共读《百喻经》第二十一天

1.见水底金影喻

这则寓言，让我想到“猴子捞月亮”的故事。月亮和金子一样，它的影子倒映在水中，本体是质，影子是形。故事中的痴人看到水底有金影，但他不能正确地分析它的本质，也没能像父亲一样进行分析判断。其实在生活中，我们也经常犯跟痴人一样的错误，也总会在不经意间被事物的假象所蒙蔽，而作出错误的判断。佛教认为一切都是五蕴聚合而生，缘散而灭的假象，教导人们不要执着于物，而要认识到一切本质皆是空。

2.梵天弟子造物因喻

梵天王被他的教徒称为世间之父，而他其中一个弟子不服气，也造万物，结果所造出来的万物却极不平衡，失去了事物原有的面貌，无美感可言，令人发笑。像人们总是看不到事物的全貌，而只会看到距离自己最近的。就像盲人摸象一样，摸到了什么，就把这个事物想象成什么样子。殊不知任何事物都是矛盾的。就其表现来说，它也是有倾向性的。所以人们在看到事物外在表象的同时，也应当要注意其隐藏的部分，那可能才是事物的本质。就像在佛教世界观中，对世间万物不偏执于两端，既不执着于事物的永恒，也不为事物的寂灭患得患失。

3.病人食雉肉喻

“一口吃不成个胖子”，吃一只鸡就想病彻底痊愈也是不可能的。这个故事告诫我们：做事必须从一点一滴干起，持之以恒才有效果。世间万物变化无常，没有一成不变的东西存在。因此，我们也不应以固有的眼光看待问题，要以发展的眼光看待世事。人和世界万物皆因缘和合而成，不常不断，没有永恒性，也不会间断，因此不要认为当下一切就是真实，永恒。