注读《两般秋雨盫随笔》卷四445：李袁轻薄

李袁轻薄

李笠翁十二种曲，举世盛传，余谓其科诨谑浪，纯乎市井，风雅之气，埽地已尽。偶阅董阆石《莼乡赘笔》载，笠翁之为人，性龌龊，善逢迎，常挟小妓三四人，遇贵游子弟，便令隔帘度曲，捧觞行酒，并纵谈房术，诱赚重价。盖其人轻薄，原于天性，发为文章，无足怪也。又撰《西楼记》之袁于令，为人贪污无耻，年逾七旬，犹强作少年态，喜纵谈闺阃，淫词秽语，令人掩耳。后寓会稽，暑月忽染奇疾，口中痒甚，因自嚼其舌，片片而堕，不食不言，二十余日，舌本俱尽而死，绮语之戒，其罚如此。夫洪稗畦《长生》一曲，卒伤采石之沉，汤玉茗文章巨公，四梦之成，特其游戏，乃犹以《牡丹亭》口业，相传永堕泥犁，况下此者乎？

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〔试注〕

1、李笠翁：李渔(1611-约1679)，原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等。 金华兰溪(今属浙江)人，生于南直隶雉皋(今江苏如皋)。 明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉，世称“李十郎”。

2、埽：古同“扫”。

3、董阆石：董含(约1625-1708后)，字阆石，一字榕城，号莼乡赘客，华亭(今上海松江)人，董羽宸的长孙。与弟董俞并有才名，时称“二董”。清顺治十一年(1654)中举人，顺治十八年中进士，同一年因奏销案遭斥革，终身未做官。著有《艺葵草堂诗稿》和《安蔬堂集》。还著有《三冈识略》(又名《莼乡赘笔》)，这是一部研究明末清初社会风俗的重要笔记。

4、《莼乡赘笔》：清代董含居乡所创作的一部笔记。

《三冈识略》（杜说霖藏本）阅记三：“榕城先生著此书，本名《三纲（冈）识略》，后为吴囗坛先生载入《说铃》，略有删节，易名《莼乡赘笔》，盖后来所易，亦先生所自序云。全书具在，不至有遗佚之憾。惟录是书者，积功匪易，而仅存其半，负伊一片苦心矣，宁非恨事。同治甲戌武原戴陈畴识于鹃湖旧舍。”

5、《西楼记》：明·袁于令十九岁时所作昆曲传统剧目。讲述的是明代书生于鹃(叔夜)与歌女丽华(穆素徽)的爱情故事，共四十出 。

6、袁于令：(1592-1674)，原名晋，字昭令，小字韫玉，号吉衣主人，苏州吴县(今江苏省苏州市)人。明末清初戏曲家、小说家。著作有《剑啸阁传奇》、《双莺传》、《隋史遗文》等。

〔按〕文中袁于令之死，无稽之谈，捏造贬低也。从二十余日不食而死，猜是食道癌。

7、闺阃：kǔn。古称女子所居住的内室。借指妇女。

8、洪稗畦：洪升(1645-1704年)，字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者。汉族，钱塘(今浙江杭州)人。是中国清代戏曲家、诗人，与《桃花扇》作者孔尚任并称“南洪北孔”。

9、《长生》：《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇（戏剧），共二卷。全剧共五十出。前半部分写李、杨定情，长生殿盟誓，安史乱起，马嵬之变，杨玉环命殒黄沙的经过。后半部分大都采自野史传闻，写安史乱后玄宗思念贵妃，派人上天入地，到处寻觅她的灵魂；杨玉环也深深想念玄宗，并为自己生前的罪愆忏悔。他们的精诚感动了上天。在织女星等的帮助下，终于在月宫中团圆。

10、采石之沉：康熙四十三年，洪升自江宁返，行经乌镇，酒后登舟，堕水而死，时为六月初一(1704年7月2日)。

〔按〕采石矶则在当涂，是传说李白醉酒捉月溺死之处。移用李白之典，夸之讽之？

11、汤玉茗：汤显祖(1550-1616)，中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。江西临川人。汤显祖弃官归隐故里后建造玉茗堂，《临川四梦》又称《玉茗堂四梦》：《邯郸记》、《还魂记》（即《牡丹亭》）、《南柯记》、《紫钗记》。

12、《牡丹亭》：明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本）。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《西厢记》、《窦娥冤》、 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。

13、泥犁：佛教语。 梵语的译音。 意为地狱。 在此界中， 一切皆无， 为十界中最恶劣的境界。