逐月华，寄相思（二）

        “白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”游子像白云一样缓缓的离去，只留下思妇在青枫浦上愁了又愁。哪家的游子在扁舟上飘荡，哪位思妇又在明月高照的月夜楼中独自落泪？诗歌前半部分还在写景，笔锋一转引出景中人——离家的游子和在家的思妇。游子思妇一直是中国古代诗歌里常见的话题，如古诗十九首中“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。”里多情而善感的游子形象；同是古诗十九首里“青青河畔草，郁郁园中柳......荡子行不归，空床难独守。”独倚窗边盼归人的思妇形象，诸如此类，数不胜数。游子乘舟远去，楼上的思妇凭栏远眺，只能看着扁舟逐渐消失在自己的视线里独自落寞。有趣的是青枫浦这个名字，“青”有春天草长蓬勃之意，“枫”则影射秋季落红潇潇，二者结合含有春去秋来年复一年的时间流逝之感，我们似乎可以想象到在光阴的长河中，一位年华慢慢老去的妇女，在西楼阑干之上，倔强而孤独地望着远方，等待着远方游子的归来。

        “可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”相思何处解，惟有独徘徊。妆镜台旁的那一抹倩影，看着月光照耀在她的卷帘上，卷不走；月光照在她的捣衣砧上，拂不去。“卷”和“拂”两个字让月光更加灵动，连月光都如此“恼人”，让本就思念游子的思妇更加惆怅。

        “此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”我真的很喜欢这句诗！这时我们互相望着月亮，却听不到彼此的声音，我多希望能随着月光去照耀你啊！古诗中常常以月传情：“年年中秋待月圆，月圆最是相思时。”“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁”。月亮让离家游子分外思乡，让闺阁中人尤其思人，这让我想起网上很火的一句话：至少我们看到的，都是同一轮月亮。是啊，分隔两地，月亮为系，我们看不到彼此，但是我们都能看到月亮，但愿月光能给我们彼此一点分别的慰藉，减轻心中的化不开的愁思。“夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃”就让琉璃般的月亮将你我的心连在一起吧。

        “鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”望长空，纵使是振翅高飞的鸿雁，依然飞不出漫漫月光；看江面，纵使是潜跃水底的鱼龙，依然能被月光照出丝丝波纹。鱼雁有传信之任，但在张若虚笔下，他们却逃不开月光的束缚。

        “昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。”昨夜梦到花落闲潭，春日过半，江水带着春光就要流尽，江潭上的月亮又一次西落，而我思念的你，还没回家。花落，更是暗含思妇的容颜不再；江水流春，逝去的，又何尝不是游子的青春呢？他们都在光阴里渐渐老去，时过境迁，是否还是最初的模样？

        “斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。”斜月继续慢慢下沉，最终藏在海雾里，碣石和潇湘的距离无限，更像是你我的距离，不知道有几个人能伴着月光回家，只有西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。“碣石”指北，“潇湘”指南，一北一南，直言离人相距之远。水远路遥，在远方的游子为何迟迟不归家？许是为了仕途，许是为了抱负，许是为了理想，但不管怎样，他也一直如她一般，在彼此看不到的地方默默想念着对方，现实与理想的矛盾，前路与牵挂的交织，让诗歌拥有更深刻的内涵。结尾落月似乎也不忍离去，可能是留恋百态的人间烟火，可能是想给离家在外的游子多一丝安慰，给了月亮更加人性化的设定。

        这首诗的内涵无疑是很丰富的，从开头“春”“江”“花”“月”“夜”组成的月下春江水墨卷，到江月相似、人生无穷的哲思，再到游子思妇的对月相思，达到了景、理、情的和谐交融，从中传达出来的生命主题哀而不伤，无论时光如何流转，人的离合都在无时无刻发生，如同月的圆缺；人的生命也如同这“春花”“月夜”一样短暂，可是这又有什么关系呢？正如诗歌最后一句“落月摇情满江树。”传达出来的：因为有情，短暂的生命也如烟火般绚烂，我们追求的不是生命的永恒，而是人与人之间那份真挚而难得的“情”。