漠北妖龙的传说——《鬼吹灯》有感

燕子害怕两个屋子里上吊的东西，就顺着来时的墓道出去了（一个人出去，这胆子也是够肥）。

胡八一跟胖子将火炕完全拆掉，里面并没有发现传说中的箱子，只是散落着一些黄金豆豆。火炕后面乃是一条地道，他们看到地道的时候就知道完了。那些人肯定有同党，另开了一条道将宝贝拖走了。

这两个相似的房间也有问题。胡八一分析可能跟一种叫厌胜的格局有关，总之能让黄鼠狼的眼镜更好魅惑人。两人大眼瞪小眼，这下子只能空手而归了，他们将尸体烧掉就退了出去。一番瞎折腾，三人累的半死不说，就连那只黄仙姑也开始翻白眼了。

胖子连夜带着黄仙姑走山路去供销社，大概是此人血气太旺，路上也没黄皮子敢来骚扰。

三人猎熊的消息还是被老支书知晓了，他就把这几个不安分的罚去削坟砖。这项活动写出来太有沧桑感了，贫苦时期，挖坟取砖也算是靠山吃山。

胡八一用换来的水果糖，孝敬管活的四婶，于是工作便轻松起来。其实社会也没有说的那么恐怖，尤其是在体力活场所（非办公室也）。刚去的年轻人吃不了苦，热心肠的长辈多少都会担待一点。削坟砖时四婶说的话，算是传递了旧时代人们对于地府的认知：

“阴曹地府里判官掌薄，牛头马面勾魂引鬼，九幽将军降尸灭煞；那九幽将军就是成了仙的黑驴精变的，早年间庙里的泥像都是驴头驴蹄子。”

老辈人口中的“故事”对于少年郎总是有种奇异的吸引力。既然扯开了话题，胡八一便央求四婶把在鬼衙门吊死的泥儿会说一说：

“泥儿会”从清末兴起，名义上以师徒门户为体；实际上同胡匪绺子中“四粱八柱”的那种组织结构完全一样，一贯为非作歹，心狠手辣；别说死人了，就连不少山里的老百姓都被他们祸害过。

因为老坟里边多有尸变，或者墓主身体中灌有水银防腐。他们为了取古尸口中所含珠玉，便从坟墓中以麻绳拖拽出墓主尸骸；把尸骨倒吊在歪脖树上流净水银，然后再动手掰嘴抠肠。

有时候古墓离有人居住的屯子很近，照样明火执仗。或是光天化日地那么折腾，毫不避讳。凡是有残碑封土能被找到的古墓坟茔，他们都要想方设法给挖开盗取冢内秘器。

由于常年干这种买卖，做贼心虚，所以迷信的门道也就很多。他们穿成一身黑，是为了干活时减少活人身上的阳气。古墓都是久积阴晦之地，历来都很忌讳把活人的阳气留在里面。另外也都讲僻邪，帽刺、袜子、腰带都使大红的，全用猪血染过。