无量寿笔记21:什么叫发菩提心

       发菩提心,什么是菩提心?四弘誓愿是菩提心四弘誓愿只有第一条是愿,后面三愿成就第一愿第一愿是众生无边誓愿度,这句话跟我们的领袖所说的「全心全意为人民服务」是一个意思。但是为人民服务这个范围不大,在十法界里头只有人道,除人道,其他的九道没有包括在里头。佛的这个心大,众生无边誓愿度,众生包括了十法界。不但包括十法界里头有情众生,他那个愿里头没有说有情众生誓愿度,就单说众生,把无情的也包括了。无情,植物、花草树木、山河大地,这属于无情的众生。情与无情都在里头,这个愿心发得大。愿是发了,怎么兑现?怎样才能做到?这就是要帮助别人,先要成就自己,自己没有道德,没有智慧,没有德能,这个愿是空愿,做不到。所以有第二愿,第二愿,烦恼无尽誓愿断断烦恼是成就自己的德行,也就是道德,人没有道德不行,首先要成就自己的道德修养。有了道德修养,这个都是有层次的,不能颠倒的,顺序不可以颠倒。我们履行道德是为谁?是为度众生。道德是身教,做榜样给人看,把五伦做出来,把五常做出来,把四维做出来,把八德做出来;在佛法里面,把三皈做出来,把五戒做出来,把十善做出来,把六度做出来,把六和敬做出来。这些都是烦恼无尽誓愿断。

  有了道德,烦恼轻、智慧长,这个时候可以学法门了,法门无量誓愿学,八万四千法门,大乘,小乘三千威仪。怎么求法?我们今天学佛,没有按照这个顺序,我们没发这个大心,心量很小,自私自利;没有断烦恼,没有在道德上用功夫。于是,自己迷惑颠倒,起心动念是自私自利,是损人利己,这就造了恶业。恶业的果报在三途,饿鬼、地狱、畜生,那就更苦了。人生在世时间很短暂,一百年确实一弹指就过去了,死了以后怎么办?绝对不是死了就没有了。要是死了就一切都没有了,什么都不必学,学圣贤、学佛菩萨就毫无意义了。真正明白之后,死了就不得了,麻烦大了,因果律里头要给你算总账。所以,人不能不觉悟,觉悟了,不敢不回头。

  学法门,学法门为的是对一切众生做更多的付出,做更圆满的付出,没有一样是为自己。《金刚经》上所说,「应无所住,而生其心」,无住是什么意思?不起心、不动念、不分别、不执着,用这种心为一切众生服务。领袖说得不错,为人民服务,扩大到为全世界的人民服务,这就好。《弟子规》上讲,「凡是人,皆须爱」,这中国传统文化,爱人是第一德。学法门,还要向上提升自己,自己一定要达到佛的地位,佛道无上誓愿成,为什么?才真正有能力普度一切众生。没有成佛,帮助众生还是有限的,成佛了,帮助众生是无限的。为什么?你有无量的智慧,无量的德能,无量的才艺,什么样的众生你都有办法帮助他。这叫发菩提心。

你可能感兴趣的:(无量寿笔记21:什么叫发菩提心)