感，但是随着吃的越来越多，身体越来越胖，这种幸福感就是慢慢的消失，而变成一种负担；上述的这些我个人的理解应该用一种动态转化的思维去看待它，当恋爱中遇到争吵，其实就是两个人的修为与对方无法匹配，我们需要用沟通将这种争吵转化为理解，重新回到甜蜜，当冰激凌、甜品使我们发胖时，其实就是自己的需求与身体的生长无法匹配，我们就需要用运动、身体锻炼来使身体回到自己需求的状态，以此获得原来的幸福感。

这种转化的思维如同我们日常的反思、同理心、成长性思维，以一种动态的、不断改变、不断成长的过程去应对所有的苦与乐。

【案例2】
对立：控制和放任
统一：需求的本质都来源于爱
转化：从爱里出发，把目光放在对方的身上，去感受他们的需要，先接纳情绪，然后解决问题。

不管是控制还是放任，其本质的心理特征就是一种需求，有些时候控制对方其实是想得到对方的关注，有些时候放任对方其实是想找到自己的问题，上述的这一切其实都是源于自己内心的爱，《原生家庭》里有这样一种父母，就是无时无刻都在关心这自己孩子，每件事都要 参与进来，甘愿做孩子的小助手，虽然本质上是源于对孩子的爱，但是从心理上是无法接受 放弃对孩子的掌控感，以自己的需求去附会孩子的需求，导致孩子永远生活在父母的圈子里 ，无法表达自己的想法，无法真正的获得独立的思维和意识，作为父母我们应该怎么做呢？ 就是从爱出发，把真正的关注点放在孩子身上，去寻找和感受孩子的真正的需求，分清哪些是自己的需求，哪些是孩子的需求，接纳自己的不合理的需求，找到自己与孩子需求转化的答案。

《情感勒索》中写道：父母不应该用爱的名义去绑架别人，也不应该用情感的方式去勒索别人，父母和孩子都是独立的个体，应该相互尊重，相互成长。