紫砂壶—紫先生：紫砂壶上的禅茶一味你知道多少？

相信很多资深的壶友会知道，很多壶友家里想必也会有，紫砂壶身上有着“禅茶一味”这四字几乎成了当时茶具中必有的刻绘。 

那么如此常见的禅茶一味，大家对于它有多少了解呢？ 

禅是一种境界。讲求的“禅茶一味”，“禅”是心悟，“茶”是物质的灵芽，“一味”就是心与茶、心与心的相通。 

它是传统文化历史中的一种现象，也象征着中国传统文化对于世界的一大影响。 

那么禅与茶有什么关联呢？世人皆知唐人陆羽所写的《茶经》流传百世，其间详细记载了茶的历史、种植、加工以及茶具的描述和种种品茶的习俗与方式等等等等，后其被尊称为“茶圣”。 

而陆羽则是寺庙中出生，三岁大的时候就被禅师收养，在寺庙吃住学习，从小就练得一手采茶、煮茶的高超手艺。 

宋代著名禅师圆悟克勤，在湖南夹山着就禅宗第一书《碧岩录》并悟出禅茶一味之道。曾手书“茶禅一味”四字，将其馈赠参学的日本弟子荣西。至今圆悟手书原迹仍被收藏在日本奈良大德寺，日本茶道因此也有“茶禅一味”的说法。 

禅与茶有着千丝万缕的联系，泡茶、喝茶，可以说与修行佛陀的教诲“八正道”一致。因为泡茶时，要以正念、正定的心境，集中精神才有好的色、香、味。 

此外，静静地喝茶的态度，也类似于坐禅修行法。有句话说：“茶禅一味”即喝茶和修禅是一个味道。 

禅茶文化的精神中的来说就是“正、清、和、雅”，也就是正气、清气、和气、雅气，缺一不可。 

佛教与壶又是有着千丝万缕的联系，众所周知，供春壶是供春学习寺庙僧人制作出来的第一把紫砂壶，那么僧人做的那把又是什么呢？ 

紫砂壶器型中，僧帽壶、佛手壶、容天壶、莲花等等等等，都与佛教之间有着一些联系。 

佛教之中的元素与其自身所带的佛学理念与紫砂壶进行融合，本来是两种毫不相干的文化，却经过时间的流逝，慢慢的两者相互进行接触与融合，最后形成了禅茶文化。