《被讨厌的勇气：自我启发之父阿德勒的哲学课》
摘录与思考：
1.你所说的想要到达目的地的人生可以称为“潜在性的人生”。与此相对，我所说的像跳舞一样的人生则可以称为“现实性的人生”。
我们可以引用亚里士多德的说明。
一般性的运动——我们把这叫作移动——有起点和终点。
从起点到终点的运动最好是尽可能地高效而快速。如果能够搭乘特快列车的话，那就没有必要乘坐各站都停的普通列车。
潜在性的人生：如果有了某个想要达到的目的地，就要尽早尽快地到达。
而在到达目的地之前的路程在还没有到达最终目的地这个意义上来讲并不完整。
现实性人生：现实性运动是一种“当下做了当下即完成”的运动，将过程本身也算在结果的一部分当中。
（这两个概念的原文有点啰嗦，稍微浓缩了一下。）
思考：
用大白话在解释一遍什么是潜在性与现实性；
潜在性注重结果，认为在事情未完成时，所做的努力没有意义；
现实性注重整体，从开始到结束都属于结果的一部分，每一步的努力都算作结果，将每时每刻尽力做好足以。
举例说明：
桃李满天下可能是每个老师的终极梦想；
如果说以潜在性人生来衡量这个目标，在未达到桃李满天下这种境界时，这件事情就还未成功；
如果以现实性人生来界定这个梦想，只要教育好了每一个学生，都是一种成功，知足于目前已有的，并尽力做好能看见的目标。
2.我们的人生也完全一样。正因为把模糊而微弱的光打向人生整体，所以才能够看到过去和未来；不，是感觉能够看得到。但是，如果把强烈的聚光灯对准“此时此刻”，那就会既看不到过去也看不到未来。
我们应该更加认真地过好“此时此刻”。
如果感觉能够看得到过去也能预测到未来，那就证明你没有认真地活在“此时此刻”，而是生活在模糊而微弱的光中。
人生是连续的刹那，根本不存在过去和未来。你是想要通过关注过去或未来为自己寻找免罪符。过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。
思考：
注意力和专注力都是有限的，当我们把这一份经历放在好几件事情的时候，你就会发现心有余而力不足；
每一件事情既想做好又想高效率，可是最后总是令自己分身乏术。
当全心全意投入去做一件事情的时候，由于细心就会更快找到不足之处进而完善；
将这一束光放在人生当中也是同样的道理，认真过好此时此刻就是一种态度，如果将专注力分散到过去-现在-未来，那么能在此时此刻用上的注意力将会更少；
例子： 当只有一只萤火虫在发光的时候，光芒是微弱的，可当一群萤火虫聚集在湖面上时，就会看见很震撼的一幕，他们就像繁星点点的夜空，明亮而不刺眼。
3.一直想着“真正想做的是这样的事情，等时机到了就去做”，是一种拖延人生的生活方式。
只要在拖延人生，我们就会无所进展，只能每天过着枯燥乏味的单调生活。
思考：
哪有这么多等自己准备好的时间，机会总是来得突然，你不及时上车它就溜得无影无踪了，让你后悔莫及。
4.没有目标也无妨。认真过好“此时此刻”，这本身就是跳舞。
不要把人生弄得太深刻。请不要把认真和深刻混为一谈。
人生很简单，并不是什么深刻的事情。如果认真过好了每一个刹那，就没有什么必要令其过于深刻。
并且还要记住一点。站在现实性角度的时候，人生总是处于完结状态。
无论是20岁终结的人生还是90岁终结的人生，全都是完结的、幸福的人生。
思考：
人生不在于干了什么轰轰烈烈的事情，有什么丰功伟绩，只要珍惜和过好当下，那便是一种平淡的美，也是一种幸福。