多情公子对花对鸟尤其对女孩子一往情深
宝玉给惠紫娟来了个火力侦察看他是不是真心喜欢黛玉，结果真情倒是试出来了，可宝玉也疯疯傻傻了几天，刚好一点点就到园子里散散心，这一看就又让这位多情公子感慨万千，那么是什么让宝玉感慨万千当然是眼前的景色，那么宝玉看到了什么景色动了情，
一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏。他就触景生情想到了一句诗词‘绿叶成阴子满枝’还责怪自己因为生病竟然把杏花辜负了，杏花都离他而去了，宝玉眼中的花都如同女孩子一样，果然他很快就想到了一个女子，想到了邢岫烟已择了夫婿一事，再想到二年后，
一个好好的女儿也是要绿叶成阴子满枝又有了些许伤感，你说这个宝玉的心思整天都在想着花呀女儿啊，就是不想父亲要求考取功名所必须认真研究的八股文，所以也就注定了贾府的未来就没有什么希望了，这个时候一只小鸟让我们有机会去认识孔子的女婿，因为宝玉看到了一只鸟就又有了联想，
这雀儿必定是杏花正开时他曾来过，今见无花空有叶，故也乱啼。这声韵必是啼哭之声。可恨公冶长不在眼前，不能问他。但不知明年再发时，这个雀儿可还记得飞到这里来与杏花一会不能？……宝玉可以为花去想，为女儿去想，也还会为鸟儿去想，这些就是很多人看不明白的宝玉的多情，对什么都有情。
而宝玉说的公冶长是个什么人物，就是孔子的女婿，简单看看这个人物有什么不寻常的地方，孔子为什么要将自己的女儿嫁给他，公治bai长（前519~前470），名长，du字子长，春秋时zhi齐国人，亦说鲁国dao人。自幼家贫，勤俭zhuan节约，聪颖好学，博通书礼，终生治学而不仕。
为孔子弟子、七十二贤之一，名列第20位。因德才兼备，深为孔子赏识。相传公冶长能通鸟语，并以此无辜获罪。这个本领有点独特，能够听懂非人类的语言的确不简单，但是我想他不可能了解鸟儿们的语言体系，很可能是长期观察鸟儿的行为并配合相应的叫声，总结出了一套鸟儿的形体语言和叫声的含义。
孔子出于对诸侯开政的不满，又因对公治长身陷囹圄而痛惜，便说：“公冶长虽在缧绁之中，非其罪也。”并将女儿许他为妻。公冶长婚后，生了两个儿子，一个叫子犁，早亡，一个叫子耕。公冶长一生治学，鲁君多次请他为大夫，但他一概不应，而是继承孔子遗志，教学育人，成为著名文士。
公冶长墓，座落在诸城市马庄乡锡山子（原名公冶山）东南麓。公冶长书院，在今安丘县城顶山。唐朝曾追封公冶长为莒伯，北宁追封其为高密侯。其实我们通过对宝玉很多谈吐和思维也可以得出宝玉至少是读了很多书并且可以很灵活的运用，在给大观园提匾额的时候就广征博引出尽了文采的风骚，
比如看到黛玉的眉毛就给她取了一个非常贴切的颦颦表字，还有根有据，《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这妹妹，眉尖若蹙，取这个字，岂不甚美？可见这个贾府的公子既不是像薛蟠一样的花花公子，纨绔子弟也不是像贾琏这个公子的好色酒囊饭袋，
是有真才实学的正经有书香儒雅气派的公子，和世面上绝大部分的公子是有天壤之别的，所以你看宝钗也是非常的优秀的女孩子也对宝玉产生了不说是爱情也是一种喜欢吧的情感，而和宝钗相差无几的黛玉就直接掉入了宝玉的情网，所以说宝玉还是非常难得的一个有才华有灵气心地善良的一个宝贝。
要不中国四大美人中的两大美人都会对他一个情有独钟一个心生喜欢和有所顾盼。好了这个时候宝玉就要进入到我们今天来回答的问题场景，浮想联翩的宝玉被一股从山石后面的火花所打乱，一个丫鬟在在烧纸钱，接着就有一个婆子在叫嚷说丫鬟烧纸钱是违反了规矩还马上去奶奶那里去告状了。
宝玉要救的是黛玉屋里的一个唱戏的女孩子，因为烧纸钱而引起的
而且很快就回来了要将丫鬟拉去见奶奶，这个丫鬟就是黛玉屋里的藕官，每个小姐屋里都有一个唱戏的戏子，所以准确的说是演戏的不是丫鬟。看到这个场景我们这位爱花惜花的公子当然不可能不管，就是因为是一个女子，而且根本就不管她烧纸钱的行为的对错，当然宝玉是知道这个行为是错误的。
但宝玉对女子犯的错误的处理方式是很有人情味的，根本就不可能用骂这个字来对待他认为是世间最美好的女孩子，女孩子是水做的是冰晶玉洁的，是透明的是纯洁无瑕的，是可以在灿烂的阳光照射下发出璀璨的光芒的，柔情似水，若水三千都在宝玉心底里镌刻着，当然宝玉是会偏心于女孩子的，
看看宝玉的处理方式宝玉忙问道：“你给谁烧纸？快别在这里烧。你或是为父母兄弟，你告诉我名姓，外头去叫小厮们打了包袱，写上名姓去烧。”第一是告诉她这里是不能烧纸钱的，第二就是告诉她可以烧纸钱的另外一种方法，这就是我们现在提倡的文明执法，人情执法，如果宝玉是一个执法者的话，
而宝玉是怡红院的主人当然就具备的这种执法的权力，而当婆子要拉藕官去见奶奶的时候，宝玉就挺身而出了，我们想象中的宝玉是最怕事情的，也是一个总是临阵脱逃的逃兵根本就无法保护自己所珍爱的女孩子，而今天宝玉所作出的行为就要给人们一个另外一种现象，该出手的时候就出手，
宝玉不是不护花，是要在他力所能及的范围内护花，才有成功的可能
这也体现了宝玉最典型的适者生存法则，我曾经说过宝玉是世界上存活概率最高的人，因为他的性格是柔性性格，当遇到一个危机发生的时候他会很精确的估算自己有没有可以驾驭危机的可能，不能立马就规避，这就是他为什么在王夫人责骂金钏的时候他选择的是跑掉的原因，
因为他说的任何话和做的行为都不可能改变王夫人的雷霆之火，都不可能改变金钏说出的话就是泼出去的水一样的状况，因为金钏的话是触及到王夫人最深恶痛绝的男女私情方面的话题，性情很好的王夫人都迫不得已打了金钏一个耳光，所以宝玉估计自己的妈妈是愤怒到了极点，所以选择了正确的打开模式，回避，有多远跑多远。
而眼下的情况是就是一个婆子在那里要处理一个女孩子的一个错误的行为，这样的局势对宝玉来说是可以驾驭的，稍微估算下就知道自己可以救场，所以宝玉连续撒了两个谎逼退了婆子救下了黛玉屋里唱戏的女孩子，所以宝玉的行为是非常聪明的，在自己能力所及的范围内才可以伸出援手，
这也让我联想到有人自己并不会游泳但也要下水去救人而失去了自己的生命，很显然是不明智的，虽然精神是可佳可贵的，但做出的牺牲就是没有价值的了，这种代价实在是不值得，当然你可以成为烈士永远的活着人们的心中，但多少还是有不少的遗憾对吧。
如果你还有妻儿老小那这个损失就更大了，你想想宝玉要是当初和妈妈抗争要去救金钏结果是做不到的，而且还很有可能连他一起受罚，所以说宝玉是一个理智得有点出奇的小机灵鬼，而他也是敢于救遇到困境下的女孩子的，条件是在他的救场的概率会很高，很有把握的情况才可以。
比如他看到自己的小厮和女孩子也在一起做他和袭人做一样的事情的时候就喊女孩子赶紧的跑，因为是在贾珍的底盘上被撞见宝玉也救不了，女孩子和婆子和小厮吵架他就帮女孩子，现在看来宝玉还略通一点兵法，把孙子兵法的三十六计走为上计运用得很娴熟，
那么这个演戏的女孩子是在给谁烧纸？
宝玉最开始就问了只是女孩子没有回答，这个女孩子是演小生的，另外一个女子药官是演小旦的，一来二去就假戏真做了，就有了感情，台下也就像一对夫妻一样的相亲相爱，可是药官死了所以藕官到了清明节就给药官烧纸，情感至深之切。
后来又来了个和藕管搭档的小旦蕊官，藕官依然又和她一样感情非常的深厚，有人就问你这样是不是对不起前面死去的药官，藕官说只要不忘记药官就是有情份的了，这样的情况有让宝玉有了感触，和宝玉的痴情是极其的相似，事情到处就有了一个还算圆满的结局。宝玉终于又救了一个女孩子，而从事件中还看到了宝玉的机敏和有那么点的智慧，宝玉是要救人的但只救他救得下来的女孩子。谢谢大家。