一．阴阳文化话尊卑
表现上看，中国文化重男轻女，就连易经里面的天尊地卑，也被曲解为男尊女卑。
实质上并非如此，因为我们是阴阳文化，有阴也有阳，看得见得部分好像是男的在做主，但是看不见得部分却是女人在做主。——曾仕强
老子就最好的诠释了坤道的思想。
老子讲无为，《易经》告诉我们，一阴一阳同时存在，无为不是完全无所作为，而是在特定条件下的有所为，为得巧妙。
同样有句话，女子无才便是德。
用易经的思维很容易解释这句话，“无”不是没有，是不显露才的前提下适当的用才，这才显得这个女子品德高尚。
所以天下之至柔，可以驰骋天下之至坚。大音希声，大象无形。女人掌控世界于无形之间。
两性之间需要的是平衡，而不是消除差异。
男女不可能平等。比如女人可以做男人能做的所有事，但是男人却生不了孩子。
男女只是有别。力求平等，以柔制刚，只能让双方痛苦不堪。
期待一个完美的人来满足自己所有的渴望是一种婴儿式的索求，是不成熟的。
如果男女能保有不同的天性，互相取长补短，他们就是阴阳协和的整体，要肯定这种不同，才能彼此珍惜双方。
生命的长河需要不断的延续，生命就是一种创造产生的奇迹，而创造的主体由男女构成，女性的创造力并非来自本身，是通过男性的给予，方能孕育新生命。
女性的原始创造力是转化的过程，而不像男子自身就有创造因子。
因此，女性只需要接受，就能让男性的贡献产生价值。
如果男人给予女人的，或女人给予男人的，只是各自所渴望的爱，对对方来说意义不大。
女人的基本爱情需求，是关心和理解，所以想当然地给予男人过多的关心和理解，而男人的基本爱情需求，是信任和认可。
二．男女力量之源泉
男性的力量来自父亲。一个真正的男人是不管父亲个性如何，成功与否，都能发自内在尊重、接受、肯定自己的父亲。
父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正，家道正则天下定矣。
——《易经》家人卦
家族是一个系统，每一个人都有自己的位置。
男性自身的和谐力量，源自于对父亲的接受和认同。
而我们在婚姻关系中，常会出现这样的情况，许多男性因为母亲的关系，不认同自己的父亲，通常在儿子心中，母亲有特别的地位，对儿子有绝大的影响力。
有时候儿子甚至认为自己比父亲重要，甚至和父亲一样重要。
很多的家庭中，不管父亲在不在家，他们的存在没有得到应有的尊重和地位。
而男性在家庭中的地位高低其实是由女性决定。
女性因为其天命而有稳固的地位，光是胎儿在其肚子里就能证明她是母亲，没有女人的奉献，新生命无法在家族中延续。
男人缺乏这样的力量，母性的本质象大地一样是宽大接纳。女性领着男性走，比男性领着女性走要容易。
女性是家庭的磁场，女性对待伴侣的态度，决定了男性的地位。
现在的男人为什么越来越没有责任感？其实是女性越来越不聪明，男人感觉自己不被重视，他就没有责任感。
如果女性没有给男性一个位置，没有表现出对男性的需要和尊重，男女性就觉得自己在关系中是多余的，他会选择离开或者让关系破裂。
有句犹太人的谚语说：把丈夫当国王一样侍奉，你会成为王后；把丈夫当做赚钱的下人，会成为丫环；蔑视你的丈夫 他会使用暴力来管教你。
所以一个妻子要在任何场合都要尊重丈夫，维护他家长的形象。
想要离开母亲这是骄纵任性的孩子想法，只有当女性能够发自内心的尊重自己的母亲，敬爱母亲，她才能找回自己身为女性的力量源泉，才能真正的强壮。
一个强壮的女人就是做她自己，不需要证明自己比男性更优秀。
拯救者不招人喜欢。替他人考虑太多，因为拯救者都是指责对方的。
当孩子发现拯救不了父母时，会转而拯救配偶。
比如一个脾气大的妈，儿子发现拯救不了，就决定未来拯救自己的老婆，尽管他希望自己娶一个贤惠的妻子。往往会娶一个像母亲一样的女人来实现自己拯救的愿望。
如果有幸娶了一个贤惠的妻子，他也会试图把她培养成一个悍妇。多么有意思！
所以脾气大的妈妈们，我们要把自己从大女人修炼成小女人，假装小女人啊，因为我们要在老公面前示弱。
比如世界上最复杂的关系（一）故事里的公主，她只要每次都大叫：哎呀，恶龙来了，快来救我啊！她的王子就立刻精神抖擞地现身了。
当然女性不仅仅需要接受男性的保护和经济上的供养，同时，要对男性的付出表示感谢、敬重、肯定。
如果女性能这样做，男性就会变成值得信赖托付的人生伴侣。如果男性依赖女性，男性就变成了小孩，这会削弱男性的力量。
女人千万别想着征服男人，要靠吸引，因为我们是地，地有引力，才会吸引那片天。他永远在您上面，但永远都离不开您。
三．李安的梦想
1978年，当今的名导演李安，那时正准备报考美国伊利诺大学的戏剧电影系时，他的父亲十分反感，那时在美国百老汇，每年只有两百个角色，但却有五万人要一起争夺。
当时李安一意孤行，父亲和他的关系恶化，近二十年间和他说的话不超过一百句。
毕业后，李安终于明白了父亲的苦心所在。
在美国电影界，一个没有任何背景的华人要想混出名堂来，谈何容易。于是从1983年起，他经过了六年的漫长而无望的等待，大多数时候都是帮剧组看看器材、做点剪辑助理、剧务之类的杂事。
最痛苦的经历是，曾经拿着一个剧本，两个星期跑了三十多家公司，一次次面对别人的白眼和拒绝。
那时候，我已经将近三十岁了。古人说：三十而立。
而我连自己的生活都还没法自立，怎么办？
继续等待，还是就此放弃心中的电影梦？
幸好，我的妻子给了我最及时的鼓励！
妻子是我的大学同学，但她是学生物学的，毕业后在当地一家小研究室做药物研究员，薪水少得可怜。
那时候我们已经有了大儿子李涵，为了缓解内心的愧疚，我每天除了在家里读书、看电影、写剧本外，还包揽了所有家务，负责买菜做饭带孩子，将家里收拾得干干净净。
还记得那时候，每天傍晚做完晚饭后，我就和儿子坐在门口，一边讲故事给他听，一边等待“英勇的猎人妈妈带着猎物（生活费）回家”。
这样的生活对一个男人来说，是很伤自尊心的。
有段时间，岳父母让妻子给我一笔钱，让我拿去开个中餐馆，也好养家糊口，但好强的妻子拒绝了，把钱还给了老人家。
我知道了这件事后，辗转反侧想了好几个晚上，终于下定决心：也许这辈子电影梦都离我太远了，还是面对现实吧。
后来，我去了小区大学，看了半天，最后心酸地报了一门计算机课。
在那个生活压倒一切的年代里，似乎只有计算机可以在最短时间内让我有一技之长了。
那几天我一直萎靡不振，妻子很快就发现了我的反常，细心的她发现了我包里的课程表。那晚，她一宿没和我说话。
第二天，去上班之前，她快上车了，突然，她站在台阶下转过身来，一字一句地告诉我：
“安，要记得你心里的梦想！”
那一刻，我心里像突然起了一阵风，那些快要淹没在庸碌生活里的梦想，像那个早上的阳光，一直射进心底。
妻子上车走了，我拿出包里的课程表，慢慢地撕成碎片，丢进了门口的垃圾桶。
后来，我的剧本得到基金会的赞助，我开始自己拿起了摄像机，再到后来，一些电影开始在国际上获奖。
这个时候，妻子重提旧事，她才告诉我：“我一直就相信，人只要有一项长处就足够了，你的长处就是拍电影。学计算机的人那么多，又不差你李安一个，你要想拿到奥斯卡的小金人，就一定要保证心里有梦想。”
如今，我终于拿到了小金人。我觉得自己的忍耐、妻子的付出终于得到了回报，同时也让我更加坚定，一定要在电影这条路上一直走下去。
李安的妻子，当年看重的不是李安何时出人头地，而是一颗永远支持、鼓励、爱丈夫的心。
在亲密关系中，大部分人所关心的都是追求个人需求，如果我们的决定受到个人偏见的影响，不了解自己，不了解伴侣，我们就很难用清明的心来分辨事物。
探索和学习两性关系，目的在于不让女性过于辛苦劳累，要激励男人去为家庭奋斗。
中华文化的源头在《易经》，不要被多元文化迷惑了，认为仁者见仁、智者见智，才是正常。
要以易经里的易理为标准来调整乾道和坤道，男女分工合作，和谐共生。
这样一来，男性在社会地位上的优势，弥补了在家庭地位上的弱势，女性则以家庭地位上的优势，平衡了自己在社会上的弱势。
夫妻不是最好的人和最好的人的结合，而是两个合适的人在一起。
人无完人，我们都不可能成为完美的人。但却可以成为对方适合的人。
希腊神话这样解释世界的不完美：天神普罗米修斯从天上盗取火种送给人类，触怒了天神宙斯，他决定让灾难也降临人间。
宙斯命令诸神创造出一个叫潘多拉的女人，意为“被授予了一切优点的人”，并送给她一个密封的盒子。
有一天，潘多拉在好奇心的驱动下打开盒子，一切礼物全部释放：疾病、灾难、罪恶、嫉妒、贪婪…各种各样的祸害飞速散落人间，而智慧女神雅典娜为了挽救人类命运而悄悄放入的希望，还没来及飞出盒子......
因为对未来的不可预知，对美好事物的失落，对时间逝去的哀叹，对生命无常的恐惧，正是因为这种恐惧，人们才会珍视生命，才会理性分析、规划自己的人生。才会去不断地体验生命的可贵滋味。
让我们在得失中沉思，不要在忧患中沉沦，让我们坚守潘多拉盒子的最后的珍宝—希望。
希望是生长的能量，有希望在，就有生命的动力和活力，就能重新获得能量，收纳命运中的风雨。
我们用希望描绘两性关系的美好蓝图，因为有希望在，人生充满了向善的驱动力。